摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
“人”与“天”——前期儒家与自律精神的确立 摘 要：前期儒家可区分为“原儒”、“汉儒”两个阶段。以孔孟为代表的原儒将史前、史初时期的原始自律精神扩展至与人以及人的活动
【内容提要】后现代主义质疑构成现代思想倾向核心的理想、原理和价值观。没有客观真理，道德价值也是相对的。实在是由形形色色的社会共同体以社会的方式建构起来的。后现代主
提要： 基督教冲秘主义哲学和中国老庄哲学，分别以上帝或道为哲学的最高原则。 上帝和道都是最高的存在、宇宙万物的本原、万物赖以存在的最终根据。上帝或 道都是无差别、无规
【内容提要】商鞅的愚民思想对中国封建社会的政治思想文化产生过长远而又深刻的影响，应当引起学术界的重视。本文对商鞅提出愚民思想的动机和目的、商鞅愚民思想的具体内容、
【英文标题】my humble opinion about evaluation of human naturelu hong-mei(political and historical department,anyang teacherscollege,anyang 455000,henan,china) 【内容提要】科学评价人性的基本前提，是正确认识人性和
信仰即信赖使徒信经用一个意味深长的字“我信”来开始。这指示我们可用这信经的简单绪言来把一切关于我们的任务主要的话连结起来。我们用三个描写信仰性质的导言开始。 “基督
摘 要：本文从阐述传统德治政治文化特征入手，剖析其在当下社会所面临的困境，探讨法治精神与传统德治政治文化楔合之可能性，并从理论层面上探讨了从 “德主刑辅”政治文化向“
【英文标题】preliminary opinion on the practical idealismli yijia(department of philosophy,shandong university,jinan 250100,china) 【内容提要】“实践的唯心主义”是马克思的唯物史观中的一个重要概念。它指
在《公共论丛》上发表了“哈耶克扩展秩序思想”的“初论”。写完“上篇” 和“中篇”就意识到所谓“下篇”必须自成一体。这里提供的“下篇”就只好当成一本书的“提纲”来看待
摘要：中国传统文化是一种伦理型文化。自近代以来 ,传统伦理的反思就此成为持续讨论的热点。但是 ,对传统伦理的单纯礼赞和轻率拒斥 ,妨碍人们建立起传统伦理反思的确当问题意识
