哲学是人类对象性认识的高峰产物,它是和时代紧密相联系的,是不断发展的,而不 是一成不变的。
共产主义是马克思主义最崇高的社会理想,也是人类社会最崇高的社会理想。作为马克思主义理论体系的内在目的,科学共产主义是对人类社会发展规律的科学预见,是马克思主义哲学和马克思主义政治经济学为之服务的最终目的。
第1篇:后马克思主义政治哲学的基本倾向等 夏莹在《求是学刊》2006年第3期撰文认为,后马克思主义的理论指向呈现多元化的特点,但都隐含了两个基本点:对传统马克思主义理论普遍主义倾向的批判与扬弃;试图在凸显偶然性前提下进行理论重建。在后马克思主义思潮中,无论是完全放弃革命,如鲍德里亚,还是试图建立新的革命策略,如拉克劳,或者对马克思理论进行重新
一、康德对休谟问题的“解决” 把休谟问题与先验范畴联系起来的第一个人是康德,所以我们首先从康德谈起。 休谟问题对于康德哲学的建立有着至关重要的作用,用康德自己的话说
本文并不是关于平等的。它是关于均等主义(egalitarian)和平等的原则的。我并不讨论或质疑人们在何种意义上是或应该是平等的。我也不打算探求任何这样的主张,即人们在这或那方
[摘 要]本文在深刻理解小说作者意图的基础上,对小说主人公在追求飞黄腾达这条路上的拼搏和“迷失”进行剖析, 并通过主人公于连在经过矛盾、经过抗争、经过实践,最终大彻大悟得到
论文关键词:库恩;费耶阿本德;科学哲学;文化哲学;文化转型 论文摘要:库恩与费耶阿本德是科学哲学中的巨匠,是科学哲学界熟知的历史主义代表人物,但《从科学哲学走向文化
【内容提要】 本文旨在对海德格尔与亚洲语言之双重关系的复杂性做出尽量公允并具有说服力的评估。大部分海德格尔的相关论述出现在德文文献中,几乎从未被研究。本文首次对有关
内容提要:近代以来,自由与平等已然成为政治哲学的两个重大主题。我们一般认为,自由与平等是两个独立且相互竟争的价值。阿马蒂亚森对此提出质疑,提出了一种独特的模式平等
摘要:导致典型语义悖论的语句均为一个无穷嵌套的自相似结构的简略表达式,并且具有多种含义而不是单一的确定含义,只要证伪其单义句预设,此类悖论便可以被消解。类似地,导
法兰克福学派的早期社会批判理论在工具理性的意义上理解“理性”,强调“实践的意图”、人对于自然的绝对支配地位,忽视了工具理性对生活世界中人的交往行动方式和自由的限制
在《尼各马可伦理学》中,亚理士多德称,年轻人不适合学习政治学,因为他们缺少人生经验,而生活经验恰恰是进行(政治学)论证的主题和前提。又说,一个性格上稚嫩的人也不适合
译者说明 《康德政治哲学十三讲》译自lectures on kant’s political philosophy[《康德政治哲学演讲》],演讲者是汉娜·阿伦特,编者是ronald beiner,他是在 “判断力”这个主题下将汉娜·阿伦