中西文化取向之争一直是困扰近代思想界、文化界和学术界的显象问题。自19世纪末西力东渐，中国知识界就中西文化取向(包括融合与创新)问题，一直争论不休，长期给不出一个确切的。
一、当代中国主要社会阶层矛盾 中国自改革开放以来，根据多元化划分标准，主要分为7个阶层，分别是：工人阶层、农民阶层、知识分子阶层、管理者阶层、军人阶层、私有私营者阶
摘要：文史哲的目的在于能够探索宇宙中人性的奥妙以及感化人心、提升人的仁慈情感。而文史哲的会通，即是指在文学艺术对世间情怀的表达、史学对时光的延伸探索、哲学对宇宙万态的揭示之间融会贯通，形成知识共享。文史哲的会通是不同学科之间相互碰撞、相互影响的一个动态过程，它能引发出思考者对人世间的情感、善恶及各种事物的思考、探究，也能促进人类对人文
【摘要】：“知行合一”的观念是阳明心学的重要内容，在王阳明整个哲学体系中占有重要的地位，其在中国哲学思想发展中的地位也是独一无二的，有着不可忽视的地位。基于朱熹“知先行后”的弊端，王阳明提出“知行合一”，强调“践履德行”，王阳明认为“知行”是“良知”本体，并且还强调只有“行”后才能得到真知，注重实践的重要性。“知行合一”是体现主体能动
摘要：随着当前经济形势的日益发展与开放，基层党建对于企业的发展尤为重要，是企业发展建设中重要的一部分，而增强基层党建的时效性就要加强对这一方面的重视程度，有一套工作方法，加强企业党内人员及基层员工对其的积极性，以科学发展观为主导，加强基层建设，发现问题，解决问题，增强基层党建时效性。 关键词：基层党建；时效性；问题 党的基层建设对企业的
摘要：《中国哲学简史》是当代大哲学家冯友兰的作品，它用英文讲述了中国哲学的发展历史，旨在为国外读者普及中国哲学思想。本书的译本在国内也具有非凡的地位和影响力，成为中国青年了解中国哲学的入门书。这本书目前只有凃又光和赵复三两个翻译版本，本文通过译者主体性的视角，从双语文化能力、文本选择、译文接受者、译者的诠释空间和不同的翻译策略几个方面
改革开放40年，中国哲学研究取得了令人瞩目的进展，概括地说，新时期中国哲学研究大致经过了三个阶段。从20世纪70年代末到80年代中后期，是理论革新的阶段，主要表现为哲学研究摆脱教条化、模式化、政治化的倾向，反对以教科书式的僵化的哲学“原理”为标准来理解中国哲学，但仍具有浓厚的体系意识。从80年代后期到90年代中后期，是范式转换的阶段，主要表现为反对以
很多人肯定会想爱情难道也有哲学？是的爱情也是有哲学的，本篇主要的就是向大家介绍了爱情哲学论文的范例，希望给大家在今后的爱情哲学论文写作当中带来帮助。 第1篇：哲学和哲学家们的爱情观 在上个世纪或更早以前看来，爱情似乎与哲学是不相干的，因为爱情往往是感性的，而哲学又大多是理性的。而且，我们可以看到古往今来许多哲学家都是爱情的摈弃者：佛教创始
1中国哲学资源在《原理》教学中运用的可能性和必要性 把中国哲学资源运用到马克思主义基本原理教学中，是可能的，也是非常有必要的。这是《马克思主义基本原理概论》[1]教学学术性和教学实效性的基本要求。同时，对学生更好地理解马克思主义中国化，承担传播中国哲学、弘扬中国传统文化的责任有更好的促进作用。 1.1可能性：深厚的理论研究基础 长期以来，关于《原
摘要：中国哲学的精神是什么，通过继承和弘扬什么样的中国哲学精神可以有效实现坚定中国文化之自信，本文通过对这个问题的回答，明确了继承和弘扬中国哲学精神对于进入中国特色社会主义新时代的中国人有着重要的意义和价值。并在此基础上提出中国哲学精神应包含以下三方面的内容：（一）历经沧桑，自强不息；（二）学以致用，实事求是；（三）以人为本，实现大同
量变与质变哲学论文怎么写？那么什么是量变与质变哲学？其实量变和质变是事物发展的两种状态：量变即量的变化，是指事物数量的增减和场所的变更，是较小的不显著的变化；质变即质的变化，是指事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是根本性的，显著的变化。下面是学术参考网的小编整理的关于量变与质变哲学论文范例，欢迎大家阅读欣赏。 第1篇：哲学“量变质变”
第1篇：略论邓小平理论对马克思主义中国化进程中的贡献 邓小平在中国社会主义发展的重要转折关头，结合国际形势的重大发展变化和我国社会主义建设的实践经验，深刻回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义。通过改革开放走出一条中国特色的社会主义现代化建设道路，实现了马克思主义中国化的第二次理论飞跃，这是邓小平在马克思主义中国化进程中做出的巨大贡献。
第1篇：毛泽东军事哲学与中国传统哲学的时代意义 一、中国传统哲学是毛泽东军事哲学思想的重要来源之一 毛泽东早在少年时代的私塾里就熟读了四书五经等儒家经典，青年时代认真研读了南北朝的《昭明文选》、唐代韩愈的《韩昌黎全集》、北宋司马光《资治通鉴》和明代顾祖禹的《读史方舆纪要》以及《孙子兵法》、《史记》、《汉书》、唐宋古文、宋明理学、明清思想家
