浅析《八十七神仙卷》的“线”之美.杨东谕.【摘要】:“线”是一种最基本的艺术语言,存在于如版画、油画、书法、绘画、设计等各种艺术形态之中,并起着基础却至关重要的作用。.尤其是在中国画传统中,“线”作为笔墨的载体,不仅仅是一种绘画技法,更是...
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摘要:《八十七神仙卷》是我国美术史上罕见的白描传世之作,宏观的场景,各具特色的八十七位神仙列队而行,展现出此画的构图之精妙,造型之优美。本文着重从线条风格进行研究和学习,以“吴带当风”的艺术风格来重点赏析。
论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位李凇载广西艺术学院学报《艺术探索》2007年第3期,第5-28页。【按】此论文李凇先生最初宣读于2007年“向老子致敬——首届道教美术史国际学术研讨会”(中国·西安),后收入会议论文集《道教美术新论》,山东美术出版社,2008年,151-190页。
唐吴道子白描人物手卷《八十七神仙卷》赏析...吴道子《八十七神仙卷》为一代画圣吴道子的冠世巨作,也是吴道子现世仅存的一部白描绢本。.是至今存世屈指可数的中国古代重要艺术瑰宝,代表了中国唐代白描绘画的最高水平.原作纵30厘米,横292厘米...
八十七神仙图宋·佚名绢本白描纵五八厘米横七七七.五厘米藏徐悲鸿纪念馆赏析《八十七神仙图》,必然要联系到《朝元仙仗图》。《八十七神仙图》是北宋武宗元《朝元仙仗图》的临本。
吴道子《八十七神仙卷》吴道子还弘扬绘画艺术,悉心教授,把自己高超的技艺传给下一代,使绘画艺术后继有人。据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载,他的很多,其中较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。
渴求悲鸿生命《八十七神仙卷》之赏析.这幅唐画《八十七神仙卷》是一幅白描人物手卷,佚名,深褐色绢面上用遒劲而富有韵律的,明快又有生命力的线条描绘了八十七位列队行进的神仙。.那优美的造型,生动的体态,将天王、神将...这幅唐画《八十七神仙...
《八十七神仙卷》,这是吴道子创作的白描人物手卷,该作现藏于北京徐悲鸿纪念馆。《八十七神仙卷》高30厘米,长292厘米,绢本,为白描长卷。画面主体有87位道教人物白描画像,其中有3位带有头光的主神、10名武将、7位男仙、67名金童玉女…
《八十七神仙卷》是我国美术史上极其罕见的经典传世之作,代表了中国古代白描绘画的最高水平,其艺术魅力堪与宋代张择端的《清明上河图》比肩,我国著名画家徐悲鸿认为此卷“足可颉颃欧洲最高贵名作”。…
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唐吴道子白描人物手卷《八十七神仙卷》赏析...吴道子《八十七神仙卷》为一代画圣吴道子的冠世巨作,也是吴道子现世仅存的一部白描绢本。.是至今存世屈指可数的中国古代重要艺术瑰宝,代表了中国唐代白描绘画的最高水平.原作纵30厘米,横292厘米...
八十七神仙图宋·佚名绢本白描纵五八厘米横七七七.五厘米藏徐悲鸿纪念馆赏析《八十七神仙图》,必然要联系到《朝元仙仗图》。《八十七神仙图》是北宋武宗元《朝元仙仗图》的临本。
吴道子《八十七神仙卷》吴道子还弘扬绘画艺术,悉心教授,把自己高超的技艺传给下一代,使绘画艺术后继有人。据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载,他的很多,其中较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。
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《八十七神仙卷》是我国美术史上极其罕见的经典传世之作,代表了中国古代白描绘画的最高水平,其艺术魅力堪与宋代张择端的《清明上河图》比肩,我国著名画家徐悲鸿认为此卷“足可颉颃欧洲最高贵名作”。…