哲学是人类对象性认识的高峰产物，它是和时代紧密相联系的，是不断发展的，而不 是一成不变的。
共产主义是马克思主义最崇高的社会理想，也是人类社会最崇高的社会理想。作为马克思主义理论体系的内在目的，科学共产主义是对人类社会发展规律的科学预见，是马克思主义哲学和马克思主义政治经济学为之服务的最终目的。
第1篇：后马克思主义政治哲学的基本倾向等 夏莹在《求是学刊》2006年第3期撰文认为，后马克思主义的理论指向呈现多元化的特点，但都隐含了两个基本点：对传统马克思主义理论普遍主义倾向的批判与扬弃；试图在凸显偶然性前提下进行理论重建。在后马克思主义思潮中，无论是完全放弃革命，如鲍德里亚，还是试图建立新的革命策略，如拉克劳，或者对马克思理论进行重新
摘 要：存在主义也可以被理解为一种荒诞主义，存在主义作家们描写了资本主义世界的荒诞性，他们的作品多表现人的不幸和孤独，以及对死亡的恐惧等思想情绪，虽然存在主义文学中
摘 要： 关键词： 杂技节目的创新与发展 创新简单来说就是向人们习以为常的事物中注入与众不同的东西使其重新焕发活力，这样才更容易脱颖而出取得成功。小到一件商品大到一个国
摘 要：博物馆之于和谐社会建设就是以促进和谐社会为目的，参与社会生活，提供优质公共文化，实现自己政治、经济和文化等方面的作用。新疆自治区博物馆充分发挥馆藏的民俗资源
摘 要：日本江户时期的“俳圣”松尾芭蕉，在其代表性作品《奥州小道》中体现了他的无常观。本论试从时间、空间和人生的无常三个方面分析芭蕉的无常观及其对芭蕉的影响。 关键
摘 要：20世纪工业革命完成后，英国社会普遍认为贫穷是由于个人懒惰所导致，极端贫困的人必须进入济贫院。本文主要从这一时期主要思想家的贫困思想来阐述这一时期观念。 关键词
摘 要：在间接占有与观念交付的相互关系中，间接占有之移转一直是作为观念交付的逻辑前提，但实际上作为传统观念交付之简易交付和占有改定并未完全挖掘间接占有之价值，间接占
摘 要：本文通过叙述阿育王柱头上各部分的纹饰的宗教符号意义以及其对中国建筑小品如墓表、华表、经幢的形制和纹饰的影响，追溯阿育王石柱的文化源头和探讨其文化辐 关键词：
摘 要： 目前室内生态设计还处于概念的探讨阶段,距创造室内生态观还有一段距离,尊重环境是生态设计的第一前提,在强调室内设计的功能性与装饰性的同时迁就环境,才有可能实现多层
摘 要：波普尔三个世界理论的核心是世界3理论，世界3理论与柏拉图的理念和黑格尔的绝对精神相比较，是进步的和革命的，因为它“看”到了“现实性”的人。马克思主义总体观从对
摘 要：本文分析了马克思主义人本观在新时期大学生全面发展中的应用，包括：关注个人内在需求；尊重个人自由发展；追求个体与集体共同发展。本文旨在通过科学运用马克思主义人
