中西文化取向之争一直是困扰近代思想界、文化界和学术界的显象问题。自19世纪末西力东渐，中国知识界就中西文化取向(包括融合与创新)问题，一直争论不休，长期给不出一个确切的。
一、当代中国主要社会阶层矛盾 中国自改革开放以来，根据多元化划分标准，主要分为7个阶层，分别是：工人阶层、农民阶层、知识分子阶层、管理者阶层、军人阶层、私有私营者阶
摘要：文史哲的目的在于能够探索宇宙中人性的奥妙以及感化人心、提升人的仁慈情感。而文史哲的会通，即是指在文学艺术对世间情怀的表达、史学对时光的延伸探索、哲学对宇宙万态的揭示之间融会贯通，形成知识共享。文史哲的会通是不同学科之间相互碰撞、相互影响的一个动态过程，它能引发出思考者对人世间的情感、善恶及各种事物的思考、探究，也能促进人类对人文
明清以来，由于湖广填四川以及外来商人、民间宗教传播甚至战争引起的文化迁移与文化交流，四川地区节庆演剧逐渐走向繁盛：节俗演剧更加普遍，演出形式异彩纷呈，剧种声腔呈现
北魏是鲜卑族在中原建立的统治集团，历经多年征战结束五胡十六国的混乱局面，统一了北方地区。在其迁都洛阳以来，积极推行改革，加之原先统治者的内修文治，洛阳作为这一时期
王阳明；佛教；药王菩萨化珠保命真经序 B24A10.3969/j.issn.1009-3729.2012.06.010 《卍新纂续藏经》保存了王阳明的一篇遗文，即《药王菩萨化珠保命真经序》，通行本《王阳明全集》未见，亦
基督教约在公元6世纪末传入英国，当时的不列颠岛正遭受入侵，国家的四分五裂及战乱之苦，使一切陷入绝望。而基督教应许不幸的人们要善于忍受生活中的一切痛苦，在来生会得到善
F062.2A10.3969/j.issn.1009-3729.2012.06.013 一、生态补偿的主要模式 国际上生态补偿比较通用的概念是生态或环境服务付费（payment for ecological services），是指以生态系统的服务功能为基础，通过
明中后期，文人们尤喜于交游雅集中谈奇论怪，以此作为新的娱乐风尚，这种风尚刺激了大量文人自觉进行文言志怪小说的创作，王同轨的《耳谈》就是最典型的实例。王同轨在《耳谈
创意指数；文化创意产业；知识产权保护 F026.9A10.3969/j.issn.1009-3729.2012.06.014 随着居民收入水平的不断提高，消费结构会发生更深度的变化，居民在精神文化方面的消费将会进一步增加。
典，典故之省；典故，顾名思义，就是经典的、过去的东西；用典，即人们在自己当下的言语行为中使用过去发生的著名历史故事或他人说过写过的话语等。使用过去发生的著名历史故
在农牧业上，和平解放前，西藏广大农区生产主要靠人力畜力，由于工具简陋、技术落后，农业生产效率低下，农业产量低而不稳，严重制约着社会经济的发展。经过60年的发展，尤其
本文选自《赤峰学院学报哲学社会科学版》2014年第5期,版权归原作者和期刊所有。在系统科学中，整体与部分和之间存在三种关系，即整体大于部分和，整体等于部分和，以及整体小于
