眼界议论文题目大全

放宽眼界是一种智慧的体现。下面是我为大家整理收集的以放宽眼界800字优秀 议论文 ，希望对你有所帮助!

放宽眼界800字1

“眼界今无染，心空安可迷。”由王维的诗中可见，眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必小。因此，我们应该放宽眼界。

放宽眼界是一种智慧的体现。倘使世界上的伟人只是关注到事情的表面，没有放宽眼界，进行更深层的研究，说不定就不会获得辉煌的成就。著名物理学家，因为一个砸落头顶的苹果，放宽眼界，发现了地心引力，在物理学方面做出了杰出的贡献。美国黑人领袖。马丁·路德金，没有因为种族问题而无用的伤心或抱怨，而是放宽眼界，看到了平等的社会，大胆走上林肯纪念堂发表了关于黑人民族平等的演讲，对美国甚或世界产生了巨大的影响。若只见树木，不见森林，只关注事物的表面，是终无所获的，因此要放宽眼界，关注深层。

当然，放宽眼界不能一叶障目不识泰山，但放宽眼界不是只见森林不见树木，好高骛远。“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉”《宋史》中这句话想告诉我们什么呢?那就是不切实际的追求达不到的目标，是终无所作为的。放宽眼界固然为好，但不切实际，总想一步登天是达不到成功的彼岸的。秦始在完成统一大业后生活安逸，他又“放宽”眼界，寻找长生不老的药丸，终没能实现。因为本国条件占优势，种族歧视的思想又非常严重，使他又了极大的野心，他把眼界“放宽”，想同化全世界，而结果呢?不但理想没能实现，自己还饮弹自尽。两者同样是有思想的人，但他们的失败正是因为过高的眼界，所以才阻碍他们前行，若是徒有虚名，不切实际，那就是成事不足，败事有余了!

生活中，眼界窄小者不敢轻易冒险，只能守着自己的一亩三分地勉强度日。放宽眼界，确立一个现实可行的目标，总会突破重围在空中自由翱翔。

宽广的眼界，是历经磨难后的胸怀，巴金在《春》中写道：“每一个变化都在她的内心划了一条不可磨灭的痕迹，给她打开了新的眼界。”可见，人们的眼界总会随形形色色的事情所改变。现在网络发达，不少网站上会有年轻人抱怨单位若干的不公，机制的不合理，工作负荷大，内心疲乏，领导不体恤……但网上也有不少经历过这一切的“老同志们”，他们或是静看着，或是加以劝诫，开导年轻人，时过事迁无比的清醒和冷静。困扰和磨难总会不断磨练着我们的内心，有的会成为养分，有的则是时间的渣滓，放宽眼界，开阔胸怀，磨难与困扰只不过是人生活上的一帘风雨，只要勇敢的走下去，何必考虑那渣滓般的痛苦呢!

让我们放宽眼界，做一个成就必大的眼界之广者吧!

放宽眼界800字2

人学问无遗力，少壮功夫老始成。”可见做学问，做出真正具有价値的学问是需要长时间的。太史公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必花费超长的时间来成长。由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼的专家和大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长?

学者，本应是耐得住寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下《围城》《谈艺录》《管惟篇》等让人惊叹的华章，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时，忽略了先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了图书馆里先生一杯淡茶一本书的宁静身影。“梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙。”也许，只有宁静淡泊的心才能在 文化 的殿堂中行得更远。剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下呢?给他们留下一片宁静吧!

使鱼儿甘于入网的另一个原因是名利。不可否认，求得一粧大富贵自古就是人们读书的重要原因，但那些真正名垂青史的学者大多没入名利场。孔子曰：“学之者不如乐之者。”可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?

那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。“忍把浮名，换了浅斟低唱”，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧!莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸园化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不要使名利成为专家、大师的锁链。

我们不妨把种.种网眼留得更宽一些，让急躁的心平淡一些，三十年后再来收获这一批长成的大师。

放宽眼界800字3

眼界窄则境界浅，眼界宽则境界深。洪荒宇宙之中，岁月长河之上，人生茫茫，如被白雾笼罩一般，但当你“会当凌绝顶”时，放宽了眼界，你便会“一览众山小”，看穿了世间，你的人生境界就提升了一层。

放宽眼界，提升境界，看到生命之美丽。生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。这是诗人语。当我们用心真诚的去看待人生，人生何不如此。庄子的结发妻子先他而去，他却鼓盆而歌。这是因为庄子看穿了生死，看穿了人生，在他高深的境界里，生与死只不过是一种形态的转化，无所谓牵挂，无所谓苦楚。在他看来他应该为妻子的解脱而感到高兴。这份豁达来自于他的眼界，他看穿了生命之绚丽，于是他达到了常人无法达到的境界。

