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本论文以方苞为主要研究对象,从文学理论不文学创作的角度切入,在明清思想文化的大背景下探讨方苞对古文的看法，方苞古文理论的形成和具体内涵，以及古文作品所呈现出来的艺术风格。.力图把握方苞的古文理论不创作实践，体会其深邃的理论不“雅洁...
他对桐城派的开派人方苞有着很大的的影响，他的论文主张对后来桐城诸家理论的启迪上也有着重大影响，其古文理论在许多方面都开启了桐城派的先河。方苞方苞(1668～1749)，字风九，一字灵皋，号望溪。他是桐城派创始人，主要贡献是提出了“义法”。
归方刘姚,指清散文家归有光、方苞、刘大魁、姚鼐。本文称他们是十八妖魔。②元曲作家马致远,字东篱。③桐城派:清中叶的一个散文流派,方苞、刘大魁、姚鼐等是代表作家,影响很大。①随园:清代文学家袁枚,居于南京小仓山随园,晚年自号仓山居士、随园老人。
不过从方苞论文在总体倾向上来看，它于文章语言明显的主张“雅洁”。下面说一下翁方纲的“肌理说”。翁方纲提出的诗论主张，主张“为学必依考证为准，为诗必以肌理为准”。“肌理”二字源于杜甫《丽人行》“肌理细腻骨肉匀”之句。
整理笔记第一部分古代文学古代文学比较难复习，一是因为文学史时间跨度大，上下几千年。二是内容多，有很多风格各异的作家、作品以及抽象的文学理论。注意掌握主要的作家流派和重要的文学现象，尤其要多参看历届…
清代“古文辞禁”论（附论文PDF版下载）.导读：清代文学理论中,文体禁忌大量出现,尤其是正统文体。但相较而言诗禁不太突出,赋禁较多,最引人注目者当属古文禁忌。起初多是针对其他语体、文体入侵古文领地,为人熟知的方苞古文七“.清代出现众多禁止...
其实，作为文体之概念，古文是在骈文极盛之后，与之对立与斗争而产生的。[2]在方苞看来，古文是一种纯而粹之的文体，“本经术而依于事物之理，非中有所得不可以为伪”。昔先王以道明民，犹恐顽者不喻，故“以乡八刑纠万民…
乾隆六年(1741)，由方苞荐举应博学鸿词科，被大学士张廷玉压制落选。张后知大櫆同邑，深惋惜。乾隆十五年，张廷玉特举其参试经学，又未被录取。大櫆60岁后为黟县教谕。几年后告归，居枞阳江滨不再出游，以文学教授生徒，默抑以终。
本论文以方苞为主要研究对象,从文学理论不文学创作的角度切入,在明清思想文化的大背景下探讨方苞对古文的看法，方苞古文理论的形成和具体内涵，以及古文作品所呈现出来的艺术风格。.力图把握方苞的古文理论不创作实践，体会其深邃的理论不“雅洁...
他对桐城派的开派人方苞有着很大的的影响，他的论文主张对后来桐城诸家理论的启迪上也有着重大影响，其古文理论在许多方面都开启了桐城派的先河。方苞方苞(1668～1749)，字风九，一字灵皋，号望溪。他是桐城派创始人，主要贡献是提出了“义法”。
归方刘姚,指清散文家归有光、方苞、刘大魁、姚鼐。本文称他们是十八妖魔。②元曲作家马致远,字东篱。③桐城派:清中叶的一个散文流派,方苞、刘大魁、姚鼐等是代表作家,影响很大。①随园:清代文学家袁枚,居于南京小仓山随园,晚年自号仓山居士、随园老人。
不过从方苞论文在总体倾向上来看，它于文章语言明显的主张“雅洁”。下面说一下翁方纲的“肌理说”。翁方纲提出的诗论主张，主张“为学必依考证为准，为诗必以肌理为准”。“肌理”二字源于杜甫《丽人行》“肌理细腻骨肉匀”之句。
整理笔记第一部分古代文学古代文学比较难复习，一是因为文学史时间跨度大，上下几千年。二是内容多，有很多风格各异的作家、作品以及抽象的文学理论。注意掌握主要的作家流派和重要的文学现象，尤其要多参看历届…
清代“古文辞禁”论（附论文PDF版下载）.导读：清代文学理论中,文体禁忌大量出现,尤其是正统文体。但相较而言诗禁不太突出,赋禁较多,最引人注目者当属古文禁忌。起初多是针对其他语体、文体入侵古文领地,为人熟知的方苞古文七“.清代出现众多禁止...
其实，作为文体之概念，古文是在骈文极盛之后，与之对立与斗争而产生的。[2]在方苞看来，古文是一种纯而粹之的文体，“本经术而依于事物之理，非中有所得不可以为伪”。昔先王以道明民，犹恐顽者不喻，故“以乡八刑纠万民…
乾隆六年(1741)，由方苞荐举应博学鸿词科，被大学士张廷玉压制落选。张后知大櫆同邑，深惋惜。乾隆十五年，张廷玉特举其参试经学，又未被录取。大櫆60岁后为黟县教谕。几年后告归，居枞阳江滨不再出游，以文学教授生徒，默抑以终。
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