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方苞论文主张“义法”,《文集》卷2《又书货殖传后》云:“《春秋》之制义法,自太史公发之,而后之深于文者亦具焉。义即《易》之所谓‘言有物’也,法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经而法纬之,然后为成体之文。”这分别从内容和...
方苞论文主张“义法”，即“言有物”和“言有序”，追求内容醇正和文词雅洁。其文多为经说及书、序、碑、传之类，选材精当，以凝练雅洁见长。著有《望溪集》。其古文则以法度为主。
不过从方苞论文在总体倾向上来看，它于文章语言明显的主张“雅洁”。下面说一下翁方纲的“肌理说”。翁方纲提出的诗论主张，主张“为学必依考证为准，为诗必以肌理为准”。“肌理”二字源于杜甫《丽人行》“肌理细腻骨肉匀”之句。
方苞论文主张“义法”，是指（）。以下哪一点不是本文的艺术特点？（）关于杂剧与南戏，下列说法不正确的是（）。元杂剧兴盛的主要原因不包括以下哪项...
方苞的古文理论及其古文创作古文理论：一、提出“艺术莫难于古文”的观点；二、“义法”说，义法要求写出一个人的精神面貌，而略去无关紧要的文字，布置适当，文字雅洁。其古文较好地实践了创作主张，表达作有《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》等
方苞（1668年5月25日—1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟。汉族，江南桐城（今安徽省桐城市凤仪里）人，生于江宁府（今江苏南京六合留稼村）。桐城“桂林方氏”（亦称“县里方”或“大方”）十六世，与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。
17.4方苞及其散文1、下列关于方苞的介绍,说法错误的是()。A.桐城派的创始人B.24岁入国子监,被称为“江南第一”C.大学士李光地称赞方苞文章是“韩欧复出,北宋后无此作也”D.著有《方苞先生全集》D2、方苞论文主张“义法”,是指()。A.“言有无”和“文有序”
”袁枚主张性灵说，经学家的诗往往灵动不足，当然难入他的法眼。但他详以方苞为例，似乎有点欠妥：其一，方苞是桐城派的创始人，虽然治经，但更擅古文，他绝不是因为治经而作不出好诗才“终身…
余君房论文书》)桐城派的方苞也主张学者切究于唐宋八家，“而以求《左》《史》《公》《谷》《语》《策》之义法，则触类而通，用为制举之文，敷陈论策，绰有余裕矣。...
方苞论文主张“义法”,《文集》卷2《又书货殖传后》云:“《春秋》之制义法,自太史公发之,而后之深于文者亦具焉。义即《易》之所谓‘言有物’也,法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经而法纬之,然后为成体之文。”这分别从内容和...
方苞论文主张“义法”，即“言有物”和“言有序”，追求内容醇正和文词雅洁。其文多为经说及书、序、碑、传之类，选材精当，以凝练雅洁见长。著有《望溪集》。其古文则以法度为主。
不过从方苞论文在总体倾向上来看，它于文章语言明显的主张“雅洁”。下面说一下翁方纲的“肌理说”。翁方纲提出的诗论主张，主张“为学必依考证为准，为诗必以肌理为准”。“肌理”二字源于杜甫《丽人行》“肌理细腻骨肉匀”之句。
方苞论文主张“义法”，是指（）。以下哪一点不是本文的艺术特点？（）关于杂剧与南戏，下列说法不正确的是（）。元杂剧兴盛的主要原因不包括以下哪项...
方苞的古文理论及其古文创作古文理论：一、提出“艺术莫难于古文”的观点；二、“义法”说，义法要求写出一个人的精神面貌，而略去无关紧要的文字，布置适当，文字雅洁。其古文较好地实践了创作主张，表达作有《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》等
方苞（1668年5月25日—1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟。汉族，江南桐城（今安徽省桐城市凤仪里）人，生于江宁府（今江苏南京六合留稼村）。桐城“桂林方氏”（亦称“县里方”或“大方”）十六世，与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。
17.4方苞及其散文1、下列关于方苞的介绍,说法错误的是()。A.桐城派的创始人B.24岁入国子监,被称为“江南第一”C.大学士李光地称赞方苞文章是“韩欧复出,北宋后无此作也”D.著有《方苞先生全集》D2、方苞论文主张“义法”,是指()。A.“言有无”和“文有序”
”袁枚主张性灵说，经学家的诗往往灵动不足，当然难入他的法眼。但他详以方苞为例，似乎有点欠妥：其一，方苞是桐城派的创始人，虽然治经，但更擅古文，他绝不是因为治经而作不出好诗才“终身…
余君房论文书》)桐城派的方苞也主张学者切究于唐宋八家，“而以求《左》《史》《公》《谷》《语》《策》之义法，则触类而通，用为制举之文，敷陈论策，绰有余裕矣。...
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