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本论文尝试运用民族音乐学仪式音乐研究方法,对敖包祭祀仪式及仪式音乐进行综合性、整体性研究,此举对于蒙古族仪式音乐文化研究将起到学术补白的作用。.笔者结合局外人和局内人对敖包祭祀仪式及仪式音乐的分析评价,将敖包祭祀仪式分为祭祀仪式和乃日...
蒙古族敖包祭祀仪式渊源探析.包海青.【摘要】：蒙古族的敖包祭祀仪式源远流长,从氏族社会延传至今。.学术界关于敖包的起源众说纷纭。.笔者运用词源学、考古学、宗教人类学、文化人类学等理论与方法,通过对敖包祭祀渊源、功能、禁忌、种类等诸方面...
考察敖包祭祀与东乌旗草原生态的关系，表现在以下几方面：（一）草原地区气候植被条件是敖包祭祀的发生学基础东乌旗深处内蒙古高原内陆地区，属温带干旱、半干旱气候，年均降水量为252．5毫米，无霜期平均126天，年均气温3．2．曾在1956年出现极端...
巴音居日合敖拉敖包祭祀的调查与研究.【摘要】：《巴音居日合敖拉祭祀的调查与研究》一文,由导论、正文三章、结语、参考文献、附录组成。.导论中阐明了研究概况、研究目的、研究方法。.第一章,巴音居日合敖拉敖包概况中,巴音居日合敖拉敖包的历史...
【摘要】：敖包是草原文化的标志性符号之一,敖包祭祀是在鄂温克族、蒙古族、达斡尔族等中国北方少数民族中普遍存在的一种重要的民俗活动。不同类型敖包的祭祀场域下有着不同的参与群体与仪式组织形式,也建构了带有不同文化标识的敖包祭祀仪式音乐。
蒙古族敖包祭祀的生态功能及文化价值2013年3月第45卷第2期云南师范大学学报(哲学社会科学版),Mar．2013Vol．45No．2蒙古族敖包祭祀的生态功能及文化价值邢莉()中央民族大学文学与新闻传播学院,北京100081*[,摘要]社会文本"世代传承的敖我们把蒙古...
敖包祭祀仪式是作为氏族或游牧共同体的成员，通过参加敖包祭祀仪式确认族员认同意识的大众性宗教活动。因此，蒙古社会结构在以氏族为基本单位时敖包属于氏族或游牧共同体，而只在阴历5月13日举行，这也是敖包祭祀仪式的主要社会功能之一。
蒙古族至今保留了一些祭祀仪式，包括祭天、祭火和祭敖包等。笔者认为这些祭祀仪式来源于远古蒙古人对萨满教的推崇。成吉思汗信仰萨满教，也从元朝起将萨满教推向。萨满教中对于自然力量的和治病救人寻找灵魂的独特理念，催发了各类祭祀活动。
在敖包的研究方面的论文包括《试析敖包祭祀与草原生态的——以东乌珠穆沁旗巴彦敖包祭祀为例、《蒙古族敖包祭祀仪式举行日期和古代历法之间的关联》《当代敖包祭祀的民间组织与传统的建构——以东鸟珠穆沁旗白音敖包祭祀为个案》，专著有《蒙古敖包的
《音乐博士学位论文系列·官方与民间：蒙古族敖包祭祀仪式音声的研究》试图以民族音乐学的音乐和文化的关系作为切入点，采取民族音乐学的研究范式，实现研究视角、目的和内容的民族音乐学转变，采用音乐民族志、主位和客位、历时和共时等研究方法，选取
本论文尝试运用民族音乐学仪式音乐研究方法,对敖包祭祀仪式及仪式音乐进行综合性、整体性研究,此举对于蒙古族仪式音乐文化研究将起到学术补白的作用。.笔者结合局外人和局内人对敖包祭祀仪式及仪式音乐的分析评价,将敖包祭祀仪式分为祭祀仪式和乃日...
蒙古族敖包祭祀仪式渊源探析.包海青.【摘要】：蒙古族的敖包祭祀仪式源远流长,从氏族社会延传至今。.学术界关于敖包的起源众说纷纭。.笔者运用词源学、考古学、宗教人类学、文化人类学等理论与方法,通过对敖包祭祀渊源、功能、禁忌、种类等诸方面...
考察敖包祭祀与东乌旗草原生态的关系，表现在以下几方面：（一）草原地区气候植被条件是敖包祭祀的发生学基础东乌旗深处内蒙古高原内陆地区，属温带干旱、半干旱气候，年均降水量为252．5毫米，无霜期平均126天，年均气温3．2．曾在1956年出现极端...
巴音居日合敖拉敖包祭祀的调查与研究.【摘要】：《巴音居日合敖拉祭祀的调查与研究》一文,由导论、正文三章、结语、参考文献、附录组成。.导论中阐明了研究概况、研究目的、研究方法。.第一章,巴音居日合敖拉敖包概况中,巴音居日合敖拉敖包的历史...
【摘要】：敖包是草原文化的标志性符号之一,敖包祭祀是在鄂温克族、蒙古族、达斡尔族等中国北方少数民族中普遍存在的一种重要的民俗活动。不同类型敖包的祭祀场域下有着不同的参与群体与仪式组织形式,也建构了带有不同文化标识的敖包祭祀仪式音乐。
蒙古族敖包祭祀的生态功能及文化价值2013年3月第45卷第2期云南师范大学学报(哲学社会科学版),Mar．2013Vol．45No．2蒙古族敖包祭祀的生态功能及文化价值邢莉()中央民族大学文学与新闻传播学院,北京100081*[,摘要]社会文本"世代传承的敖我们把蒙古...
敖包祭祀仪式是作为氏族或游牧共同体的成员，通过参加敖包祭祀仪式确认族员认同意识的大众性宗教活动。因此，蒙古社会结构在以氏族为基本单位时敖包属于氏族或游牧共同体，而只在阴历5月13日举行，这也是敖包祭祀仪式的主要社会功能之一。
蒙古族至今保留了一些祭祀仪式，包括祭天、祭火和祭敖包等。笔者认为这些祭祀仪式来源于远古蒙古人对萨满教的推崇。成吉思汗信仰萨满教，也从元朝起将萨满教推向。萨满教中对于自然力量的和治病救人寻找灵魂的独特理念，催发了各类祭祀活动。
在敖包的研究方面的论文包括《试析敖包祭祀与草原生态的——以东乌珠穆沁旗巴彦敖包祭祀为例、《蒙古族敖包祭祀仪式举行日期和古代历法之间的关联》《当代敖包祭祀的民间组织与传统的建构——以东鸟珠穆沁旗白音敖包祭祀为个案》，专著有《蒙古敖包的
《音乐博士学位论文系列·官方与民间：蒙古族敖包祭祀仪式音声的研究》试图以民族音乐学的音乐和文化的关系作为切入点，采取民族音乐学的研究范式，实现研究视角、目的和内容的民族音乐学转变，采用音乐民族志、主位和客位、历时和共时等研究方法，选取
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