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柏拉图的“回忆说”和“灵魂不朽论”*先刚[北京大学，北京100871]摘要：柏拉图的“回忆说”和“灵魂不朽论”通常都是被看作是一种不具备严格的哲学真理的神话。本文试图表明，柏拉图“灵魂不朽论”真正所指的对象不是个体式灵魂，而是一种普遍必然的理性。
学理论，那么相应地，“回忆说”也不过是另一种变形的神话，不可能拥有哲学的真理性。那么，柏拉图的“灵魂不朽论”是否真的缺乏一种哲学的维度呢？事情当然不是这样的。关键在于，当柏拉图主张“灵魂不朽”的时
【摘要】：柏拉图通过"灵魂回忆"来沟通理念世界和现实世界,因此,"灵魂回忆说"是"理念论"的主要认识路径。然而,这条认识道路有着它自身无法跨越的逻辑障碍:灵魂自身具有非统一性或者说二元性(在世灵魂与纯粹灵魂),对真理(或者纯粹灵魂)的认知要么死后才能获得,要么只能凭借在世灵魂不纯粹的...
【摘要】：柏拉图的"回忆说"和"灵魂不朽论"通常都是被看作是一种不具备严格的哲学真理的神话。本文试图表明,柏拉图"灵魂不朽论"真正所指的对象不是个体式灵魂,而是一种普遍必然的理性。相应的,"回忆说"的核心意义在于理性的运用,这个运用的范围不仅包括那些不依赖于经验的数学知识和逻辑...
一、回忆说的特点第一，灵魂的神性，包括：有着一切之知；不灭不朽；轮回转生，这是柏拉图认识论的基础。第二，万物本性相通，“一切自然物都是同类的”，这样人的认识才是可能的，人们可以通过回忆某一种东西，由此及彼回忆其他的一切，再现灵魂已有的万物知识。
坤鹏论：读《美诺篇》学习柏拉图的灵魂回忆说（上）,柏拉图,美诺篇,苏格拉底,哲学生命短暂、能力有限的我们大部分时候是在别人的语言之上理解事物的，随着信息革命的爆发，我们越来越依赖别人的语言，越来越远离事实，所以，如果别人的语言一开始就是错的、偏的，后面都不会正确。
柏拉图借助前人的思想，发展出了他的回忆说，也就是灵魂通过回忆是得到真理的唯一途径——“学习”其实只是“回忆”，并以此来消解美诺悖论。.在《美诺篇》中，柏拉图借苏格拉底之口说：.“既然灵魂是不朽的，重生过多次，已经在这里和世界各地见过...
柏拉图借助前人的思想，发展出了他的回忆说，也就是灵魂通过回忆是得到真理的唯一途径——“学习”其实只是“回忆”，并以此来消解美诺悖论。.在《美诺篇》中，柏拉图借苏格拉底之口说：.“既然灵魂是不朽的，重生过多次，已经在这里和世界各地见过...
柏拉图的“灵魂回忆说”在某种程度上为灵魂转向提供了可能。被困在洞穴里的囚徒突然摆脱了，看到了真实的外面世界，然后又重新回到洞穴里去解救其他人，这一过程其实就是灵魂转向的过程。柏拉图的洞穴理论其实提出了囚徒的两次灵魂转向。
一、回忆说的特点第一，灵魂的神性，包括：有着一切之知；不灭不朽；轮回转生，这是柏拉图认识论的基础。第二，万物本性相通，“一切自然物都是同类的”，这样人的认识才是可能的，人们可以通过回忆某一种东西，由此及彼回忆其他的一切，再现灵魂已有的万物知识。
柏拉图的“回忆说”和“灵魂不朽论”*先刚[北京大学，北京100871]摘要：柏拉图的“回忆说”和“灵魂不朽论”通常都是被看作是一种不具备严格的哲学真理的神话。本文试图表明，柏拉图“灵魂不朽论”真正所指的对象不是个体式灵魂，而是一种普遍必然的理性。
学理论，那么相应地，“回忆说”也不过是另一种变形的神话，不可能拥有哲学的真理性。那么，柏拉图的“灵魂不朽论”是否真的缺乏一种哲学的维度呢？事情当然不是这样的。关键在于，当柏拉图主张“灵魂不朽”的时
【摘要】：柏拉图通过"灵魂回忆"来沟通理念世界和现实世界,因此,"灵魂回忆说"是"理念论"的主要认识路径。然而,这条认识道路有着它自身无法跨越的逻辑障碍:灵魂自身具有非统一性或者说二元性(在世灵魂与纯粹灵魂),对真理(或者纯粹灵魂)的认知要么死后才能获得,要么只能凭借在世灵魂不纯粹的...
【摘要】：柏拉图的"回忆说"和"灵魂不朽论"通常都是被看作是一种不具备严格的哲学真理的神话。本文试图表明,柏拉图"灵魂不朽论"真正所指的对象不是个体式灵魂,而是一种普遍必然的理性。相应的,"回忆说"的核心意义在于理性的运用,这个运用的范围不仅包括那些不依赖于经验的数学知识和逻辑...
一、回忆说的特点第一，灵魂的神性，包括：有着一切之知；不灭不朽；轮回转生，这是柏拉图认识论的基础。第二，万物本性相通，“一切自然物都是同类的”，这样人的认识才是可能的，人们可以通过回忆某一种东西，由此及彼回忆其他的一切，再现灵魂已有的万物知识。
坤鹏论：读《美诺篇》学习柏拉图的灵魂回忆说（上）,柏拉图,美诺篇,苏格拉底,哲学生命短暂、能力有限的我们大部分时候是在别人的语言之上理解事物的，随着信息革命的爆发，我们越来越依赖别人的语言，越来越远离事实，所以，如果别人的语言一开始就是错的、偏的，后面都不会正确。
柏拉图借助前人的思想，发展出了他的回忆说，也就是灵魂通过回忆是得到真理的唯一途径——“学习”其实只是“回忆”，并以此来消解美诺悖论。.在《美诺篇》中，柏拉图借苏格拉底之口说：.“既然灵魂是不朽的，重生过多次，已经在这里和世界各地见过...
柏拉图借助前人的思想，发展出了他的回忆说，也就是灵魂通过回忆是得到真理的唯一途径——“学习”其实只是“回忆”，并以此来消解美诺悖论。.在《美诺篇》中，柏拉图借苏格拉底之口说：.“既然灵魂是不朽的，重生过多次，已经在这里和世界各地见过...
柏拉图的“灵魂回忆说”在某种程度上为灵魂转向提供了可能。被困在洞穴里的囚徒突然摆脱了，看到了真实的外面世界，然后又重新回到洞穴里去解救其他人，这一过程其实就是灵魂转向的过程。柏拉图的洞穴理论其实提出了囚徒的两次灵魂转向。
一、回忆说的特点第一，灵魂的神性，包括：有着一切之知；不灭不朽；轮回转生，这是柏拉图认识论的基础。第二，万物本性相通，“一切自然物都是同类的”，这样人的认识才是可能的，人们可以通过回忆某一种东西，由此及彼回忆其他的一切，再现灵魂已有的万物知识。
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