哲学是人类对象性认识的高峰产物，它是和时代紧密相联系的，是不断发展的，而不 是一成不变的。
共产主义是马克思主义最崇高的社会理想，也是人类社会最崇高的社会理想。作为马克思主义理论体系的内在目的，科学共产主义是对人类社会发展规律的科学预见，是马克思主义哲学和马克思主义政治经济学为之服务的最终目的。
第1篇：后马克思主义政治哲学的基本倾向等 夏莹在《求是学刊》2006年第3期撰文认为，后马克思主义的理论指向呈现多元化的特点，但都隐含了两个基本点：对传统马克思主义理论普遍主义倾向的批判与扬弃；试图在凸显偶然性前提下进行理论重建。在后马克思主义思潮中，无论是完全放弃革命，如鲍德里亚，还是试图建立新的革命策略，如拉克劳，或者对马克思理论进行重新
西方高等教育哲学观的反思与批判 高等教育是为了什么而存在和发展的问题，是一种高等教育的价值取向问题,也是一个哲学问题。布鲁贝克认为：在20世纪，大学确立它的地位的主要途
音乐\长笛与古希腊神话的渊源 古希腊文化是1 d- |(s;]+ x6 l2 最古论文联盟http://老的音乐文化。它产生和发展于公元前32世纪～公元5世纪的漫长历史阶段,反映了从氏族社会逐步解体至奴隶
古希腊体育运动的实践智慧及其当代意义 一直以来，古希腊体育被认为是现代体育的起源，尤其是古奥运会，其中蕴含的人文思想、哲学意味都被体育哲学各位论家诠释、阐发。在此中
自由与解放:西方政治哲学的主题 自由是人的生存方式和社会政治的理想目标。人的生存结构决定了人是生而自由的①,人的主体性及其所具有的自我完善化的认知能力和实论文联盟
论西方近代哲学之不确定性 为颠覆性地击败中世纪以来的教会权威,以树立起人的理性的丰碑,获取关于自然之确定性、真理性知识是近代科学和哲论文联盟http://学所追求的共同目标[1
迪特尔。亨利希！（deter henrich ）大仁大义，把我的一篇评论文章①作 为契机，展开一场带有元批判性质的讨论，旨在袒露其哲学研究的宏旨。他就 “何谓形而上学——何谓现代性？”
曹卫东 译 韦伯曾为他的《宗教社会学文集》【1】撰写过一篇出色的导言，回顾了"普遍历史 的问题"；为了阐明这个问题，韦伯付出了毕生的心血。这个问题就是：为什么在欧洲 之外，
提 要：本文认为从根本上说，人的存在是一种“需要一创造性”的存在。这种特性使人的存在又成为一种价值存在。人类存在的独特性——“需要一创造”性，及人类活动的独特性——
（近代、现代部分） [内容摘要] 本文是研究“本体论”在近、现代西方哲学中的流变的专题论文。主要考察了经验论和唯理论哲学中的“实体”概念及其内在矛盾，休谟和康德对“本体
论文关键词:幸福;德性;中道;思辫 论文摘要:幸福自古以来就有多种理解。亚里士多德是古希腊时期也是整个西方哲学史上最伟大的哲学家之一，他的幸福观是古希腊哲学中最系统最完善
