香包文化研究论文

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我收集整理的香包的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

“青童抱何物，明月与香囊……”一边诵诗一边开启了班级端午节活动。

老师为每个人准备了香包材料，我们亲手制作，准备送给辛苦养育自己的妈妈，让甜甜的爱爱伴随妈妈一身。

我先把小猪佩奇的各个部位分开，再把脚插进裙子里，按照说明书一步一步地进行着，但在穿针的时候，我遇到了两个困难：我左手拿针，右手拿线，瞪大了眼睛，凑近针眼，可左穿右穿就是穿不进，我用“求救”的眼神看着老师，老师好像明白似的，亲切地说：“你用错线了，应该用这条线。”我听了，连忙修改。在我缝线的时候，线总喜欢抱在一起，就像分不开的两兄弟。为了解决这事，我就把线拉得笔直后再缝。费了九牛二虎之力，我终于把香包做完了。我叹出长长的一口气：“哎，看来做香包还真不容易啊！”

放学后，我把香包藏在身后，一见到妈妈就递给她：“妈妈，这个香包送给你。”妈妈高兴极了：“谢谢你，这是我收到的最好的礼物了。”“不用谢！”我害羞地说。

端午节既可以纪念屈原，也可以感恩身边的人，真是太有意义了。

屈原是家喻户晓的一位爱国诗人，他为我们留下来千古名作——《离骚》。在今天的课上，我怀着无比激动的心情做起了香包。

做香包的材料有：线轴、针、布、流苏、牛皮绳、桃木珠和艾草。

我先把布对折，然后用不亚于游子吟中“临行密密缝”的细心与耐力缝着我的香包。可只缝了一小会，便有了放弃的念头，因为太难缝了。“这根本不适合我们男生”这个念头在脑海中浮现。我无意地抬头看了一眼，看到同学们无一例外都在认真地缝，我心想：既然他们都能做到，我也一定能做到！又重新穿针引线，埋头苦干了起来。

可想象是美好的，现实却是残酷的，针好像自己有意识似的，怎么也不肯听使唤。不大一会，手已经被针扎了十多次。可我并没有放弃，又找准位置，继续“奋斗”。经过不懈努力，我缝完了两条边，看着这“千疮百孔”的香包，叹了口气，决定以后努力练习。我把布翻过来，把艾草倒进去，又缝上了最后一条边。这时，一阵沁人心脾的香味瞬间从香包里传了出来。

通过这件事，我明白了一个道理，有些事看起来很容易，可当你实际去做时才会发现并不容易。但只要你坚持不懈，用心去做就一定会成功的！

我喜欢桂花，喜欢它与众不同的香味，喜欢它小巧玲珑的花朵。于是在这个秋天我会想尽办法留住它，永远伴随在我身边。那就是制作桂花香包了。

我来到公园里。还没靠近桂树，就闻到那沁人心脾的香味。走近一看，桂花树上开满了米粒般大小的桂花。它们总是一团团，一簇簇的，你挨着我，我挨着你。少则三四朵，多则十几朵，更多的数也数不清了。看到这么多的桂花，我心花怒放，忙上忙下的采摘起来。不知又觉已经采满一盒子了。我兴高采烈的把它捧回家。在太阳公公的照射下，更显得金灿灿了。第二天桂花已经没有昨天的艳丽，但它那迷人的香味依然散发着。

到了晚上，是我最最兴奋的时候了，小小的桂花要变成香包了。我迫不及待的取来针线包，用无纺布剪了一个正方形的小袋子。穿好针线，一上一下来回得缝着，留出一个口，我小心翼翼地把一棵棵小小的桂花放进它房间里。补上那最后没缝完的几针，最后塞进已经准备好的香包袋里。就这样一个散发着桂花香味的香包完成了。

我把它挂在书包上，每天伴我上学，放学。桂花的香气环绕在我身边，久久不能散去。

每年的八月到处都是丹桂飘香。最近我家也沉浸在这甜甜淡淡的香味中。一阵习习的 凉 风 吹来，这些桂花像雪一样飘落下来，我心里非常舍不得。这时，我灵机一动，如果把桂花做成香包，就能让香味永久保存下来了。

我从家里取来一叠白纸，放在桂花树下，过了一天，白纸上铺满了桂花，那黄黄的桂花小巧玲珑的，尤其让人喜爱。我小心翼翼地把白纸移到阳光下，把桂花铺得平平的，让温暖的阳光把它们晒出干花，再收起来。同时，我找来一块红色的纱布，将它对折，又让妈妈把袋子的两边缝住，做成一个长方形的小袋子，然后把晒干的桂花一簇一簇地放进去，也把桂花的香气装满了整个袋子，最后，用一根漂亮的红丝带把袋口扎得紧紧的。一个可爱的香包就做成了，闻一闻，好香啊！

