摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
【摘 要】布依族祭祀活动中常常包含舞蹈这种艺术形式，布依族祭祀舞蹈主要有丧葬祭祀舞蹈与节日祭祀舞蹈两大类，这些祭祀舞蹈已形成一个完整的系统，具有相当高度的技巧，极具
摘要：人的发展和美的发展都是在社会文化构造的矛盾运动中逐步实现的。脱离社会文化构造我们就无法认识人，也不能认识美，在马克思主义哲学基础的矛盾论在美学上充分反映出来
儒家文化传播至今，在人们心中仍然占据重要地位的当属是贵和思想，它不但诠释了我国传统的精神文化，同时向世界人们展示着中华民族人民所具有的宽阔胸怀，相对于其他国家不同
根据中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的《第34次中国互联网络发展状况统计报告》显示：截至2014年6月，中国网民规模达6.32亿，较2013年底增加1442万人，互联网普及率为46.9%。互联网
马克思主义作为科学的世界观和方法论，理应为人民大众所接受掌握，成为人民大众的行动指南。推动马克思主义大众化既是马克思主义自我发展的本质要求，也是构建和谐社会的现实
随着全球经济的紧密联系，全球环境问题也引起了世界人民的广泛关注。科学技术的突飞猛进，人类的生产消费活动对自然界的强大震撼带来了关乎人类命运的重大问题即生态危机问题
阉割可谓是对性本能压抑达到极致的表现了，是绝对反人伦、反自然的社会现象。中国有着源远流长的阉割文化史，自阉割现象在中华大地出现之日起，中国人就开始饱受阉割的折磨，
纪念馆陈列艺术设计以展示、交流为目的，在有限的空间内陈列内容、传达信息；在有限的时空内使观众接受到纪念馆陈列所要达到的目的、传递的信息。其建筑不再是单纯的保存、研
中国共产党是在马克思主义的引导下成立的，并且一直坚持马克思主义。但是这并不代表马克思主义能够解决中国正在面临以及即将面临的所有问题。这就需要把马克思主义和中国实际
民本主义是中国传统政治思想中最有价值的观念，这种观念与马克思主义的群众观融合一体形成了中国化的马克思主义人本观。党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义
