你好意思吗你?!这都靠抄的 小子你家房子塌了压你5,6天你就文思如泉涌了你
1篇。破坏性地震是指发生地震级别较大,造成一定的人员伤亡和建筑物破坏或造成重大的人员伤亡和建筑物破坏地震。 应急要点 ○住平房的居民遇到级别较大地震时,如室外空旷,应迅速跑到屋外躲避,尽量避开高大建筑物、立交桥,远离高压线及化学、煤气等工厂或设施;来不及跑时可躲在桌下、床下及坚固的家具旁,并用毛巾或衣物捂住口鼻防尘、防烟。 ○住在楼房的居民,应选择厨房、卫生间等开间小的空间避震;也可以躲在内墙根、墙角、坚固的家具旁等容易于形成三角空间的地方;要远离外墙、门窗和阳台;不要使用电梯,更不能跳楼。 ○尽快关闭电源、火源。 ○正在教室上课、工作场所工作、公共场所活动时,应迅速包头、闭眼,在讲台、课桌、工作台和办公家具下边等地方躲避。 ○正在野外活动时,应尽量避开山脚、陡崖,以防滚石和滑坡;如遇山崩,要向远离滚石前进方向的两侧方向跑。 ○正在海边游玩时,应迅速远离海边,以防地震引起海啸。 ○驾车行驶时,应迅速躲开立交桥、陡崖、电线杆等,并尽快选择空旷处立即停车。 ○身体遭到地震伤害时,应设法清除压在身上的物体,尽可能用湿毛巾等捂住口鼻防尘、防烟;用石块或铁器等敲击物体与外界联系,不要大声呼救,注意保存体力;设法用砖石等支撑上方不稳的重物,保护自己的生存空间。 4.地震时切忌惊慌 我们感觉到的地震,大多数是有感、强有感地震,少数能造成轻微破坏,造成严重破坏的地震是极少数。因此,当遇到地震时切忌恐慌,要沉着冷静,迅速采取正确行动。特别在高楼和人员密集场所,就地躲避最现实。我国有过地震并没造成任何破坏,但惊慌失措的人们互相拥挤踩踏造成重伤甚至死亡的教训。 ○不要跳楼 ○要相互关爱 ○人员密集场所不要拥挤 ○学生要听从指挥 2篇一、做好地震预报。 地震之前是有预兆的。现在我们所知道的这种预兆是:地下水变浑、翻花、冒泡、变味;鸡鸭猪羊乱跑乱叫;老鼠外逃,鱼儿在水面乱跳。这种情况预示着地壳将弯曲、摺皱断裂,就要发生地震了。目前全世界任何国家都难以准确预报地震,我国的地震预报可以说处于世界领先的地位。大多数地震预报能够指出某个地区在某一段时间内有可能发生地震。1976年,在唐山地震前,辽宁省海城地区曾发生过6级以上的地震,临震前,政府多次催促把室内的人全部安置在地震棚里,并反复宣讲地震知只,结果伤亡人数减少到了最低限度。所以,预防地震的关键在于预报及时、准备充分、掌握地震时的救护知识。 二、制定家庭防震计划。 一旦发生地震,就可能使我们的供电、供水、供热系统,交通系统,生活必需品供应系统,信息系统,以及医疗卫生系统遭到某种程度的破坏,影响人民的正常生活,所以,我们应该制定一个家庭防震计划。 首先要排除室内高处的悬吊物,柜子上、木架上垂直摆放的物品,改变其摆放位置和方式,使其不易震倒伤人。同时要清除一切易燃易爆物品。床要搬到离玻璃窗远一些的地方。窗上贴上防碎胶条。防震用具包放在容易抓取的地方。为脱离危险,你也许只有抓取一件物品的时间,急用物品都在其中,它会帮你度过难关。这些物品中包括现金、饮用水、防流感和痢疾等的药品。 三、学校应做好地震前的准备。 在中、小学应该普及防震知识,震区学校应有防震训练的方案,若正在上课时发生地震,老师应马上给学生一个简单明确的指令,让学生就地闭眼伏在课桌下。一个地区,在某一段时间内可能发生地震时。家庭和学校要经常沟通。震区有条件的学校应备救灾物品,如:急救医药用品、防寒防雨用品、工具等,并按班级或教室分配,直到个人手中。 如果发生了地震怎样保护自己呢? 一旦发生了地震,若是在外边,千万不要靠近楼房、烟囱、电线杆等任何可能倒塌的高大建筑物或树木,要离开桥梁、立交公路,到空旷的田野较为安全。地震虽然是造成人口伤亡的天灾,但也不是不可预防的。如果能把握时机、运用防震知识就可以保护自己如地震发生前观察到鸟、动物的异常躁动;地震发生时蹲在桌子下面都可以减轻地震带来的伤害。可见,学习地震知识非常重要。
