摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
旅游管理哲学理念被广泛运用于旅游管理实践领域，但未得到足够重视，未被理论化系统化。本文提出旅游 管理哲学理念的概念，并对旅游管理哲学理念的理论定位进行系统研究。
马克思主义哲学实现的革命性变革是哲学界关注的重要理论问题，对这一问题的探讨有多个视角，以理论哲学 与实践哲学的关系为视角，马克思主义哲学革命就体现为从理论哲学向实践
劳动（实践）”是马克思《844年经济学哲学手稿》中的一个关键性的概念。本文运用文本分 析、语义分析和逻辑分析相结合的方法，解读这一概念在经济学和哲学双重语境下的理论意义
公安哲学理论始终随着公安实践工作的发展而发展。当代社会历史条件和公安工作面 临的巨大变化，对公安哲学理论的创新提出了一系列的新要求。公安哲学理论只有从整体思维上能动
《大众哲学》是艾思奇早期哲学思想的代表作，它在我国率先开辟了哲学通俗化、大众化 的道路，并对哲学中国化、现实化进行了初步的探索，对丰富、发展和传播马克思主义哲学做出
坚持和发展马克思主义,需要区分作为哲学理论的历史唯物主义和作为社会历史理论的历史唯物主 义。前者主要涉及人论、世界观理论、价值论和哲学观等问题,后者主要是马克思运用他
近年来，理论界对中国特色社会主义理论体系的哲学基础进行了探讨。从总体上而言，理论界这方面 的研究，主要表现为对邓小平理论哲学基础的追寻，对“三个代表”重要思想哲学基
哲学理论的“外部困难” , 在其直接性上, 是表现为理论与经验之间的矛盾。
马克思在关于俄国社会发展道路的论著中，否定的是米海洛夫斯基把他关于西欧资本主义起源 的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论，而不是否定一般历史哲学理论本身；否
文章探讨了信息哲学的起源、定义及简要发展状况，论述了信息哲学理论在图书馆学中的探索实践， 阐述了它与图书馆学的关系，最后辨析了信息哲学在图书馆学中的理论应用价值。
