国家法律按照现实的需要不断的解读公民的权利和自由，非专业的潜在举报人面对专业的法律界限划分只能晦涩的以自己的伦理认知来加以辨识;组织规范也没有像手册中叙述的那么简单，往往依据利益获取的需要调整伦理正义的指向，潜在举报人的伦理自由不仅被其牢牢束缚，原初的伦理认知也被经典管理体制再一次抹除干净，当集体错误以组织伦理正义面目出现时，潜在举
1.我国农村伦理道德存在的问题 1.1 盲目迷信，邪教猖獗 其一，在我国农村许多地区，仍然有部分村民抱有封建迷信思想。这些传统思想留下的糟粕依然存在，阻碍了先进思想和技术的引进，也影响了村民的正常生活。其二，很多村民受到邪教组织的蛊惑，已经严重影响到了农村社会经济的健康可持续发展以及社会的安定和谐。 1.2 拜金主义和享乐主义盛行 随着城市化进程的加快
作家冯骥才曾说:“其实任何国家和地域的集体性格中都有劣根，指出劣根并非否定优根，否定一个民族,应该说揭示劣根，剪除劣根正是要保存自己民族特有的优良根性。”其实中国传统
一、旅游伦理道德问题的提出 （一）伦理道德的含义 “道”本义为道路，引申为规律和规则。“德”本义为得，朱熹曰：“德者，得也，行道而有得于心者也。”这里是指行为应该如何的规范，而不是指事物如何的规律。因此，构成“道德”一词的“道”与“德”的词源涵义也就都是指应该如何的行为，只不过“道”是外在规范。 “伦”本义为“辈”。《说文》曰：“伦，辈也
当今社会，正逐步从工业化向信息化迈进，为适应这种变化，各发达国家都已相继建成了国家级的信息计算机网络，并相互连成覆盖全球的国家性学术计算机网络。这是一场跨越时空的新的信息网络革命，它对社会、经济、政治、文化等带来的冲击将比历史上的任何一次技术革命更为巨大，它将改变我们的生产方式、生活方式以及工作和学习方式。 当然，这种变化也带来了许多
企业管理者的伦理道德水平不仅关系到企业伦理道德建设，而且影响到员工道德行为表现。对企业管理者的伦理道德行为进行的开放式问卷调查发现，伦理道德水平高的企业管理人员应该富有责任感，诚信正直，遵守道德规范，公平公正，尊重、关心和信任下属，并且能够以身作则。
“使民之所苦者无耕，危者无战。”最辛苦的就是从事农业生产，最危险的事情就是参加战争。而要改变积贫积弱的秦国现状以争霸天下一是要粮食，第二就是军队，即耕战。那么如何让百姓乐于耕战呢?人皆好利惧祸，商鞅主张采用了厚赏与重罚。
由于功利主义价值观有所蔓延，一些师范生的伦理道德意识也趋于淡薄，教师失德的行为时有发生。师范院校作为培养教师的摇篮，如何在教师职前开展伦理道德教育，是师范院校教育的重大课题。
本文研究围绕寿险理赔中出现的一些常态问题，提出寿险理赔中伦理道德缺失的表现。进而分析问题成因，探寻解决路径，希望可以借助塑造伦理道德约束机制，提升寿险理赔的人性化，更好地推动寿险理赔发展。
一、引言 新媒体的出现使得摄影图片不再是纸媒的专利，已有愈来愈多的新闻摄影图片在网络以及手机等终端进行广泛的传播。在摄影的内容和形式上也呈现出多样化。但也出现了一些不良的现象，新闻摄影图片的失真问题是最为突出的。对当前新闻摄影的伦理道德问题进行理论研究，对实际的发展能起到一定启示作用，为新闻摄影在新闻领域中的健康发展提供帮助。 二、新闻
近年来，大学生思想政治教育在获得长足发展的同时，也面临着实效性偏低的困境。从民族地区大学生思想政治教育的角度看，解决这种困境的重要途径在于借鉴与吸收各少数民资优秀传统文化，特别是伦理道德文化，从而丰富民族地区大学生思想政治教育的内容，增强民族地区大学生思想政治教育的针对性，并最终提髙民族地区大学生思想政治教育的实效性。 一、壮族传统伦
近年来，网络得到了快速发展，越来越走近社会生活。简单易学的操作方式，新奇刺激的感官体验，广泛强大的网络功能，吸引着越来越多的使用者。中国互联网络信息中心（ChinaIn-ternetNetworkInformationCenter，简称CINIC）发布的第36次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2015年6月，我国网民规模达6.68亿，人均周上网时长达25.6小时，即每日人均上网时间为219分钟。根据索福
