在众多泥土芬芳、豪放彪悍的巴土民间艺术形式中，以丝弦雅乐闻名于世的长阳南曲之所以能独标一帜，在于它背离了人们对民间曲艺粗糙鄙俚的惯常思维。
摘要本篇论文从康德的美学思想分期入手，对康德美学思想发展的大致脉络进行探析。以康德在经验主义美学思想发展为重点，对美学思想进行大致的梳理，在本篇论文中得出了康德对人类的审美情感主要是从经验的角度进行分析的，并且康德对经验观察的审美运用是对英国经验主义美学更进一步的思考，通过分析我们可以看出，康德美学最终寻找到了一种普遍必然性的先天性原
在当代文化条件下，中国美学研究面临着文化多样化的语境，这是一个既涉及中国美学研究的理论走向，又关乎中国 美学 的现实命运的问题。 当代文化的多样性发展使中国美学研究的历史条件与现实问题更加复杂，在今天，中国美学如何在当下的历史情境与理论处境中找到属于自己的文化属性与审美立场，找到自己的理论根基，进而在呼应中国当代审美文化经验的基础上展现出
以利润最大化为核心价值观的传统管理，远离价值追问直奔利益主题，使得工具理性张扬的管理系统偏 离和谐的轨道而走向失衡。求真成了这种管理的最高追求。随着以和谐为共同指向
介绍了现代工业建筑的含义，阐述了现代工业建筑在建筑史上的美学地位，对现代工业建筑美学的发展进行了 研究以用现代工业建筑美学的设计原则来指导工业建筑设计，从而提高工业
观”是禅宗美学的本体论范畴，把“心性本体论”作为禅宗美学的本体论是不妥当的。 贯穿普遍联系原则的“緣起论”是禅宗美学“空观”的哲学基础，因而禅宗美学既要以“空观”为
可计算图像美学的研究目的是希望计算机能够模拟人类的视觉系统与审美思维，对图像进行美学价值的判 断.以摄影图像为研究对象，首先通过显著区域检测将图像划分为整体区域和关键
运用形态控制参数表达产品的形态要素，提出一种基于美学特征的工业缝纫机参数化外形设计方法.修改 模型特征参数，可生成不同形态的缝纫机外形；将模型特征参数及对应的美学评价
重庆武隆芙蓉洞景观之美已被世人广为认可，本文尝试对其美学价值进行定量评价.根据该洞穴景观的 分布特点和景观评价可操作性的要求，本文把整个景观分为7个小景&并从美学评价的
邓以蛰指出中国绘画理论具有“画史即画学”的特点和民族特色，他的书画美学研究也始终贯 穿着这个主导思想。他认为，历史是人类精神生活的写照，艺术发展的历史也就是审美意识
谢赫以“气韵生动”为首的绘画“六法’，全面地奠定了中国古代传统绘画美学思想的基 础。本文在前人研究的基础上，以现代美学的角度，着重剖析了“气韵生动”内在的美学思想，
20世纪美学从以美的本质为重心转向以审美经验的探讨为重心，在关注艺术美的同时强调审美 经验和审美心理本身的意义。大众文化的主流化发展和审美化弥散，使当代美学进入新的理
标，首先是要描述那些分布于各个人类种族中间的不同社会文化系统，然后又试图去探索令人困惑的多 样性下所隐藏着的社会文化模式的规律性；（2)当代人类学美学为新美学提供了基
