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美德即知识论文（苏格拉底美德即知识论文）.“知识即美德。.”据说这是苏格拉底的名言。.前些天，有位学生问我对这句名言的看法。.出于谨慎，也因向来对这句话持怀疑态度，故我希望自己弄清楚出处和语境后，再来解答。.当我检索有关这句名言的论文...
所谓苏格拉底“知识即美德”论也没有语境逻辑，苏格拉底所说知识是一种状态，美德是一种品质，二者不等同；所说知识囊括驳杂事物，其中绝大多数与美德无关；其言论中，没有潜在的或隐藏的“知识即美德”论。.所谓苏格拉底“知识即美德”论是凭空...
西方哲学“美德即知识”的理解（1）对“美德”的理解一般人们所认为的美德一词,含义广泛,不仅指人的优秀品质,也是各种事物的优点和好的本性。苏格拉底的“美德即知识”这一命题中的美德主要是指人的灵魂的品质，和理性相关，他将人表现出来的优秀善良的品质，如正义、自制、智慧、勇敢...
他认为“美德即知识”。.柏拉图之后的亚里士多德从两个方面对“美德即知识”进行了扬弃：一方面是从德性的分类角度出发，亚里士多德继承苏格拉底理性主义的同时，指出灵魂的欲望部分也有相应的德性即道德德性；另一方面是从知识和行为的转化关系...
通过对“知识即美德”的解读，在试图为西方人的道德生活寻求和奠定一个确定的知识论基础的同时，比较了那同一时期中国道德也面临的从自然风俗习惯向社会人生的转变。.[关键词]苏格拉底；知识；美德；希腊思想；...
苏格拉底：美德即知识，自知无知乃一切真知之始.苏格拉底（公元前468—前399），第一个把哲学从天上请到人间，以人的自我生活和社会生活作为哲学研究的主要对象，由此开启了理性学之路。.苏格拉底关于人生的哲学主要体现在他“认识你自己”的理性...
知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中。只有拥有了美德才能拥有知识，没有美德是无法获得知识的。从"美德即知识"的观点出发，苏格拉底提出了"德行可教"的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。
美德即知识：在柏拉图的《美诺篇》等著作中，苏格拉底对美德的一般定义进行了探讨，最终得出了“美德即知识”这一结论，具体地说，即美德是关于善的概念的知识。苏格拉底的“美德即知识”这一命题则把真与善统一起来。真正的知识必然是与最高的道德...
首先,美德即知识,就是说美德是一种知识,一种认识.这与古希腊的社会意识有关.他们认为,只要认识到了什么是对的,什么是对人有利的,就不会有人不去做.植根于这种信念,苏格拉底认为,缺乏德性的人完全是因为认知的原因,他们没有认识到什么是美德,或者没有认识到美德的重要性.
西方哲学“美德即知识”的背景苏格拉底(Socrates,公元前469-399年)，苏格拉底的一生经历了雅典全盛和开始衰落的时期，体验了雅典的繁荣和不幸。因此他的思想反映着希腊道德思考和思想发展的一个历史转折点，开创了希腊思想发展的一个新阶段。
美德即知识论文（苏格拉底美德即知识论文）.“知识即美德。.”据说这是苏格拉底的名言。.前些天，有位学生问我对这句名言的看法。.出于谨慎，也因向来对这句话持怀疑态度，故我希望自己弄清楚出处和语境后，再来解答。.当我检索有关这句名言的论文...
所谓苏格拉底“知识即美德”论也没有语境逻辑，苏格拉底所说知识是一种状态，美德是一种品质，二者不等同；所说知识囊括驳杂事物，其中绝大多数与美德无关；其言论中，没有潜在的或隐藏的“知识即美德”论。.所谓苏格拉底“知识即美德”论是凭空...
西方哲学“美德即知识”的理解（1）对“美德”的理解一般人们所认为的美德一词,含义广泛,不仅指人的优秀品质,也是各种事物的优点和好的本性。苏格拉底的“美德即知识”这一命题中的美德主要是指人的灵魂的品质，和理性相关，他将人表现出来的优秀善良的品质，如正义、自制、智慧、勇敢...
他认为“美德即知识”。.柏拉图之后的亚里士多德从两个方面对“美德即知识”进行了扬弃：一方面是从德性的分类角度出发，亚里士多德继承苏格拉底理性主义的同时，指出灵魂的欲望部分也有相应的德性即道德德性；另一方面是从知识和行为的转化关系...
通过对“知识即美德”的解读，在试图为西方人的道德生活寻求和奠定一个确定的知识论基础的同时，比较了那同一时期中国道德也面临的从自然风俗习惯向社会人生的转变。.[关键词]苏格拉底；知识；美德；希腊思想；...
苏格拉底：美德即知识，自知无知乃一切真知之始.苏格拉底（公元前468—前399），第一个把哲学从天上请到人间，以人的自我生活和社会生活作为哲学研究的主要对象，由此开启了理性学之路。.苏格拉底关于人生的哲学主要体现在他“认识你自己”的理性...
知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中。只有拥有了美德才能拥有知识，没有美德是无法获得知识的。从"美德即知识"的观点出发，苏格拉底提出了"德行可教"的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。
美德即知识：在柏拉图的《美诺篇》等著作中，苏格拉底对美德的一般定义进行了探讨，最终得出了“美德即知识”这一结论，具体地说，即美德是关于善的概念的知识。苏格拉底的“美德即知识”这一命题则把真与善统一起来。真正的知识必然是与最高的道德...
首先,美德即知识,就是说美德是一种知识,一种认识.这与古希腊的社会意识有关.他们认为,只要认识到了什么是对的,什么是对人有利的,就不会有人不去做.植根于这种信念,苏格拉底认为,缺乏德性的人完全是因为认知的原因,他们没有认识到什么是美德,或者没有认识到美德的重要性.
西方哲学“美德即知识”的背景苏格拉底(Socrates,公元前469-399年)，苏格拉底的一生经历了雅典全盛和开始衰落的时期，体验了雅典的繁荣和不幸。因此他的思想反映着希腊道德思考和思想发展的一个历史转折点，开创了希腊思想发展的一个新阶段。
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