看着我亲手做成的香包，我心里乐开了花，兴奋地大喊：“我终于可以把桂花的香味留住啦！”

再过几天就是端午节了，老师教我们做香包，我拿到的材料包是粉红色kitty猫，我迫不及待的'就开始穿线，开始缝，缝着缝着，一不小心线卡住了，我用力一拉，哇！糟糕了！在手忙脚乱中，全部缩成一团，怎么办呢？这时候好后悔喔！刚刚怎么没有好好听老师讲解呢？不过，为了我的粉红kitty猫，只有硬着头皮向老师求救了。

老师走到我的身边，面带微笑告诉我，没关系，没关系，慢慢把线抽出来就好了，但是我还是有些紧张，在老师的指导鼓励下，总算把线拉开了，老师再仔细教我一次，这时候我很用心听，然后一针一针慢慢缝，缝到只剩一个缺口，再拿出棉花，先塞满耳朵，再塞其他地方，再放一点点传统的香粉，最后把开口缝好，然后用白胶黏上眼睛、鼻子、蝴蝶结。哇！可爱的kitty猫香包完成了，我好高兴！

我学会了做香包，也从过程中，知道了上课要专心，要好好听老师的话，做任何事情要一步一步来，遇到困难，不要害怕，请老师或家人帮忙，一定可以把问题解决。

今天下午水晶老师教我们制作了防蚊香包。

水晶老师给了我们一块布，一根绳子和一个针。

开始制作香包了，我先把布对折然后把没合拢的三条边中的两条边缝好。并把边缝进去，再翻一个身，可是刚翻完身，香包就爆开了，我只好又修改了一下，过了一会儿，终于修改好了。之后我就去打洞了，我在香包上打四个洞，把绳子穿进去，打一个蝴蝶结，可是我已经把打蝴蝶结之后的步骤忘得一干二净了。这时，旁边的一位阿姨，似乎看出了我的心思。她对我说：“接下去，你得去装棉花……”我照着他的指引去装棉花，可是不知是棉花太多了还是我做的香包质量太差了，棉花一装进去，整个香包又爆开了。我只好重新做了一遍：我先把破掉的地方一针一针的缝好，然后再把里面的棉花减少一点，就这样，防蚊香包就做好了。

这节课我学习制作了防蚊香包，看着这只亲自制作的防蚊香包，我的心情非常好。

同学们，今天我向大家介绍的是端午节特有的东西，这个香包既小巧玲珑又香气迷人。

我有个香包是今年五月五日过端午节的时候买回来的。端午节佩带以驱邪、祈福的小香包，香包也叫荷包，是一种精美的刺乡品，用以纳祥祈福、消灾避邪。这香包里面装有雄黄、艾叶、冰片、麝香，苍术等中药材，散发着淡淡的香味。庆阳农村妇女素有乡香包的传统，她们通过平绣、锁绣、挑花等不同手法和工序，将身边常见的花卉树木、虫鱼鸟兽、几何图案、人物故事等绣到香包上。

这个香包有一个筷子那么长，是由红色、黄色、蓝色······许多颜色的丝线绣上的花。你看，在这个香包的周围有一圈金黄色的波浪形的花边，这个香包的正中间有一个用粉红色的大荷花，正在怒然开放，荷花的两边，有许多绿色的荷叶，上面还有许多白色的小露珠，看起来非常美丽。荷花的正前方有两只鸳鸯，它们身上是从粉色到黑色又慢慢过渡成红色的了。它们都看着那令人羡慕的荷花，好像在欣赏这美丽的荷花。菱角的下面是一个绿色的小球，这个小球非常美丽，再下面是一把火金黄色的穗子，风轻轻一吹，那穗子就随着风飘的老高，摸起来非常柔和。

同学们，我非常喜欢它，因为它象征幸福，充满温馨。

继上周立夏斗蛋后，我们班又开展了继传统的第二个活动：缝香包。

同学们聚精会神地听老师讲解做香包的要点之后，接下来就是激动人心地动手实践啦。这一动手，教室里就热闹非凡。有的怎么都穿不进针，急得到处求助；有的不紧不慢，穿针引线，一个人慢慢缝合；更多的是三个一群，五个一伙地凑合在一起，努力研究怎么把手中的布片“征服”。

时间飞快，巧手的女孩子，明显比我们男孩子厉害。彭麟媛和双胞胎的妈妈帮她们裁好了布片，加上黄老师的帮助，所以她们最快完成了任务，还是漂亮的心型，实在让我一边羡慕，一边抗议：不公平。

