摘 要：本文以1998年由子非鱼提出的“递弱代偿原理”为理论依托，反观老子的“道”论，探讨了二者之间的联系，并对人类当下种种状况进行思索。 关键词：递弱代偿原理 老子 道 一
令史是中国古代官署中设置的一种办事人员，魏晋南北朝时期，令史这种官虽然地位低微，但在史书中出现的频率相当高。尤其是那时的尚书台令史，与两汉时期相比，不仅职责大大扩展，政治影响也非两汉时期可比，这是值得注意的一个现象。但目前学术界对这一时期的尚书台令史尚未进行专门研究，本文的写作正是有鉴于此。一尚书令史的职责比两汉时期扩展 秦代在地方
第1篇：罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示 一、罗尔斯正义论的理论基础——新契约论 罗尔斯正义论的理论基础是新契约论，是对传统契约论的高度概括和抽象。“我的目的是要提出一种正义观，这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理论（比方说：在洛克、卢梭、康德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契
内容提要：“克隆转忆人”将“永生不死”这个古老的话题赋予了新的意义。“永生不死”对人的认知世界而言是一个千古话题，人们在对作为“人”的“身”与“心”的不同观照视阈
【内容提要】严复译英人甄克思《政治史》，划分人类社会为图腾社会、宗法社会、军国社会（亦称国家社会）三种主要形式。严复称，中国社会自秦迄清为“宗法居其七，而军国居其
理论的突破常常生长于对以往理论大家思想的再思考之中。在西方喜剧理论史上，弗洛伊德的笑论思想富有重大理论启发价值，备受重视。我国学术界对弗洛伊德笑论的研究却一直处于
内容提要圆融，释义“圆满融通，无所障碍”，为整体无亏、无滞碍、不偏执、消融一切矛盾、和谐和解的意思。它乃中国佛教华严宗、天台宗、禅宗等的重要思想。圆融哲学认为，万
【内容提要】上帝家庭在太平天国起义酝酿时期和开国初期，曾经作为重要的宗教、政治制度构件发挥过积极作用。上帝家庭亲属关系凌驾于凡间肉身宗亲关系之上，是天京事变前太平
1。心智和心事（mindandheart） 心灵（consciousness）在哲学上主要被看作是心智（mind），尽管从可能的用法上看，心智是相当广义的，似乎可以包括许多种心理活动，但是理性思维显然被认
［摘要］蒯因在《经验论的两个教条》中，对分析陈述与综合陈述的截然二分以及还原论或意义的证实说做了最尖锐、最内行、充满智慧的批判。他批判的真正意图是：从拒斥同义性到
【内容提要】本文将意识形态界定为一种权力，它具有传播性、渗透性、神圣性和超越性。作者从边界概念、等级观念和共同体(国家)意识三方面探讨在战争环境下王权对意识形态的控
“不可作假见证陷害人。” ――摩西第九诫 “须菩提，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。” ――《金刚般若波罗蜜经》 一．问题的背景 诚实英文为honesty，它的
〔提 要〕 作者哈代通过对苔丝悲惨命运的描写, 将她完美的道德品质和资产阶级的虚伪、堕落作了对比, 并对当时英国农民所受的痛苦深表同情, 对于社会的不公平提出抗议和反对, 但由