流泪不仅仅是悲伤1汶川,这是一个很难读准读音的小县城,而今,却成了地球村哀伤的焦点,成了泪水洒向的“圣地”。每一次看着视屏上的震灾惨状,看到万众一心的感人场景,我和许许多多人一样,总是泪眼模糊。我们流泪,不仅仅是因为悲伤!流泪,首先是我们被这突如其来的灾难所震惊!这一天还是母亲节的翌日,星期一,2008年5月12日14点28分,红色的康乃馨还在花瓶中静静地开,书声正从学校传出,职员已打开电脑……然而就在此时,在四川,在汶川,平日平静如佛的大地,竟霎时就发生了如此强烈的震荡:一场里氏8级的大地震……紫色的风呼啸着挟持夜色笼罩了汶川、四川、中国,乃至世界……从此,我们中国人,全球的华人,地球村中的好人,就开始了情感震荡流泪的日子!19日三分钟的举国默哀,是一场何等悲痛、庄严而神圣的国祭啊!国旗半垂,大地肃立,江河呜咽,汽笛长鸣,日月无光,全球共悲……新中国成立以来,唐宋元明清以来,自有人类历史以来,还有过什么时候,谁曾见在如此阔大的地球地域上竟会有如此之多的人为一个本来名不经传的地方的死难者集体流泪……莫说人的泪水已悲哀地荡涤着、模糊着中国乃至世界,甚至连四川国家地质公园龙门山,还有无数山体上呼啸而下的泥石流形成的纹路,怎么看也是流淌的眼泪——那是地球在流泪!我们流泪,是生命在灾难面前竟然是如此脆弱,如此渺小。遇难者和失踪者的数字,仍在无情地节节上升……曾几何时,他们本都是鲜活的生命啊!而今已长眠在倾压过来、撞砸下来的大墙、预制板和巨石的坚硬之下了,在五层高的教学楼还来不及摇荡几下就变成只有三四米高低的废墟里了……这些无辜的生灵,甚至连一声轻微的呻吟也未有,就殁了……哲学家帕思卡尔说:“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇。……一口气,一滴水,就足以致他死命了。”(《思想录》)然而,即便是脆弱的芦苇遭折,也都要表现出生命的弹性啊!何况血肉之躯?那不是伸自废墟的无声无望的孩子的一只手吗?那不是绿色的中学作业本、小小的红色的发夹吗?……这些生命,许多生命,原来都还是孩子啊!我亲爱的小孩,为什么不让我看清楚,是否让风吹熄了蜡烛,在黑暗中漫步……流泪是我们无法不被生命的坚忍和顽强所感动……流泪是我们更无法压抑对生命的珍惜、敬重和恋怀。九州默哀时分,木鱼镇初级中学40名幸存者站立在废墟前,默哀遇难的280名师生。废墟上仍然鲜活开放的,是一束他们采集的带泪的山花。流泪,在于总是被普遍的、难言而无边的大爱所感动。临行解开衣襟乳哺梦中幼子的母亲。手机最后的留言:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住,我爱你!”“以后爷爷再来看你!”“孩子,好好地活下去!”“我们都是感恩的四川人!”流泪是因为看到了希望,看到了中华民族团结互助,无私无畏的力量。在余震不断中,总书记来了,解放军来了,志愿者来了!最最需要的关怀都来了,啊!这么多如春风的爱,从世界的各个角落,浩浩荡荡地来了……一颗心是孤独,两颗心是爱情,万众一心就是伟大的力量!互助,不,是崇高的献身,难道不已是疼痛黑暗中的摇曳烛光、灿烂花朵?!在命运的颠簸中,最可以看出人的气节。——莎士比亚谁能忘记,在灾难降临之际,在震区,在高大耀眼的群英谱中,总凸现着可敬的人民教师的形像!是谭千秋老师英勇地张开双臂身体死死地趴在课桌上,以自己的死才换来了4个学生的活!