一节课的时间太短了，我看着手里才完成一半的香包，闷闷不乐，我发誓：下次我要缝一个最大最好的香包，我要做班级的最棒！

制作端午香包，看似简单，但是对从不干家务活的我，异常困难。

我从老师手里拿到了我的材料，跃跃欲试，先是把线大把大把地往下拽，不料，却混成一团。找不到头尾的我只好将线截去。老师说：“牛皮绳和桃木穿在一起。”我手忙脚乱地系在一起，熟练地系了个死扣。“再将线穿进针眼，并打结。”我将线在口中抿一抿，把线捋顺，接着将线头对准针孔，穿进去。可这门技术让我头痛，从侧面看，看似已经顺利穿过，但却令有玄机，我换了个角度，从正面看，可以看清线将穿过的路线，我顺水推舟，成功，接着，将线按“一”字形扎入布中，顺着缝了一圈，又要往回缝，可是间隔的大小不一，一会儿大一会儿小，难看至极。缝起来容易，拆下来可令我崩溃，硬拽容易将线拉折，只好把针的路线给拉回来，终于，将大袋艾草放入囊中，再将香包封紧。

这下好了，这个参差不齐的香包完成，我也终于感受到绝望是什么样的了。看来以后不能小看任何事情呀。

一年一度的端午到了，我怀着无比激动的心情来到课堂，准备跟小时老师学习做端午香包。

一路上，心里又激动，又好奇：做香包？不是挺简单的吗？用针缝几下不就完工了，也不难呀！在说，再难也难不倒我全能型小王子！可事实上，我却遭了当头一棒。

小时老师为我们准备好了材料：布、桃木球、牛皮绳、针线、艾草、流苏，一一俱全。大家都在听老师讲方法，我想：哈哈，有什么难的，看我大展伸手吧！首先，我把布向外对折，拿起刚穿好的针线缝了起来。缝着缝着，那淘气的针一下刺进我手里，哎哟！真疼！受到针的“报复”后，我不再敢疏忽，学者老师的样子一下一下慢慢的缝了起来，最终，我把它的两边缝好了，就把艾草放进去，然后，这个被我小瞧的香包就缝好了！最后，我把牛皮绳和流苏钉上去，这个特难做的香包就大功告成了！望着那参差不齐的香包，擦擦手心里的汗，我终于体会到做香包的不易，更体会到裁缝们的辛苦。

通过这次动手操作，我明白了不要小瞧任何人任何事，因为每件小事背后都有巨大的价值！我也更想发出这样的一种感慨：撼山易，缝香包难！

今天我去姐姐家里去玩，刚到她家门口就看见她手里在做什么，我迫不及待的上前问道姐姐你在做什么?她回答说“在做香包”，我说我也要做。

接着她就带我去摘花瓣了，有玫瑰的和蝴蝶的花瓣，可漂亮了，然后姐姐说要把花瓣放在太阳底下晒一晒，让花瓣蒸发一下水分，接着我们就从房间里找来一小块漂亮的花布，针线，还有大米和茶叶，过了一会我们就把花瓣，大米和茶叶全部放在小花布上面，然后把花布包起来，最后拿出针线小心翼翼的将花布一针一针的缝起来，就这样一个漂亮的小香包就做好了。吃晚饭的时候妈妈问我去哪里玩了，我说今天和姐姐一起做了个香包，妈妈说“以前小孩子在端午节的时候都要戴上一个小香包用来驱邪的。我心想做香包挺有意义的。

如果大家有时间就一起做一个自己满意的“小香包”吧!

农历的五月初五是端午节，这天有许多习俗，吃粽子、赛龙舟做香包等。

今天，我走进了作文课，老师为了迎接端午节，这次课改为“做香包”。老师说：“有些事情看起来很容易，但是其实很难。”这下子，我得认真一点。

第一步，老师让我把材料包打开，然把流苏发给了我们。第二步把牛皮绳对折，把桃木球穿到了牛皮绳上，我当时在想：桃木球有什么做用？原来桃木球是辟邪用的。到了我失败好多次的地方了，穿线缝麻布，穿线这步我尝试了两三次就成功了，但缝麻布这个环节的确让我摔倒了。

首先，把麻布对折，把开口的地方缝上，我当时觉得缝这步太容易了，就把线穿来穿去就完成了。其实，这一步特别难。我先把开口的角给缝上了，越到中间越难，最终，我还是败给了这步。

