摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
科学哲学是以科学为分析和研究对象的-门哲学学科。本文从科学哲学的角度，分理论的逻 辑可行性、理论的可检验性和理论的经验解释力三个方面对中医基础理论进行了分析，探讨其与
在人类各种创新中，理论创新是创新的最高阶段新时期的哲学创新是时代的要求哲学自身发展的 需要。在哲学理论创新中，要用辨证的思維方法处理好各种关系。要创造良好的宏观社会
以军事领域的哲学问题为研宄对象的军事哲学，在学科定位上具有哲学与军事学双重属性。当代军 事哲学理论体系的构建，应当彰显以问题为中心、以“历史哲学”为方法论原则和以提
立足于“后革命时代”与历史唯物主义命题的现实困境，一些学者认定“面向学者写作”的“学院 化”方式乃是维护这一群体学术尊严的唯一路径。反观改革开放以来的马克思主义哲学
马克思主义哲学具有独特的人文内涵，马克思主义哲学课教师应以人文精神为中心，将人文素质贯穿于马克思主义哲学教学的全过程，充分发挥马克思主义哲学的育人功能，从世界观、
中西方人生哲学在理论基础方面存在着重大差异，西方人生哲学的理论基础是个人主义，中国 人生哲学的理论基础是整体主义。个人主义作为一种价值目标理论，强调个人具有至高的价
本文认为作为批判形态的马克思法哲学理论，其目的不是要抽象地批判和否 定现代法权，而是要彻底颠覆近代法的形而上学基础，以揭示现代法权的本质和历史。“感性 的活动”或“实
技术哲学视野下教育技术理论的建构需要两个前提条件，即技术哲学的 基本问题和“教育技术是一种特殊的技术形态”的判断，技术哲学为教育技术理论的建构 提供基本概念和基本假设
儒家历史哲学理论是其整个思想体系中的有机组成部分，也是中国古代历史 观念的主导形态何休作为东汉时期最著名的今文经学大师,他关于历史发展的特征、规律之 认识同样系统而深
生活世界是人生存的一个基本事实，也是当代西方哲学普遍指向与关注的领域。生活世界的引入， 既凸显了实践问题本身的重要性，颠倒了理论优于实践的古典关系，也引发了近代主体