我们这些侥幸活着的人,能不为之而泪流吗?也许是灾难太大,太异乎寻常了,连人间之爱会出现异态。大难过后,我在电视上看到北江中学的老师们都异常平静,——强忍住了哭,几乎不在学生面前哭,为的是以干的眼神传递鼓励,给学生以力量!老师们心知惟有在学生面对无泪,才能给学生以坚强以力量!然而老师,有谁不是夤夜独醒垂泪?老师们甚至变得出于不能流泪而泪流了。“我觉得教书,当教师,太难了……我甚至不想再当老师了!”活着,为的是用证明生命的坚强!北川中学幸存的学生在日记中写道:“有时我会想,如果我死了我能留下什么呢?我有什么值得留下呢?那么多的兄弟姐妹死了,而我活下来是为了什么?最后我知道了,我是为他们而活着……” “很幸运我还可以流眼泪……”如果说我们曾经遭受大难,而现在,在震区,在尘世,却正在收获四面八方的爱。下面这首网络诗歌是从土地里,是静默在废墟中的孩子与母亲的永诀。妈妈别哭,我现在已没有痛苦。地震来得那么唐突,没有什么可以遮护,幸存的同学真让人羡慕,那一刻,求生的愿望强烈却茫然无助……妈妈别哭,我不能陪你走今后的路,这么多人陪我我不会孤单,却担心你悲痛地泪流如注,我多么希望你能幸福,我多想长大了孝敬父母,我真的不想早走这一步!……只要妈妈你还活着,就是上天对我们的眷顾。因为有你,每年清明那小坟上,会多一掊土……震区留下了许多这样的人:全家只剩下他一个人,无亲无故的一个人,不文一名。在强力救助到来之前,你若问他日后何处去?他只有睁着一双茫然、无神的眼,那眼睛久久地直直地空洞地向着你。这可是丧失了泪水和一切的眼睛啊!流泪在今天,有时仿佛已不再需要任何理由,也麻木了痛苦。但流泪,却教人撞到了生命的力度。中华民族在这场劫难中,再一次经受了超越心灵的考验,彰显了五十六个民族的风度!世界已因此而同感叹:中国原来是这样!我的学生流泪说:“我从来没有能像现在这样热爱我们伟大的祖国!”面对这场劫难,我们,的确比以往任何时候都深切地感到——在每一个中国人的身后,都有一个伟大、坚强、人情的祖国!2面对这场来自土地深处的灾难,我们有什么理由不该感恩你我他(她)的泪水呢?谁不是天天在感受泪水的力量呢?美国心理学家威廉?佛莱把流泪分成反射性流泪和情感性流泪,悲伤的泪中水分少、味道很咸,欢乐的泪量大却味淡。我们的泪水之所以有力量,并非因为悲伤盐多且重,而是由于这是善的、美的、悲壮的、沉思的、崇高的泪水!是坚强的、面向将来的、被世界理解的泪水!谁能否定这大江大河般的泪水,不是在洗刷、浸泡和溶解许多东西呢?谁能说许许多多的东西不正被改变着自己的内涵呢?——我们对爱的理解,在什么时候能有今天这般深刻、辽阔、博大和丰富呢?在灾难面前。爱是什么?爱不再仅是原有的内涵。爱,更多的已成了行动,成了没有利益,而且成了跨国界的行动。是伸出你的手伸出我的手,心相连手相牵。是你在灾区的路上一拦车,眼前的汽车都会停下载你。是每时每刻的感动。是长歌当哭却难于哭!爱更是黑夜里点出的一盏盏灯。是人性,是人道主义,是职责,是坚强。是站在同一国旗下。爱与祖国与民族在一起。爱成了宿命!泪水与爱紧密相连,与力量同在;与泪水在一起的爱才是更有力量的爱。劫难发生后,在电视屏幕里,我们总能见到一个平民——我们的亲人:他爬上倒塌的建筑废墟;他拿着捡起的书包、遗落的球鞋,在废墟间有些踉跄地奔走;他不用话筒就为民众呐喊;他和百姓同吃咸菜馒头;他回望北川废墟,对被夷为废墟的城市挥手作深情的告别;他的眼泪重重地砸在人们的心上;他的深情与不舍代表了党和国家对人民的爱,代表了一个伟大国家的形象!为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉……——面对这么多瞬间逝去的生命,谁能不认真地思索、体悟和拷问生命的真正涵义呢?