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在十二因缘的基础上，佛教更有业力论与因果报应理论来完善其生死观与命运观。“业”为梵文的意译，音译作“羯磨”，为造作之义。意谓行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或单由意志所引…
浅谈《梦》中的佛教思想古典小说《梦》一书以“梦”始，以“梦”终，通篇蕴含着深厚的佛教思想。因缘果报、观念等佛教思想充斥着整部小说，使小说渗透着人生如梦、世事无常的悲凉…
一、“空”“有”问题是佛教义理的核心1.“空”“有”理念的涵义佛教认为，一切现象都是因缘和合而生，因缘在现象在，因缘散现象灭，因缘不是永恒不变的，所以现象也不是永恒不变的，是为“空”；又由于一切现象由因缘而生，属于一种存在，故为“有”。
佛教缘起思想的文化精神特质及其现实意义在刚刚过去的二十世纪，科学的进展和物质文明的成果令人炫目。技术渗透到社会的方方面面，给人们的生活和工作带来了前所未有的享受、效率和便利。
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度，创始人是乔达摩悉达多，他是古印度迦毗罗卫国太子，父亲净饭王，29出家，35成道。.此后一直宣传发现的世界真理，公元前486或说前544圆寂，被称为佛陀，释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
佛教在印度最终的衰落和印度教的同化有一定联系。印度佛教在公元7世纪后开始密宗化，随后急剧衰落。主要此消彼长。印度教改革后，在公元8世纪之后融合民间信仰，迅速扩大自身影响力。而佛教的密宗化却是一个巨大败笔，走向不归路。
香海正觉莲社社长、香港观宗寺方丈宏明法师（图片来源：凤凰网佛教）编者按：2018年10月30日，第五届世界佛教论坛“海峡暨港澳佛教分论坛”在福建莆田举行，香海正觉莲社社长、香港观宗寺方丈宏明法师向本次论坛提交论文《佛教生死观与…
一切都是因缘和合那么成佛的因和缘是什么呢？一切万法，不论是外器世界还是有情众生，都要依靠近取因和俱生缘才会出现、存在、最终结束。一切都离不开因、缘的和合。
2021届天台学研究生毕业论文云答辩会现场菩萨在线浙江讯5月13日，中国佛学院普陀山学院举行2021届天台学专业研究生毕业论文云答辩会。论文答辩委员会由山东大学陈坚教授，中国佛学院普陀山学院常务副院长会闲法师，中国佛学院普陀山学院副院长兼总务长界定法师，中国佛学院普陀山学院副...
何为人间佛教基本思想.一、五乘共法是人间的佛教.二、五戒十善是人间的佛教.三、四无量心是人间的佛教.四、六度四摄是人间的佛教.五、因缘果报是人间的佛教.六、禅净中道是人间的佛教.佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各…
在十二因缘的基础上，佛教更有业力论与因果报应理论来完善其生死观与命运观。“业”为梵文的意译，音译作“羯磨”，为造作之义。意谓行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或单由意志所引…
浅谈《梦》中的佛教思想古典小说《梦》一书以“梦”始，以“梦”终，通篇蕴含着深厚的佛教思想。因缘果报、观念等佛教思想充斥着整部小说，使小说渗透着人生如梦、世事无常的悲凉…
一、“空”“有”问题是佛教义理的核心1.“空”“有”理念的涵义佛教认为，一切现象都是因缘和合而生，因缘在现象在，因缘散现象灭，因缘不是永恒不变的，所以现象也不是永恒不变的，是为“空”；又由于一切现象由因缘而生，属于一种存在，故为“有”。
佛教缘起思想的文化精神特质及其现实意义在刚刚过去的二十世纪，科学的进展和物质文明的成果令人炫目。技术渗透到社会的方方面面，给人们的生活和工作带来了前所未有的享受、效率和便利。
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佛教在印度最终的衰落和印度教的同化有一定联系。印度佛教在公元7世纪后开始密宗化，随后急剧衰落。主要此消彼长。印度教改革后，在公元8世纪之后融合民间信仰，迅速扩大自身影响力。而佛教的密宗化却是一个巨大败笔，走向不归路。
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