得意忘言,同近义词:自恃才高、得意忘形得鱼忘筌,同近义词:卸磨杀驴、过河拆桥
《得鱼忘筌,得意忘言》原文与赏析荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;言者所以在意,得意而忘言①。(《庄子·外物》)【注释】①荃(quán):筌,一种捕鱼的工具。所以在鱼:使用(筌)的目的在于捕到鱼。【译文】筌是为捕鱼用的,捕了鱼就忘了筌;言语是为表达意义用的,明白了意义就忘了言语。
庄子所谓“得意忘言”、“得鱼忘筌”、“得兔忘蹄”,只是因为人们往往执着于“言”、“筌”、“蹄”而忘却了真正的目的,故作是言也。其实,“言”与“意”、“鱼”与“筌”、“兔”与“蹄”,目的与手段,目的与工具,如何能破裂为二呢?护理论文发表
原文:《庄子·杂篇·外物第二十六》:筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!有不少解释说"得意忘言"是言不尽意大道无言,这样的话,"得鱼忘筌"又如何说的过去呢?
所以有真情的阮籍选择了真情而非形式,是一种高明的得意忘言、得鱼忘筌。他的情真和意切令我感动,他对于不同角色之间的分配和转换也令我伤感。
意境的说法,源于《庄子》,《天道》篇说“意之所随者,不可言传也”,而在《外物》篇说“得鱼忘筌,得意忘言”,后面《易传》说“言不尽意”,王弼说“尽意莫若象”,《诗格》明确提出“意境”,而自宋以后,“以意为主”是中国古典诗歌创作的首要追求。
那个时候,德里达已然逝世,但我并不知晓,我甚至没能仔细理会德里达到底是谁,只是在自传式的体验之中“自我陶醉”。在那个状态里,幽闭于书本开阖的臆想空间之中,世间所发生的一切似乎都与我无关。所谓得意忘言、得鱼忘筌,真是有过之而无不及啊。
所谓“得意忘言,得鱼忘筌”,高德纳牺牲了20年来开发TeX就是为了把写作者从繁琐的排版工作中解放出来,从而有更多的精力专注于内容。我相信在这本书的帮助下,读者能够更容易地感受到LaTeX的方便与专业,做出更好更出色的工作。
抽象的方式是一种传授本质上直观的数学知识的有效手段。如《庄子》中的“得鱼忘筌”“得意忘言”,抽象是“筌”是“言”,而直观是“鱼”是“意”。或如佛经中“以手指月”之喻,直观是“月”而抽象是“手”。直观有直观之美,抽象有抽象之美。
为什么呢?我们终不了在貌似主观的判断之下,用像小沈阳一般滑稽的声音来古怪地发问一下。但是任何真正的喜欢都是无端端的。那些需要解释原因的,并且能够用理智来解释的感觉,其实都算得上已落下乘。古人其实已经说得很清楚:得意忘言,得鱼忘筌。
得意忘言,同近义词:自恃才高、得意忘形得鱼忘筌,同近义词:卸磨杀驴、过河拆桥
《得鱼忘筌,得意忘言》原文与赏析荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;言者所以在意,得意而忘言①。(《庄子·外物》)【注释】①荃(quán):筌,一种捕鱼的工具。所以在鱼:使用(筌)的目的在于捕到鱼。【译文】筌是为捕鱼用的,捕了鱼就忘了筌;言语是为表达意义用的,明白了意义就忘了言语。
庄子所谓“得意忘言”、“得鱼忘筌”、“得兔忘蹄”,只是因为人们往往执着于“言”、“筌”、“蹄”而忘却了真正的目的,故作是言也。其实,“言”与“意”、“鱼”与“筌”、“兔”与“蹄”,目的与手段,目的与工具,如何能破裂为二呢?护理论文发表
原文:《庄子·杂篇·外物第二十六》:筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!有不少解释说"得意忘言"是言不尽意大道无言,这样的话,"得鱼忘筌"又如何说的过去呢?
所以有真情的阮籍选择了真情而非形式,是一种高明的得意忘言、得鱼忘筌。他的情真和意切令我感动,他对于不同角色之间的分配和转换也令我伤感。
意境的说法,源于《庄子》,《天道》篇说“意之所随者,不可言传也”,而在《外物》篇说“得鱼忘筌,得意忘言”,后面《易传》说“言不尽意”,王弼说“尽意莫若象”,《诗格》明确提出“意境”,而自宋以后,“以意为主”是中国古典诗歌创作的首要追求。
那个时候,德里达已然逝世,但我并不知晓,我甚至没能仔细理会德里达到底是谁,只是在自传式的体验之中“自我陶醉”。在那个状态里,幽闭于书本开阖的臆想空间之中,世间所发生的一切似乎都与我无关。所谓得意忘言、得鱼忘筌,真是有过之而无不及啊。
所谓“得意忘言,得鱼忘筌”,高德纳牺牲了20年来开发TeX就是为了把写作者从繁琐的排版工作中解放出来,从而有更多的精力专注于内容。我相信在这本书的帮助下,读者能够更容易地感受到LaTeX的方便与专业,做出更好更出色的工作。
抽象的方式是一种传授本质上直观的数学知识的有效手段。如《庄子》中的“得鱼忘筌”“得意忘言”,抽象是“筌”是“言”,而直观是“鱼”是“意”。或如佛经中“以手指月”之喻,直观是“月”而抽象是“手”。直观有直观之美,抽象有抽象之美。
为什么呢?我们终不了在貌似主观的判断之下,用像小沈阳一般滑稽的声音来古怪地发问一下。但是任何真正的喜欢都是无端端的。那些需要解释原因的,并且能够用理智来解释的感觉,其实都算得上已落下乘。古人其实已经说得很清楚:得意忘言,得鱼忘筌。