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“非时食”戒是佛教最基本的戒律之一，目的就是为了约束僧众每一天都在规定的时间内进食。许多佛典，尤其是律部经典中，对此规定都有记载。例如，据《阿毗达磨俱舍论》卷十四载：“何等名为八所应离？
8、不非时食此戒在天竺叫做“过日中不食戒”，过午不食叫“持斋”，“持斋”虽不是戒，却是戒之体，是八关斋戒中极其重要的一条。吃素不等于持斋，斋含有内心清净，摒绝杂乱的意思。故不论在家出家，要净化三业，都应该持斋。
摘要：衣食住行是人们日常生活中不可或缺的一部分，其中以食最为基础，并且在历史积累中，形成了巨大的非物质文化遗产，被称为饮食文化。饮食文化是人类发展、社会文化进步的代表，是最贴近人民日常生活的文化表现形式。饮食文化会因为人民所在区域的气候因
过午不食，是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食...
（应用数学专业论文）基于数值微分的两种群食饵—捕食者模型的参数估计及其性质的研究微分,性质,数值,两种群食饵,两种群,应用数学,捕食者,食饵种群,数值微分,数值微分法
摘要：博大精深的中国饮食文化缺失于世界非物质文化遗产名录,是餐饮界的一大憾事。从现实需要出发,中国饮食文化申报“人类非物质文化遗产代表作名录”应该是首选。鉴于当前中国饮食文化在申报世界非物质文化遗产实践中遇到的问题,应对照世界申遗的“规定动作”,亟须对我国现有各层级非...
摘要：在传统与现代的纠葛中,基于参与主体的理解和诉求,人们对饮食文化进行着解读,其中“遗产化”成为饮食文化应对全球化挑战最聚焦的一种解读。过桥米线作为在传承农耕文明、体现云南民族文化多样性、承载族群集体记忆方有独特意义的饮食类非物质文化遗产,面对“遗产化...
论文作者签名：衫B兹日期：2007年5呻学位论文知识产权权属声明本人的学位论文是在学期间在导师指导下完成的，知识产权归属学校．学校享有以任何方式发表，复制，公开阅览，借阅以及申请专利等权利．本人离校后发表或使用学位论文或与该论文
具有脉冲效应的捕食者食饵系统研究.pdf,优秀博硕毕业论文，完美PDF内部资料、支持编辑复制，值得参考！论文题目：具有脉冲效应的捕食者．食饵系统的研究申请学位学科：工学所学学科专业：控制理论与控制工程培养单位：电气与信息工程学院硕士生：卢琨导师：蔺小林2011年3月STUDYoNTHE...
4/8.四、注意“愚忠”，不谙增减之道在论文翻译过程中，我们必须根据两种语言之间的特点，对论文进行适当增减，例如：中文多省略，所以在翻译成英文的过程中需要进行适当增添，进行解释，而英文翻译为中文时，如果一味忠实翻译，将使得文章过于冗杂...
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8、不非时食此戒在天竺叫做“过日中不食戒”，过午不食叫“持斋”，“持斋”虽不是戒，却是戒之体，是八关斋戒中极其重要的一条。吃素不等于持斋，斋含有内心清净，摒绝杂乱的意思。故不论在家出家，要净化三业，都应该持斋。
摘要：衣食住行是人们日常生活中不可或缺的一部分，其中以食最为基础，并且在历史积累中，形成了巨大的非物质文化遗产，被称为饮食文化。饮食文化是人类发展、社会文化进步的代表，是最贴近人民日常生活的文化表现形式。饮食文化会因为人民所在区域的气候因
过午不食，是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食...
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