传统的教科书定义所有的生命都呈现“3f” 特性:攻击(fight)、移动(flight)和繁殖(frolic)。或者说,任何生命都具有对外界刺激发生反应的特性。生命本是一个过程。生命与周围环境、以及生物体内,都具有物质与能量的交换和转换。只有生物把生命所需的物质吸收到体内,经由一系列的转化变成自身的物质,生物个体才能长大,长到一定程度才会有繁殖能力,乃至遗传、变异和进化。著名生物学家萨根在意外辞世前曾把生命定义作“具有复制、变异和变异之复制能力的系统”。……生命是如此伟大同时又是如此渺小。生命也并非任何时候都很有力量。该发生的已经发生了。相信一切都会好起来。活着的人,告慰死者于九泉的,只有也只能是勇敢的面对,惟有好好地活着,惟有全力地做好自己该做的功业。在今天,生命殁了尽管没有回声,却仍有哭声化雨,有无边的黑色的云,即便不会响应,没有共鸣。而在这场劫难中,那些为了爱他人而献出的生命,那些因为伟大、崇高、无私而已经长眠在地下的人,我们又怎能、怎忍心地将之视作死亡了呢?又怎能认为他们会真的没有回声、没有响应和共鸣呢?!这些大写的人,才是真正有生命的人!才配永生!该感谢他们啊,正是他们,给生命赋予了流泪的意义,道出了生命的真谛!3唐山大地震已经过去30多年。那个特殊的年代没能为唐山遇难者构筑一个专门祭奠的场地。幸存者祭奠24万亡灵只能多在街头路口,街路总是纸灰飞扬。——我们无法承受汶川重演如此的伤悲!希望在汶川筑一座抗震救灾博物馆的提案,已见诸传媒。有人还发贴要建一座哭墙。我想起耶路撒冷就有一堵哭墙。千百年来,流离于世界各地的犹太人回到圣城耶路撒冷,都会扑到哭墙前祷告,哭诉。成了流离失所的犹太民族的精神家园,成了圣地,这哭墙!我们的确也需要一座哭墙,面对这场民族的灾难,人类的创伤!不是说“多难兴邦”吗?哭墙就是一种衡量,一种正视,一种担当,一种起兴,一种力量!哭墙既耸立于一个民族最柔软、最伤心之所,也巍峨在一个民族最有力量最伟岸的地方。这座哭墙,是中华民族曾经苦难的象征,更应成为中华民族愈挫愈起的里程碑!过去属于死神,未来属于自己。—— 雪莱在我悲切的心中,其实已日渐在构筑、在坚硬和在雄起一座特殊的“哭墙”——悼念馆!这座悼念馆,一部分乃高耸的哭墙群,另一部分则为耸立在主体哭墙群外侧的纪念碑。纪念碑由直直举过头顶犹同一股股冲天力量的手臂群构成!这座悼念馆就筑于今天的废墟——北江中学。惟学校能象征不死的知识、力量和希望。——这可是一座不设屋顶的悼念馆啊!深葬着亡灵的废墟被一堵又一堵各不相连的哭墙所环绕,所拥抱!这座悼念馆“哭墙”的背面,镌刻的是永生的所有遇难者的名字,而“哭墙”正面布满的却是一双双永远睁着的各式各样的人的流泪的眼睛!这是些茫然的眼睛、扭曲的眼睛、血红的眼睛、绝望的眼睛……无数的眼睛全活在哭墙上,活在一双双无望地伸举着的手上……有了这座悼念馆,多少可以给死难者没有了温度的生命挡挡凄冷的风。有了这座悼念馆,算是可以给不幸的亡灵一个尽管残缺,然而却安静,年年中秋夜能天然沐浴如清泪般的月光的大家庭。有了这座悼念馆,幸存者就有了年年“5、12”可以流泪、可以追思和反思的地方。我们的发展理念是否需要加快调整?是否做到了“自然、社会和人”的和谐相处?对包括生命权在内的公民基本***我们是否做到了充分的尊重和保障?在日本,学校及医院反是躲避震灾的重要场所,而我们的学校及医院何以就会那么容易的大面积倒塌?在灾难到来前,据说曾出现浩大的动物行为异常现象,何以就没有任何预报?哭干这灰墙没有你在场,谁哭谁笑不用衡量,惟有回忆留在这墙上……我们能够责怪大自然吗? 大自然自有不以人的意志为转移的运动规律,自有自身的行为方式。