人性本善与本恶的思考与辨析.摘要:人性究竟是善是恶,这是自古许多先贤都在争论的话题,本文从告子,孟子,荀子,韩非子各自的学说入手,讨论了人性善恶以及如何去认识人性的善恶,最终归结于人的生存本能和生存进化的需要。.
孟子的人性学说论文,哲学论.doc,孟子的人性学说论文,哲学论文论文,论文孟子的人性学说在先秦诸子当中,孟子是第一个系统的讨论人性问题的哲学家。当时,对于人性这个问题,存在着大致三种观点:其一认为人性没有善恶之分,告子正是持有这种观点的人之一。
告子讲的人性学说,究竟是什么呢?告子的理论,说人性像杞柳树一样,一棵树长大成材了,将来或做成茶杯,或三夹板,或其他器具,预先并没有决定。也就是说,人性本来就没有定型,后来因为人为的教育关系而有善恶是非、道德仁义之别,就如同用杞柳木已
人性善恶之我见议论文(关于人性善恶论文3000字)人性是善还是恶,已经争论了几千年了。其实,性善论和性恶论都不准确,因为善与恶是基于一个道德标准做出的判断,而道德标准又是随时代变迁而不断变化的,因而同一人性在不同时代的不同道德标准下得出的善恶结论是不同的。
孟子与告子人性论比较.孟子与告子的人性论争辩主要包括三个方面的内容:(1)“人性善恶”的问题;(2)“生之谓性”的问题;(3)“仁内义外”的问题。.(1)《孟子·告子上》记载了当时有代表性的几种人性论观点:一是告子主张的“性无善无恶”说...
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《孟子·告子上》有云:水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。
摘要作为传统儒学的重要代表人物之一,孟子关于人性的思想极为深刻。其性善论思想体系内在地涵括了两方面的内容:其一,从本体论的角度提出性本善;其二,从修养论的角度提出存其本心、求其放心的向善之径。本文旨在通过对孟子及其言论的分析,挖掘孟
告子这位当时的哲学思想家,虽然他的研究也是有相当根据的,但是他下了一个界限,所指的“性”,是人出生以后的人性。并没有讨论宇宙万有最初的人类从哪里来,或者第一个人是好人或坏人,或者第一个人是男的还是女的,因此问题就大了。
2007-02-06告子的人性论为什么不成立??(急,在线等)52016-07-02程颐怎样统合孟子与告子的人性论2007-05-20孟荀人性论比较122017-03-25庄子理论是性善论还是性恶论62019-01-17为什么善恶之间是告子的人性论?4
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