摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
关键词：全球化；生存意识；超越意识；少数民族文化 中图分类号：B016文献标识码：A文章编号：1006-723X（2012）12-0001-05 一 人类正处在一个被称为全球化的时代。随着经济全球化的不断
关键词：同情；道德发展；道德教育 中图分类号：B82 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）32-0051-02 同情通常的含义是指人们对因各种原因而致处境困难的人的怜悯之情。亚当斯密同
关键词：艾思奇研究；马克思主义大众化；研讨会述评 中图分类号：A811文献标识码：A文章编号：1006-723X（2012）12-0006-04 推动马克思主义中国化、时代化、大众化，是在新的历史起点上
中图分类号：B82-06 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）32-0053-02 幸福问题自古以来就是伦理学家们探讨的课题，有人认为幸福就是物质欲望的满足，有人认为幸福就是精神的安宁，
责任在康德道德哲学中是一个重要而又关键的概念，在康德整个道德哲学体系中占有中心地位。康德强调道德就是出于对责任的尊重而行为，他极力反对以行为后果作为道德评价标准的
中图分类号：A811文献标识码：A文章编号：1006-723X（2012）12-0010-04 艾思奇一生致力于马克思主义的研究、宣传和教育工作，为马克思主义中国化、大众化做出了重要贡献。近年来国内外
本文选自《社会科学论坛》2013年第2期，版权归作者和原期刊所有。 【作者简介】郑晓茹，贵州大学法学院社会学系2010级硕士研究生，研究方向：社会学。 陆卫群，贵州大学法学院社
本文选自《社会科学论坛》2013年第2期，版权归作者和原期刊所有。 【作者简介】杨玉泉，北京政法职业学院院长助理，教授，主要从事理论经济学和高等职业教育理论研究。 高等职业
中图分类号：A72文献标识码：A文章编号：1006-723X（2012）12-0014-03 马克思在1881年至1882年间研读了《古代社会》并给以高度评价，做了详细的笔记，打算用唯物史观去解读，无奈病逝。恩
中图分类号：D60文献标识码：A文章编号：1006-723X（2012）12-0017-05 改革开放三十多年来，中国特色社会主义的经济建设取得了举世瞩目的成就。与经济建设的巨大成就相比较，包括廉政建