天文学家分析说,这场汶川大地震可能与天文现象相关。这场大地震也是发生在上弦(农历四月初八)。上弦时,太阳、地球和月球排列成了一个直角三角形,太阳月球地球同处在一个平面。从地球上看,太阳和月球的角度刚好呈90度。如此来自两个不同方向的引潮力必然会同时对地球施加影响,促引地震发生。历史上好些大地震都发生在上弦或下弦前后,比如1957年3月9日(农历二月初八)发生的里氏级的美国阿拉斯加大地震,那天便是上弦;里氏8级的我国甘肃古浪大地震发生在1927年5月23日(农历四月廿三),次日乃下弦。
国际地震动态 1986年12期 目 录 1986年5—7月上海地震谣言事件概况及对策A GENERAL ACCOUNT OF THE RUMOUR OCCURRING IN SHANGHAI DURING MAY-JULY OF 1986 AND THE COUNTERMEASURES AGAINST IT 苏公望 张君仪 李锦芳 王祖康 我国地震区划工作回顾与展望REVIEW AND PROSPECT OF SEISMIC ZONING WORK IN CHINA 鄢家全 我国地震地下水动态监测与研究工作展望PROSPECT OF MONITORING AND RESEARCH ON THE BEHAVIOR OF UNDERGROUND WATER AND ITS RELATION WITH EARTHQUAKES IN CHINA 王铁成 1986年4—6月的全球地震动态DEVELOPMENTS IN GLOBAL SEISMICITY FOR APRIL—JUNE OF 1986 吴佳翼 一幢装有滑动带的住宅 靳君达 1626年北京地区特大灾异综合研究学术讨论会概况A BRIEF ACCOUNT OF THE SYMPOSIUM ON COMPREHENSIVE STUDY OF THE CATASTROPHE IN BEIJING AREA IN 1626 徐好民 1985年度上半年全世界破坏性地震灾害情况综合汇编A COMPREHENSIVE COMPILLATION OF DESTRUCTIVE EARTHQUAKE DISASTERS ALL OVER THE WORLD DURING THE FIRST HALF OF THE YEAR 1985 李怀英 宋守全 《地震对策》专著已正式出版并向国内外公开发行THE MONOGRAPH“EARTHQUAKE COUNTERMEASURES”FORMALLY PUBLISHED AND OPENLY DISTRIBUTED AT HOME AND ABROAD 商宏宽 《国外地震科技情报》1987年度继续出版征订 董泰 希腊大地震临震前地电场的周期变化 迈耶 赵玉林 墨西哥地震的长周期波 竹内敬二 赵仕万 高加索的地震活动性特征与其地质构造的对比 雷姚镇 孔多尔斯卡娅 预测地下风暴 靳君达 马尔金 用空气代替混凝土作为水坝抗震防护层 科雷洛夫 靳君达 测试核反应堆在地震中的安全性 索洛 卓秀榕 许万通 “《国际地震动态》文集之三、之四、之五:国际震磁研究、国际地震学实验研究、国际地震预报警报和地震对策研究”将分别出版并征订发行 董泰 《中国地壳上地幔地球物理探测成果》一书即将出版 姚家榴 《灾害学》杂志创刊 董泰 《自然灾害及其对策研究》文集出版并征订发行 董泰 零讯 《国际地震动态》荣获国家科委颁发的全国科技情报系统科技情报成果奖 往期检索
论文参考文献怎么写(通用11篇)
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