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提供近十年来董仲舒思想研究综述word文档在线阅读与免费下载，摘要:2010年5月第30卷第3期天水师范学院学报...
董仲舒的人性论与教育思想研究[J].西南大学学报：社会科学版,1991(2):62-68.被引量：54段有成.论董仲舒“大一统”思想形成的社会背景及历史意义[J].黑龙江史志,2014被引量：15曾振宇.董仲舒人性
西南大学硕士学位论文董仲舒阴阳五行哲学思想研究姓名：李丰琼申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：彭自强20100401摘要董仲舒阴阳五行哲学思想研究中国哲学专业硕士研究生阴阳五行是中国人的思想律，对中国的政治、历史、文化都产生了巨大而深刻的影响。
浅析董仲舒“天人感应”哲学思想.doc,浅析董仲舒“天人感应”哲学思想摘要：“天”是中国古典哲学最重要的范畴之一。董仲舒继承了先秦哲学重视“天”的传统，在总结前人的基础上创立了“天人感应”的神学主义体系。作为一种系统的理论体系，它的基本内涵包括十端说、人副天数说、祥瑞灾...
自清季春秋公羊学复兴以来，中华大地上研究董仲舒的学者代不乏人。西方也出现了一些研究董仲舒的学者、著作，以及《春秋繁露》的译本。西方哲学百科全书中对董仲舒的介绍也逐渐丰富。通过比较可知，东西方学术界的董学研究具有不同的特点：西方更加重视学术本身的价值；东方更加重视...
摘要]中国以及西方思想界、经济管理学界在长期发展过程中,提出了极为丰富的人性假设理论,并在此基础上形成了不同的管理沟通理论。本文在归纳比较中西方人性假设的基础上,从多样性的角度给出了中西方相对应的管理沟通理论与观念的综述,并阐述了人性假设对相关组织管理与沟通观念的...
人性假设的中西方管理沟通理论综述.pdf,《产经评论》2010年9月第5期基于人性假设的中西方管理沟通理论综述杜慕群[摘要】中国以及西方思想界、经济管理学界在长期发展过程中，提出了极为丰富的人性假设理论，并在此基础上形成了不同的管理沟通理论。
郭店楚简《六德》之“六位”指君臣、父子、夫妇，君、父、夫是率人使人者，臣、子、妇是事人与从人者，要求君义臣忠、父圣子仁、夫智妇从。正式将其称为“三纲”的是董仲舒，他说：“王道之三纲，可求于天。”佛教传入中国，…
性待教而为善——董仲舒人性论之内涵解析[J].黄石理工学院学报：人文社科版,2011,28(3):66-71.10王哲.社会主义核心价值观的制度向度及其实践价值[J].江南论坛,2014(3):4被引量：1
民俗艺术研究的历史回顾[J].民族艺术,2011(2):73-79.被引量：69康喆清.董仲舒人性学说的重新诠释——对“性三品”说的质疑[J].前沿,2011(18):20被引量：110吕锡琛.儒学天人感应论中的生态智慧
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董仲舒的人性论与教育思想研究[J].西南大学学报：社会科学版,1991(2):62-68.被引量：54段有成.论董仲舒“大一统”思想形成的社会背景及历史意义[J].黑龙江史志,2014被引量：15曾振宇.董仲舒人性
西南大学硕士学位论文董仲舒阴阳五行哲学思想研究姓名：李丰琼申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：彭自强20100401摘要董仲舒阴阳五行哲学思想研究中国哲学专业硕士研究生阴阳五行是中国人的思想律，对中国的政治、历史、文化都产生了巨大而深刻的影响。
浅析董仲舒“天人感应”哲学思想.doc,浅析董仲舒“天人感应”哲学思想摘要：“天”是中国古典哲学最重要的范畴之一。董仲舒继承了先秦哲学重视“天”的传统，在总结前人的基础上创立了“天人感应”的神学主义体系。作为一种系统的理论体系，它的基本内涵包括十端说、人副天数说、祥瑞灾...
自清季春秋公羊学复兴以来，中华大地上研究董仲舒的学者代不乏人。西方也出现了一些研究董仲舒的学者、著作，以及《春秋繁露》的译本。西方哲学百科全书中对董仲舒的介绍也逐渐丰富。通过比较可知，东西方学术界的董学研究具有不同的特点：西方更加重视学术本身的价值；东方更加重视...
摘要]中国以及西方思想界、经济管理学界在长期发展过程中,提出了极为丰富的人性假设理论,并在此基础上形成了不同的管理沟通理论。本文在归纳比较中西方人性假设的基础上,从多样性的角度给出了中西方相对应的管理沟通理论与观念的综述,并阐述了人性假设对相关组织管理与沟通观念的...
人性假设的中西方管理沟通理论综述.pdf,《产经评论》2010年9月第5期基于人性假设的中西方管理沟通理论综述杜慕群[摘要】中国以及西方思想界、经济管理学界在长期发展过程中，提出了极为丰富的人性假设理论，并在此基础上形成了不同的管理沟通理论。
郭店楚简《六德》之“六位”指君臣、父子、夫妇，君、父、夫是率人使人者，臣、子、妇是事人与从人者，要求君义臣忠、父圣子仁、夫智妇从。正式将其称为“三纲”的是董仲舒，他说：“王道之三纲，可求于天。”佛教传入中国，…
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民俗艺术研究的历史回顾[J].民族艺术,2011(2):73-79.被引量：69康喆清.董仲舒人性学说的重新诠释——对“性三品”说的质疑[J].前沿,2011(18):20被引量：110吕锡琛.儒学天人感应论中的生态智慧
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