放宽眼界，提升境界，看穿名利之庸俗。名与利自古以来就是引起纷乱的主要因素。以为内过分的追求名利，心中充满得名获利的思想，所以会把自己搁置在低浅的境界中，无进取无思想。“不以物喜，不以己悲”，这崇高的境界让范仲淹看淡了身外之物，看穿了名利的庸俗。“采菊东篱下，悠然见南山”，这种超然的境界，是因为陶渊明超越了名利，看穿名利。当今世界，谁又能像范仲淹、陶渊明二人一样看穿名利，达到人生至高境界呢!

放宽眼界，提升境界，看到人世之真情。爱情、友情、亲情时时包围在我们周围，是我们前进的动力，奋斗的勇气来源。李密感受着亲情，所以他在《出师表》中描写的祖母与他的真情感动了一代代世人。“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”。这使李密在“孝”的境界上提升了一个层次。他切身感受这这份亲情，也回报着这份亲情。

开阔的眼界一旦与思想相拥，便会触发出灵魂的火花，让你的境界跟随者眼界一起升华。

让眼界宽广，让境界深远，让人生走的更远。

放宽眼界800字4

孟老先生有云“数罟不入?池，鱼鳖不可胜食也。”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，无数专家迫不及待地跳入渔网，以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑，“将来会有什么?”

对硕士、博士、导师、学者的种.种论文指标，舆论对大师，对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞起了本应该继续成长的小鱼，留下一潭池水。

“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长?

除了时间，细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者，本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆的一杯淡茶，一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙，也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧!

使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真正名垂青史的，却大多没入名利场。 孔子曰：“学之者不如乐之者”，可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?

那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。忍把浮云换了浅吟低唱，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧?莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名为专家、大师的锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。

何妨让我们把种.种网眼留得更宽一些，把急躁的心平淡一些，三十年后再来收获这一批长成的大师。

放宽眼界800字优秀议论文相关 文章 ：

1. 2020逆行者责任担当高三优秀作文800字【5篇】

2. 友善的议论文

3. 初中《神秘岛》读后有感800字作文

眼界,即是视野,在我的理解中,眼界就是你所认识的大千世界,以及你的理解.人多人都觉得,眼界广就是所听、所闻、所见的多.其实不然,身边的一草一木,只要你用心去感受,都会得到对这个世界的新的认识、新的理解,这都是你的眼界.眼界其实没有一个特定的范围,亦然没有限度.也许是你突然一时间的灵感,又亦或是你一时的好奇,不知不觉中,眼界就随着而开阔,你也就自然得到了很多.眼界是一种心境.在你嗅到清晨的清新空气时； 在你被和煦的微风拂过脸颊时；在你走在柔软的落叶上时；在你躺在阳光下的草地上时……心中是不是会别样的愉悦呢?当你在快乐中得到更多时,心境随之而开阔,心情随之而欢乐,这是影响到整个人的.所以,眼界是种心境.眼界是种境界.当你在书中得到了见解之时；当你忽然参透了名人的手记之时；当你又学会了一门特长之时；当你从风景中悟到了道理之时……如果说,以前你的认识只停留在明白万有引力是牛顿发现的,那你此时就已经明白函数的原理了.你的境界,就从这点点滴滴之中升华,跟从前大不一样.眼界是种境界.眼界也是一种学问.当你用所得到的去理解事物时；当你把你游历中的趣事讲给他人听时；当你在百思不得其解时忽然想到你曾经的经历正可以解答时……此时,你的眼界不在局限于认识,所见所闻,而是变成了你的学问.眼界更是一种享受.在你欣赏如画的风景名胜时；在你远眺层峰叠翠、山峦起伏的重山时；当你在湘西的吊脚楼里读一本发黄的古书时；当你在江边茶馆中品一杯醇香浓厚的香茗时；当你漫步在烟雨朦胧的江南小镇上时……是否会悟到什么,感受到了什么又亦或是见识到了什么?当你有内心的感受,有愉快的体验时,不正是开阔了眼界么?而这过程是快乐的,不是单纯为了得到什么,而是一种享受,所以,眼界,更是一种享受.眼界,不需要用有什么,眼界,不需要束缚什么,眼界,就是跟着心一起走……

眼界 一个人的眼睛能看到什么？我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。 曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。…… 眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。 “江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。 人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。 人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，，你必将拥有星空的斑斓。