摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
《焦氏易林》（以下简称《易林》）是产生于特定历史时期的作品，涉猎各种典籍，杂糅汉代的阴阳五行学说，衍《易经》而成。书中所涉及的空间方位词丰富，对具体方位词及其相关
文廷式（1856-1904）是晚清清流派的后期代表人物，在政坛变幻、时势变迁、思想变化的大氛围中，身历其中，平生跌宕起伏，走在时代思潮演变的前沿。文氏兀傲之个性、特殊的仕宦经
中图分类号：F812.9；K234 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）09-0014-03 一、水衡都尉设置的原因 西汉时期的水衡都尉，掌管上林苑囿以及苑中各种建筑、农业、税收等相关事务，涉
1387（洪武二十年）年盘踞在辽东的纳哈出投降，明朝在其空制下的故元代台州等处怯怜口千户所、灰亦儿等处怯怜口千户所、朵因温都儿兀良哈千户所建立了泰宁、福余、朵颜三卫。其
法国哲学家阿尔都塞曾断言：把《资本论》归结为伦理学的构想是一种儿戏。［1］套用这句话说，把马克思自由观归结为伦理学或反道德主义的构想也是一种儿戏。德国思想家维
元朝时期蒙古族统治者入主中原后促进了蒙汉文化交流，也给蒙古族学习汉文提供了便利条件，在这种特定的文化背景下出现了一大批用汉文创作的蒙古族作家，掀开了蒙古族汉文创作
明治初期，为了更好地服务于天皇制政府，日本思想界兴起了构建适应于新时代的现代文化，并且站在传统思想的基础之上，以最先引进的西方哲学为框架，开始走上了一条启蒙思想运
自鸦片战争以来，中国近代各阶级、各阶层探索救国的决心和毅力始终不移。从最初地主阶级改革派师夷长技以制夷的主张，到洋务派为了维护封建统治而发起的洋务运动；从农民阶级
探讨哲学与宗教的关系，是一个很复杂的课题。哲学有很多分支，代表着诸种不同的立场。从不同的立场出发，所得到的结论也大不相同；宗教的状况亦是如此。本文不是在一般意义上
一、引言 在《新帕尔格雷夫经济学大词典》中，关于创新，有这样一句话：马克思恐怕领先于其他任何一位经济学家把技术创新看作为经济发展与竞争的推力有利于指导我国创新实践。