不过今天我很开心，又知道了包香包的材料，又知道了桃木球是辟邪的，最重要的是做个香包。

今天学校举行了“非物质文化遗产进校园”活动，要求小记者到会议室去参加活动。我心里甭提多高兴了，但后来又有点忐忑不安了，因为我是男孩子，缝缝补补并不擅长，我能做好这个香包吗？

进了会议室，同学们有序地坐了下来。老师一边为同学们裁布，一边讲解非物质文化遗产的历史，让我增长了不少知识。我们开始忙碌起来，由于我不会缝，还闹了个大“乌龙”，而坐在身边的女同学看不下去了，看我做的“四不像”于是她便热心地对我说：“来，快把它缝上,不然，它就被你折磨死了。”她帮我缝了一半,然后她一字一句地教我，我认真地听，双眼目不转睛地望着女孩灵巧的双手。看着她一针一线地缝，我终于明白了：如何缝一个真正的香包。老师又说：“缝得时候要留一个小口，用来装香料，棉花。”听了老师地讲解，我亲自“上阵”，不大一会儿，一个精巧的香包诞生了，我心里美滋滋的!

通过参加这次活动，让我对非物质文化遗产有了更深的认识，让我在精神上汲取了我国非物质文化遗产的营养。这次活动对我来说是宝贵的，也是最难忘的。

我特别想做一个香包，以前端午节的时候，姥姥都会给我们做一个香包。那时候，我也想自己尝试做一个香包，但姥姥说，我太小了，不能碰针线，会扎到的，我只能乖乖看着！

但是我现在长大了，能做了，今天，老师就带着我们做香包。

先准备麻布、流苏、皮绳、桃木球、艾草，有了这些东西，就可以做了。

先把牛皮绳折一下，折完把桃木球穿进去，在把牛皮绳打个扣，在把线拿出来，缝麻布，缝的时候要留一个口，还要多缝几次。然后要放上艾草，缝口。最后把流苏和牛皮绳桃木球钉上，就完成了。

然后，我拿给老师看，老师说很好，回到了家里，自己又做了一个香包。最后，我给它挂在了书包上非常好香，这就是做香包的一天，我非常开心，又很快乐。

端午节马上到了，老师说：“在端午节那天要在身上洒上雄黄酒，戴上香包，就会保佑你一生平安。”我想在端午节那天买一个香包，可是我又觉得做一个香包更有意义。

我东瞧瞧，西瞧瞧，不知不觉来到了东洲路。无意间发现了一间一元超市。走进门，叔叔问：“你要什么东西？”“请问有香料吗？”有你等着，我马上给你拿。”买完了薰衣草和艾叶草，我就完成了做香包的第一步。

我回到家，拿出一块红布，在上面画了一个较长的长方形，再剪下来。接着我开始缝，先把长方形对折，沿着两条长开始缝。刚开始缝还简单的，然后我就加快速度，“哎哟，哎哟，疼死我了。”我尖叫道。赶快放下针生怕再被针扎到，就急忙跑去请教妈妈，“妈妈，为什么你平时缝衣服时缝得又快又好呢？而我却扎到了手。”

“这叫熟能生巧”妈妈抚摸着我的头说。我听了后，又一次拿起针小心翼翼地缝着，缝啊，缝啊，终于缝好了。

“耶，我成功了！”

这个端午节我过得很开心，因为我懂得了做什么事都不能半途而废。

香囊是古代汉族劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代汉族农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的汉族传统文化的遗存和再生。香囊以锦制作，又称锦囊或锦香袋、香包、香缨、佩帏、容臭等，今人称荷包、耍货子、绌绌。一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。佩带香囊之俗，也在民间盛行。“榴花角黎斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上珠门。”这首古诗是描述当时人们欢度端午佳节的种种习俗。端午节前后，人们除了吃粽子、插艾叶以外，还要给孩子们带上香囊。香囊又名香袋、花囊。有用五色丝线缠成的. 它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末。古代的香囊是用来提神的，也有用香料来做的,因其香适合很多人的喜欢，后逐步改为纯香料。关于现代的用法是放在衣柜上做防蛀用，因为可以保留其香气，（香薰）也有用来清晰房间,保持室内空气充足而有香气。就是放在一小火堆上面蒸发香气，把过期的香水放在上面燃烧也可以的。搭配一定水……有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺术品。

