中西文化取向之争一直是困扰近代思想界、文化界和学术界的显象问题。自19世纪末西力东渐，中国知识界就中西文化取向(包括融合与创新)问题，一直争论不休，长期给不出一个确切的。
一、当代中国主要社会阶层矛盾 中国自改革开放以来，根据多元化划分标准，主要分为7个阶层，分别是：工人阶层、农民阶层、知识分子阶层、管理者阶层、军人阶层、私有私营者阶
摘要：文史哲的目的在于能够探索宇宙中人性的奥妙以及感化人心、提升人的仁慈情感。而文史哲的会通，即是指在文学艺术对世间情怀的表达、史学对时光的延伸探索、哲学对宇宙万态的揭示之间融会贯通，形成知识共享。文史哲的会通是不同学科之间相互碰撞、相互影响的一个动态过程，它能引发出思考者对人世间的情感、善恶及各种事物的思考、探究，也能促进人类对人文
[摘 要]“儒”字（其初文为“需”）在形、声、义三个互为关联的层面上，都有各自的原型和演变系列。“需（儒）”的产生源于原始的雷神崇拜。“需（儒）”字的原型上为雨，下为
一 十几年来，在我国学界流传着一句出自诺贝尔奖获得者的话：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧。”这句话据说是诺贝尔奖获得者于1988年集会巴黎，在
论文关键词:先秦濡家;天人合一;天人相分;生态伦理 论文摘要:先秦儒家已具有自觉的生态意识，初步认识到生物体及其与环境的关系，在“天人相分”的观念中提出了“制天命而用之”
浅谈国学教育在小学语文教学中的渗透 一、国学的定义 国学一说，产生于20世纪之初，正值西学东渐、文化转型的历史时期。关于国学的定义，普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说:国
论文关键词:曾国藩 孝弟 家庭伦理 社会伦理 论文摘要:曾国藩受传统铭家思想和湖湘文化的影响，在继承和发展了曾氏家训的基础上，形成了以“孝弟”为核心的家庭伦理忍想，以“仁
内容提要：本文再次讨论郭店楚简《六德》篇的“为父绝君，不为君绝父”，指出这段话的确是在讲丧服之礼，但它所表达的父丧重于君丧，与传世儒家文献强调的君丧重于亲丧，恰恰
将国学纳入学生德育教育内容 为了深入学习、贯彻党的十七届六中全会《决定》精神，我们紧紧围绕如何将传统国学中的德育内容纳入学生德育教育这个事关国家发展、民族兴衰的重大
探索我国大学生的国学教育 改革开放以来，我国在经济建设中取得了辉煌的成果，国家的综合实力已经发生了质的飞跃。尽管如此，我们不难发现，人们的幸福指数并没有因为生活水平
摘 要：什么是中国传统文化的核心、什么是先秦儒学以及其本质何在，这大概可以说是中国学术思想史上最敏感也最关键的问题。然而长期以来，汉语学术界对此却众说纷纭，莫衷一是
内容提要：《论语雍也》曾载孔子的话说，“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”这句看似平常的话，在本文看来，一方面它代表着孔子对齐、鲁两国之道的总体认识和基本态度，另
