摘要：中国传统文化走向现代化，是历史发展的必然趋势。传统文化向现代化转换，同时也是我国新世纪文化建设中的一个重要问题。实现中国传统文化的现代化是一个长期而艰苦的探索过程，我们要以马克思主义为指导，取其精华，去其糟粕，选择性继承吸收传统文化。 关键词：传统文化，现代化，批判继承 作者：臧延芬 传统文化的现代化是当今世界各国面临的紧迫问题。自
社会主义和谐社会理论是我党的重大理论创新。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。
技校学生正处于人生观和世界观形成的关键时期，可塑性很强。他们是未来我国经济建设的重要生力军，其核心价值观的优劣关系到国家和民族的未来和希望，也决定着他们个人的前途。因此，如何将社会主义核心价值观教育渗透到技校学生的德育教育中，帮助其建立健康、科学的社会主义价值观，也就成为当前技校德育教育面临的主要难题。
高职院校中的士官班是高职院校的组成部分，学校在培养士官班学生的时候要注重对学生价值观的培养。提高学生的价值理念，帮助其树立完善的价值体系。在对其教育的时候，可以采用多种的教育方式，可以用隐性的思想去让学生认识到核心价值观念的重要性，也要学生了解了为什么要学校要培养其核心价值体系。
社会主义新农村文化建设是党“十八大报告”提出的重要任务，是全面建设小康社会，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的关键，是社会主义市场经济条件下，发展社会主义新农村文化事业的首要任务。
当今世界，综合国力的竞争日趋激烈，而文化在其中的地位日益重要，谁占据了文化发展的制高点，谁就能更好地在国际竞争中掌握主动权，文化已成为综合国力的重要组成部分。
从个体层面观点而言， “智”和“诚”(信)更是爱国、敬业、诚信、友善的精神基因。本文主要从孟子儒家学说的仁义之道入手，讨论其对社会主义核心价值观构建的本源作用。“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的内涵，部分地汲取了以孟子为代表的儒家思想精髓，探究二者之间的渊源关系，意在挖掘当代社会主义核心价值观与中
生活化是社会主义核心价值观的最终走向，一方面，社会主义核心价值观生活化促使广大民众增强情感认同、提升思想观念，另一方面它能推动中国特色社会主义文化的繁荣与发展。在价值目标虚无化、价值取向多元化以及利益追求实用化背景下，让社会主义核心价值观回归生活，提出社会主义核心价值观生活化培育路径势在必行。
培育和践行核心价值观是企业凝聚共识、实现团结和谐的基本途径，是树立企业良好形象、提升企业文化软实力的迫切需要。当今企业竞争，企业文化越来越成为企业综合力竞争的重要因素，企业文化软实力越来越成为争夺发展制高点、信誉制高点的关键所在。
培育社会主义核心价值观，寻找一个既和大家个人生活密切相关，又和社会主义核心价值观精神一致，又可以让大家普遍接受的切入点非常重要。孝是中华民族的传统美德，是广大民众广泛认可的伦理规范。孝是一种约束力量、建设力量、内省力量。以孝文化为载体，引导公民培育爱国、敬业、诚信、友善的价值观，有利于社会主义核心价值观培育方式的探索。
随着我国改革开放的不断深入，人们的价值取向日益呈现多元化，这使得高校共青团组织培育学生社会主义核心价值观的使命更加紧迫。因此高校团组织必须通过各种载体在大学生中开展丰富多彩的宣传教育实践活动，使学生将社会主义核心价值观内化于心，并努践行。
社会主义市场经济体制是我国一项重要的基础性经济制度，是市场经济和社会主义基本制度相结合的产物，是我国经济发展和社会进步的重要保障。目前，我国正处于全面深化改革的重要时期，肩负着推动中国特色社会主义制度发展完善的历史重任，我国虽然已经建立起了市场经济体制，但离成熟的社会主义市场经济体制还有很长的路要走。如何进一步完善市场经济体制是我们面
一、无罪推定原则的历史起源与发展 无罪推定原则最早渊源于古代罗马法提出的“有疑，当有利于被告人之利益”的原则，其基本的含义是，对在证据上有疑问的案件，应当作出对被告人有利的判决即无罪判决。但把这一思想发展成为无罪推定原则并最早提出来的是意大利的刑法学家贝卡利亚。 无罪推定原则从国内立法变为一条重要的国际社会通行的刑事司法原则，是从《世界
