中西文化取向之争一直是困扰近代思想界、文化界和学术界的显象问题。自19世纪末西力东渐，中国知识界就中西文化取向(包括融合与创新)问题，一直争论不休，长期给不出一个确切的。
一、当代中国主要社会阶层矛盾 中国自改革开放以来，根据多元化划分标准，主要分为7个阶层，分别是：工人阶层、农民阶层、知识分子阶层、管理者阶层、军人阶层、私有私营者阶
摘要：文史哲的目的在于能够探索宇宙中人性的奥妙以及感化人心、提升人的仁慈情感。而文史哲的会通，即是指在文学艺术对世间情怀的表达、史学对时光的延伸探索、哲学对宇宙万态的揭示之间融会贯通，形成知识共享。文史哲的会通是不同学科之间相互碰撞、相互影响的一个动态过程，它能引发出思考者对人世间的情感、善恶及各种事物的思考、探究，也能促进人类对人文
关键词：生态观 生态文明 生态文化 在一百年多前，马克思就指出人与自然，人与人之间应和谐相处，共产主义，是人和自然界，人和人之间的矛盾的真正解决，同时在《资本论》中指
本文选自《赤峰学院学报哲学社会科学版》2014年第5期,版权归原作者和期刊所有。宗教作为人类最早的文化形态之一，它在人类历史发展长河中起到了至关重要的作用。基督教是世界上
古希腊哲学的主题是获得关于宇宙万物的必然性或规律的认识。古希腊早期哲学就已经提出本体的问题。这个问题在当时被称作始基，就是说明世界本原是什么。巴门尼德是本体论的奠
关键词：大理 白族 本主崇拜 佛教 多元宗教共存 看过金庸小说的人想必知道宋朝时候有个大理国非常崇信佛教，以至于连皇帝都出家做了和尚。现实中大理地区笃信佛教是真有其事的
作为现代新儒家重要代表之一的熊十力创造了以体用不二本心论为核心的新唯识论哲学，成为中国现代哲学史上最具原创性而且具有较为完整的独特哲学体系的少数哲学家之一。熊十力
早在古希腊时期，人们已意识到机遇在某些场合有可能服务于人，例如用抽签决定人们彼此的争端。它反映了人们在不确定性的行为中努力寻找行为的理性规则，使人们的理性服从机遇
在马克思主义的历史唯物主义诞生之前，关于人类社会历史是由谁创造的问题，总的来说是历史唯心主义的，并长期统治着人们的思想。其唯心史观在对待人民群众作用问题上都表现为
关键词：汉字 东亚文化圈 日本 韩国 本文围绕着东亚文化圈与汉字这一论题，再次强调汉字在东亚文化圈中的作用。 汉字虽然是语言学领域的概念，但它将渗透到历史﹑政治﹑经济﹑
政府设置道教管理机构，发端于南北朝。至元代，中央设集贤院总领道教，所辖各派再分级进行管理。正一道在天师之下，路设道篆司，州设道正司，县设威仪司，皆属焉，分领其事。
引言 晚清时期的军事变革开启了近代中国军事近代化的步伐。自鸦片战争起，清政府被西方列强的坚船利炮所震慑，有心反抗，但无力对抗。而且内忧外患也一直威胁了清政府的统治。
