摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
在19世纪，欧洲发生了资产阶级革命，欧洲列强之间的连年战争，包括各地民族独立运动的兴起等一些重大事件，震撼了当时欧洲生活的旧有秩序。在其中民族独立运动成为了19世纪欧洲
2003年有两位学者几乎同时发表了关于马克思哲学的终结方面的论文，这就是张汝伦写的《马克思的哲学观和哲学的终结》［1］和邓晓芒写的《论马克思对哲学的扬弃》［2］
【摘 要】20世纪后半叶，人类社会步入了一个以全球化为标志的历史发展新阶段。全球化不仅给人类的生活和社会的发展带来了深远的影响，也引发了一系列新问题。想要在全球化进程
伊壁鸠鲁是西方文化传统中的一个几乎家喻户晓的文化符号，可惜是一个常常被误解的符号：平庸的享乐主义、粗浅的唯物主义等等[1]。事实上，仔细阅读伊壁鸠鲁留下的书信、文稿，
一、中国模式之出处 新中国成立以来，尤其是改革开放以来，中国的发展取得了举世瞩目的成就，国际社会开始关注中国。2004年5月11日英国外交政策研究中心发表约翰桑顿办公室主管
中西教育理念的交流，其本质上是文化的交流与沟通，这一点在今天依旧是一个非常重要的问题。教育是一个与文化、政治、经济等因素有普遍联系的复杂系统。新的儿童观和教育观单
【摘 要】延安时期是我党宗教政策的形成与发展阶段，党的宗教政策的形成是为了瓦解日寇对我国少数民族分化，争取广大教民，巩固革命根据地，建立广泛的抗日民族统一战线。党的
西方哲学自发端起就确定了真、善、美的三大论题，即探究宇宙终极奥义的形而上学；区分和制定善恶评判规则的伦理学；以及以美本身为研究对象的艺术哲学。其中关于善的论题又称
从名义上来讲，吠檀多（Vedanta）的意思是吠陀的终末或吠陀教义的究竟目的，也就是《奥义书》。这是世界学术界公认的一种说法。如梁潄溟在其《印度哲学概论》（1919）第二章吠檀
一、前南斯拉夫社会主义自治制度及其主要改革过程和成果简介 1947年南斯拉夫开始实行第一个五年计划时，苏南关系开始恶化。苏联撕毁合同，同时撤走驻南专家，并在1948年操纵欧洲
