活着艺术特色研究论文

就是讲一个人一生要经历的苦难太多，但是人还是要坚强的活着

主题是人为了什么而生存，在不同的环境下 该如何生存。。。。反映了新中国刚成立的年代，人民的生活贫困以及生活中的点点滴滴。。。

到打骂,在爹爹的账房前哭泣,却怀着身孕走了十几里夜路回家,为的是不让爹爹操心;苦根在知道二喜死后,仍然嚷着要爹爹领他回家,为的是不知道死的含义等等,每一个细节都让人辛酸泪下.即使是只出现了几次的福贵的父母也因细节而鲜活.福贵的爹让他肩挑三担铜钱而不是换成银元去城里还债,为的是让他知道生活的苦;福贵的娘用朴素的人生观“只要活着,穷点也不怕”做着家庭的精神支柱.相比福贵年轻时的花天酒地,这种辛苦但充满感动的生活,才算真正地活着.这些俯拾皆是的细节抓住了人物的内心和深层意识,发掘起了读者真正的感动. (四)彰显主题 福贵回忆式的叙述充满了温情,余华在作品中对福贵的措辞选取的是最简洁、最朴实的.“在《活着》中,余华摒除了一切知识分子的叙事语调,摒除了一切过度抽象的隐喻性话语,也摒除了一切鲜明的价值判断式的表达,而将话语基调严格地建立在福贵的农民式生存背景上.”[7]故事中接连不断的苦难和死亡在福贵平静的叙述中显得波澜不惊.但这样的叙述却使得故事本身的情感冲击力获得了空前的加强,把苦难和温情的主题向读者展露无遗.余华对苦难的态度是以一种非常温暖的方式表达的,区别于前期作品的揭露和批判,在《活着》中,余华展示的是一种高尚:“对一切事物理解后的超然,对善与恶的一视同仁,用同情的目光看世界.”余华称《活着》是一部高尚的作品,在于他向人们讲述了一个人和他生命之间的友情以及一个人如何去不死.对于如此沉重的话题和如此重大的苦难,余华让作品中的叙述者用平静得几乎轻描淡写的语气来述说,苦难是在一种达观知足的状态下承受下来的,这样用温情来表达苦难的语言让读者感受到一种亲切,一种领悟以及这样的一种静穆:“我看到广阔的土地袒露着结实的 胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜的来临.”《活着》整体上的叙述风格和叙事语言很好的表现了作品苦难和温情的主题

余华把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里，放大了“苦难”的广度和深度，使渺小而软弱的人物面对巨大的“苦难”形成的力量悬殊，从而产生一种强烈的命运感，最后福贵所有的亲人都一个个死去，只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴，并且是那样乐观豁达的活着，完全出乎人的意料，也更加彰显了活着的意义和难能可贵。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。

同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

《活着》，长篇小说，作家余华的代表作。

小说中的主人徐福贵是民国时期的一个地主家的少爷，年轻时由于嗜赌放荡，输尽家财。父亲被气死后，福贵一家成为佃农，并很快被国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，他的人生和家庭也不断经受着苦难，所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

参考资料：百度百科-活着

一、 “局外人”视角的独特作用1/6页在文学作品中但凡拥有独特视角创作的作品都会在文学史中留下浓墨重彩的一笔。 《活着》则是以一种“局外人”的视点对故事加以叙述。小说中的“我”是一位民间采风人偶遇到主人公老者福贵客观地以“零度写作”的叙述方法再现其所述的苦难的人生经历少爷福贵挥霍无度败光家产从地主变为贫农、气死父亲之后心生忏悔继而发生转变成为了一个有醒悟与改变的人。在他转变的人生中妻子、儿子、女儿、女婿以及外孙接连死去而他则是以一个目送的姿态去见证世事变迁不失坚忍地活着。整个叙事的主导是福贵他在用朴实的语言讲述自己的人生而在叙述的关键处不时穿插“我”的见解与体会。从而使读者能够更好地融入于这个故事不至于产生单纯以福贵的角度叙事而出现的牵强与虚构之感进而增加了故事本身的客观存在的特征。此外 “局外人”的视角更有利于架构一种历史空间让读者不至于产生一种疏离感。进而在浓厚的历史感、时代感中深层探讨生与死之间互为依存的复杂关系以及发掘人物背后所蕴含的人性。从而使作品所表现的人性内容更加富有底蕴、 引人思考。此外客观、冷静的叙事风格也留给读者更多的思考空间并可以此激发出悲悯这一主题。 “局外人”视角的另一个好处是以小见大借一个时代的缩影来管中窥豹以个体来展现整个历史背景下的社会百态而历史感也是由此而来。2/6页二、象征意味的叙述方式余华在《活着》的全书中多次运用象征手法。象征手法在文学作品中可以说是连接文章主旨与内容的桥梁作者在不直接点明文章主旨的前提下对读者进行深层次的心理引导便是象征的精髓。而在《活着》之中余华的象征手法深谙此道。“我知道黄昏正在转瞬即逝黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛那是召唤的姿态就像女人召唤他们的儿女土地召唤着黑夜来临。 ”①在这一段原文中作者以景物变化的描写象征着生与死的相依、不可割裂以及命运的不可把握进一步勾画出《活着》的一个内涵在死亡的伴随下活着。生与死的命题本身便是哲理性非常的哲学命题。这种哲学命题的表达在文学作品中的传达一般都是以隐性表达为主毕竟文学不是哲理书艺术性还是要保证的。在这一段中我们可以看到余华对于生死命题的处理上以景物的变化来形容生死相随的状态隐性而深刻地借对景物的陌生化处理将读者引入到了一种哲思的环境中

。这位读者深入思考创造了良好的环境也为接下来的叙述做好了铺垫。可以说这种象征的应用是教科书式的运用。在不点明内涵3/6页的前提下成功主导了读者的思维可以说这种稳扎稳打似的象征是余华最大的特色。