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摘要：唯识学的核心理论就是阿赖耶识，成立的唯识学派的原因，也是因为唯识学提出了以“本识——第八阿赖耶识”为标志的思想。唯识学中将阿赖耶识作为宇宙万法得以变现的根源，是万法总体的根据。在唯识家看来，如果不存在阿赖耶识，那么宇宙的万有主体都将不复存在。
阿赖耶识缘起研究——以《成唯识论》为主.刘富胜.【摘要】：缘起理论作为佛教思想的理论基石，是佛教区别于其他流派的基本思想特征，与无因论、偶因论、一因论等理论根本对立。.正因为缘起理论的重要地位，所以各宗都从自己的角度阐述缘起的道理...
阿赖耶识缘起论中的识心及其识心创化与仁的三层次.摘要:在梁漱溟思想研究中，儒佛关系始终是一个难题。.梁漱溟自少年时代皈依佛法，从三论宗转入唯识宗，在青年时代又由佛转儒，到晚年重回《大乘起信论》等辨经思潮中的敏感经典，从而不断厘清...
集体潜意识与阿赖耶识——东西方心理学的对话,集体潜意识,阿赖耶识,原型,种子,整合。通过对东西方心理学中各自两个重要心理学概念———集体潜意识和阿赖耶识进行对比考察研究,提出了东西方心理学思想的…
阿赖耶识、元神与集体无意识.（陕西师范大学，陕西西安710062）要：阿赖耶识、元神与集体无意识分别是大乘佛学、道教内丹学和荣格心理学中的重要概念，它们都被看作是人的思想意识之根和人类文明之源。.通过对这三个概念的梳理和比较可以看出它们的...
真如本性、如来藏、佛性是在阿赖耶识里头吗？.就是我们这个阿赖耶识，我们是讲相似相续，还有一个殊胜的含义，是生灭与不生灭相和合。.这个一生一灭、一生一灭，这是生灭了；入胎、变了人，人死了变了狗，狗死了变蚂蚁，蚂蚁死了变神仙，都是有...
阿赖耶识具有三藏（能藏、所藏、执藏）的意义。物理世界、精神世界的功能，都从这个体里头发出来，发出来以后变成万有一切现象，万有一切现象是它的所藏。它含藏有那么大的功能。但它造成了物理世界、精神世界一切万有以后，坚执而长久存在...
彼不成就阿赖耶识，即摄在此阿罗汉中，故彼论文不违此义。又不动地已上菩萨，一切烦恼永不行故，法驶流中任运转故，能诸行中起诸行故，刹那刹那转增进故，此位方名不退菩萨。然此菩萨虽未断尽异熟识中烦恼种子，而缘此识我见爱等不复...
摘要：唯识学的核心理论就是阿赖耶识，成立的唯识学派的原因，也是因为唯识学提出了以“本识——第八阿赖耶识”为标志的思想。唯识学中将阿赖耶识作为宇宙万法得以变现的根源，是万法总体的根据。在唯识家看来，如果不存在阿赖耶识，那么宇宙的万有主体都将不复存在。
阿赖耶识缘起研究——以《成唯识论》为主.刘富胜.【摘要】：缘起理论作为佛教思想的理论基石，是佛教区别于其他流派的基本思想特征，与无因论、偶因论、一因论等理论根本对立。.正因为缘起理论的重要地位，所以各宗都从自己的角度阐述缘起的道理...
阿赖耶识缘起论中的识心及其识心创化与仁的三层次.摘要:在梁漱溟思想研究中，儒佛关系始终是一个难题。.梁漱溟自少年时代皈依佛法，从三论宗转入唯识宗，在青年时代又由佛转儒，到晚年重回《大乘起信论》等辨经思潮中的敏感经典，从而不断厘清...
集体潜意识与阿赖耶识——东西方心理学的对话,集体潜意识,阿赖耶识,原型,种子,整合。通过对东西方心理学中各自两个重要心理学概念———集体潜意识和阿赖耶识进行对比考察研究,提出了东西方心理学思想的…
阿赖耶识、元神与集体无意识.（陕西师范大学，陕西西安710062）要：阿赖耶识、元神与集体无意识分别是大乘佛学、道教内丹学和荣格心理学中的重要概念，它们都被看作是人的思想意识之根和人类文明之源。.通过对这三个概念的梳理和比较可以看出它们的...
真如本性、如来藏、佛性是在阿赖耶识里头吗？.就是我们这个阿赖耶识，我们是讲相似相续，还有一个殊胜的含义，是生灭与不生灭相和合。.这个一生一灭、一生一灭，这是生灭了；入胎、变了人，人死了变了狗，狗死了变蚂蚁，蚂蚁死了变神仙，都是有...
阿赖耶识具有三藏（能藏、所藏、执藏）的意义。物理世界、精神世界的功能，都从这个体里头发出来，发出来以后变成万有一切现象，万有一切现象是它的所藏。它含藏有那么大的功能。但它造成了物理世界、精神世界一切万有以后，坚执而长久存在...
彼不成就阿赖耶识，即摄在此阿罗汉中，故彼论文不违此义。又不动地已上菩萨，一切烦恼永不行故，法驶流中任运转故，能诸行中起诸行故，刹那刹那转增进故，此位方名不退菩萨。然此菩萨虽未断尽异熟识中烦恼种子，而缘此识我见爱等不复...
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