追溯香包的起源，早在先秦时代，女子用五线制成的饰物戴在头上，到了南北朝时期，就发展为香袋，到了唐代，出现了装有香料的香球。香包的主要原料是雄黄、艾叶、熏草等，其作用在古代被神化了，就如《封神榜》中的小哪吒的红兜肚，有斗邪必胜的效果。在所有的端午的习俗中，最富于静态美和温馨气息的莫过于制作和佩戴香包。以前医药水平不发达，人们就把具有杀菌作用的雄黄、艾草、菖蒲研成粉末，用布包起来戴在胸前，利用它散发出来的气味驱散夏天的蚊虫。同时，做香包属于女红，也有很多女孩子做来送给意中人。端午节戴香包习俗的演变五月俗称毒月，根据风土志记载，农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。慢慢的这两项风俗逐渐合而为一，演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。端午节戴香包的原因端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。古语说：“端午节物：百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、香糖果子、粽子等等”。佩香囊，避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。香囊中所用的中草药物，能散发出天然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发油，这些挥发油具有抗菌、抗病毒等作用。端午节传统香囊中的香料可以预防感冒、手足口

中国文化历史悠久，在这么多年的时间流逝，经过了时间的沉淀和岁月的洗礼之后，它们变得愈加有韵味，也给人们带来了无尽的精神财富。香包是一种传统的手工艺制作品，具有很长的历史，现在也被人们所广泛关注。香包作为历史的产物之一，具有很多的价值，它是中国民间文化的重要承担者之一，具有很高的艺术可塑性，还有很多的艺术审美价值。

香包在古达的时候还被称为荷包，容臭等等，在中华文明开始发展的时候就已经有香包的雏形了。在古代的时候，因为生产力水平的落后，还有各种自然灾害的侵袭，古人就想了很多的办法来让自己避免这种伤害，所以就有了很多的寄托，其中就包括了香包。古代女子会绣很多种样式的香包，分别代表不同的含义。比如绣并蒂莲，代表对方爱慕这另外一方。这些香包代表着劳动人民对美好生活的祝愿，还有对自然的一种崇敬。

香包的绣法有很多种，它们根据不同地方的变化而变化，所以香包的多变性也是它可以在这么长的历史可以在很多地方都得到推崇的原因之一。香包的图案是民间艺术家们根据自己的想法而创作的，没有局限性，随心创作。所以这种做法往往会有创造出很多意想不到的艺术价值。香包不仅融合了美术，而且还考验着创作者的刺绣功底。

现在香包也非常流行，而且款式也很多，香味也独具特色。从古代用来驱除蚊虫，寄托美好祝愿，到如今成为文化的承担者，它有着数不尽的价值。作为中华文化的一部分，我们应该努力传承并发展它，让它可以继续在历史的长河里熠熠生辉。

香囊的起源历史由来已久，香囊又称为花囊、香袋，也叫荷包，里面装以雄黄、茱萸、艾叶、冰片、藿香等中药与香料。佩于身或悬于帐以为饰物，香气扑鼻，既能清爽神志，又能驱虫、避邪、保平安。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代，女子用五线制成的饰物戴在头上，到了南北朝时期，就发展为香袋，到了唐代，出现了装有香料的香球。“红罗复斗帐，四角垂香囊”(《玉台新咏》)。更有“我出东门游，邂逅承清尘，我既媚君姿，君亦悦我颜。何以致叩叩，香囊系肘后……”这样美好的词句流传至今。可见，香囊一经出现，便成为恋人们凝结情思，为表衷情相互赠送的定情信物。中国也有不少民族用赠香囊(荷包)来表示爱慕之情。香囊作为一种情爱的象征物，在我国具有悠久的传统。 香囊是古代汉族劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。[1]是以男耕女织为标志的古代汉族农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的汉族传统文化的遗存和再生。香囊以锦制作，又称锦囊或锦香袋、香包、香缨、佩帏、容臭等，今人称荷包、耍货子、绌绌。一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。佩带香囊之俗，也在民间盛行。“榴花角黎斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上珠门。”这首古诗是描述当时人们欢度端午佳节的种种习俗。端午节前后，人们除了吃粽子、插艾叶以外，还要给孩子们带上香囊。 香囊的起源，别致的香囊，千姿百态，形状各异，一般制成圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等。 香囊的材质种类很多，有玉镂雕、金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣的。但以玉镂雕者最是精美，这件玉镂雕香囊长厘米，宽厘米，重22克，是以和田玉山料为材，玉质细腻温润，雕工精细，工艺高超，造型美观。香囊呈布袋状，上有展翅的蝙蝠作活盖，袋腹雕刻中空铜钱，四周镂雕纹饰，蝙蝠通“福”，一直是是纹饰中福寿绵绵的含义，此香囊构图寓为“福在眼前”， 打开活盖可放置香料，怡神养性，佩之胸前，古朴典雅。 现在香囊已渐渐淡出人们的视线，但香囊所承载的悠悠情意却是源远流长，收藏香囊是集玩赏与风雅于一身。香囊不仅载情，藏趣更是盎然。