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乡土中国重刊序言乡土本色文字下乡／12再论文字下乡／18差序格局／23维系着私人的。费孝通著刘豪兴编本书同时选纳：《皇权与绅权》《内地的农村》《乡土重。
费孝通乡土本色文字下乡再论文字下乡差序格局系维着私人的道德。乡土中国XIANGTUZHONGGUO费孝通北京北邮政编。Jul.2010王铭铭,杨清媚100871)费孝通《乡土中国》的写作有着广深的学术背景,《乡土中国》是费孝。
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费孝通（1910.11～2005.4）生于江苏吴江县城。1920年入振华女校（今苏州第十中学）。1928年夏天毕业于苏州东吴大学***附属高中，秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。
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乡下人在马路上听见背后汽车连续的按喇叭，慌了手脚，东避也不是，西躲又不是，司机拉住闸车，在玻璃窗里，探出半个头，向着那土老头儿，啐了一口：“笨蛋！.”——如果这是愚，真冤枉了他们。.我曾带了学生下乡，田里长着包谷，有一位，冒充着...
正如费孝通先生在文中所说“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。”2、文字下乡与再论文字下乡文字下乡就是把文字传播到不认识文字的地方，比如农村。
3、再论文字下乡。“时间的悠久是从谱系上说的，从每个人可能得到的经验说，却是同一方式的反复重演。同一戏台上演着同一的戏，这个戏班子里演员所需要记得的，也只有一套戏文。他们个别的经验，就等于世代的经验。经验无需不断积累...
来源:金陵读书.原标题：《乡土中国》|费孝通：文字下乡的生活.在上一篇“论文字下乡”里，我说起了文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔的情境里。.可是我在那一篇里只就空间阻隔的一点说了些话。.乡土社会是个面对面的...
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