摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
分析个体发生哲学理论产生和发展的一般规律性，揭示个体和整体的关系问题，揭示儒家生态保护思想的先导性、睿智性和系统性以及生态伦理思想及其价值。即从天人合一生态伦理思想核心的确立，到仁民爱物生态保护观的实施，再到取物有节生态发展观的长效机制保障。
卢梭认为人天生是善良的，这是《爱弥尔》这部巨作中的最重要的哲学命题。人在出生的时候是一无所有的，而在长大成人之后却能够拥有健康的体魄，理性的思维和高尚的道德观念。
哲学的目的是追求世界或者宇宙的终极，它在研究哲学问题的方式上与其他科学不同。科学都是关于具体问题的研究，而哲学研究的对象是所有科学问题的极点。在这一点上，西方哲学和中国传统的哲学有很大的不同。中国的传统哲学并非以追寻世界本源为根本目标，而是通过对宇宙观的讨论来明示人的生存哲学。在哲学方法上，中国传统哲学一直采用辩证法，而不是西方哲学的
本文在这里探讨中国传统哲学在受到西方哲学的冲击下如何重新构建其理论体系，发挥其实际价值。
一、教育哲学概述 历史以来，教育哲学是对教育者做什么，怎样做的思想阐述。对教育哲学的研究是一个推究，规范，分析的过程。说它推究，因为它探索研究人与社会及世界关系间所存在的性质，从而来解释教育研究与行为科学之间的矛盾。在教育与人和社会关系及对美好生活的信念基础上，永恒教育论，基本教育论，循序渐进教育论，重建教育论，存在主义教育论运用而生
见证了中国特色社会主义道路的开创与发展，见证了中国迅速崛起成为世界第二大经济体，也见证了马克思主义哲学在中国特色社会主义实践中不断展现出生命力、魅力和伟大的指导、引领作用。
中国的生态哲学从环境伦理学研究开始，从自然辩证法中发展出来。人与自然的关系延伸进入伦理学研究领域，生态哲学就从环境伦理学发展起来。
马克思的哲学理论是马克思主义哲学的重要部分，要理解马克思主义哲学就必须先理解透彻马克思的哲学理论。
掌握哲学理论离不开实践的反复探索，不能脱离实践的能动性，也不能依赖人的主观能动性。实践成了哲学理论创新的唯一动力，人只能依靠客观世界实践的结果来对哲学理论进行创新
《盗梦空间》是由好莱坞著名导演托弗·诺兰执导，杰出演员莱昂纳多·迪卡普里奥主演的视听盛宴。这是一部构建在意识结构体系之内的科幻巨作，在电影中诺兰采用了“梦境层次”理论，将影片中的梦境划分为五个层次，层次越高的梦境就越接近于人类的潜意识，情感所具备的操控能力就越强大，理性的影响则逐步减弱直至消散。
