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二、经变画伎乐经变画亦称“变相”，是用绘画的形式来图解佛经。在敦煌壁画中，绘有乐舞内容的经变画常见有药师经变、阿弥陀经变、观无量寿经变等。经变画有其相对固定的模式，主体为说法图，图像前部的宝池舞台上，是以组合形式呈现的乐舞…
“飞天”一词，最早见于东魏成书的《洛阳伽蓝记》。书中记载：“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”天，在佛教概念中，不仅指天国、天宫，还是对神的尊称，如吉祥天、三十三天等。
武汉音乐学院硕士学位论文敦煌莫高窟第148窟乐舞壁画研究姓名：乔晴申请学位级别：硕士专业：音乐学指导教师：李幼平20100601武汉音乐学院硕士学位论文乔晴《敦煌莫高窟第148窟乐舞壁画研究》中文摘要：敦煌莫高窟第148窟是敦煌李大宾家族于盛唐晚期开凿并完成的一个大型涅盘窟，该...
敦煌石窟壁画音乐图像研究是一门新兴学科，其研究需要音乐学、图像学和考古学三者有机结合。敦煌研究院考古研究所副研究馆员朱晓峰，自2013年在兰州大学敦煌学研究所攻读敦煌学博士学位至今，一直从事敦煌…
摘要：敦煌壁画作为中国传统艺术中的经典画作，其绘制的形成充满着独特的文化魅力。进入二十一世纪，当代中国美术受到了西方艺术的剧烈冲击，在传承经典和改革创新的过程中，敦煌艺术成为了众多艺术爱好者的灵感源泉。越来越多的艺术爱好者对敦煌艺术进行全
论文查重优惠论文查重开题分析单篇购买文献互助用户中心从龟兹到平城石窟中的天宫伎乐图像研究...的主题,揭示图像表征背后佛教义理的演变,即图像类型和主题变化的根本原因.再次,对龟兹,敦煌,平城天宫伎乐图像本身的建筑,天人,乐器和乐队等...
敦煌飞天“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”——《洛阳伽蓝记》敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟…
中国三大文化起源地之一：敦煌文化.莫高窟（MogaoGrottoes）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现。.坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世，它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、…
摘要：莫高窟第61窟由敦煌第四任归义军节度使曹元忠,于五代后汉天福十二年到后周广顺元年（947-951）兴修,其营建集中体现了曹氏归义军的兴盛时期,佛教文化与艺术发展形成稳定繁荣的景象。这时节度官署不仅设立了伎术院、画院,民间还成立画行,石窟艺术基本沿袭前朝形制,只是规模更加宏大,较...
敦煌舞手姿语言及其与佛教文化的融合期刊目录网文学论文发表2021-10-1510:13关注(1)敦煌舞的审美性在于它所标志的特殊形态美，体态中体现出的S形三道弯，是敦煌舞自身表演文化中最基本的文化符号，与之相交流互通的是手姿语言的形态美，敦煌舞在受佛教文化影响和历史舞台的渲染下，展…
二、经变画伎乐经变画亦称“变相”，是用绘画的形式来图解佛经。在敦煌壁画中，绘有乐舞内容的经变画常见有药师经变、阿弥陀经变、观无量寿经变等。经变画有其相对固定的模式，主体为说法图，图像前部的宝池舞台上，是以组合形式呈现的乐舞…
“飞天”一词，最早见于东魏成书的《洛阳伽蓝记》。书中记载：“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”天，在佛教概念中，不仅指天国、天宫，还是对神的尊称，如吉祥天、三十三天等。
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摘要：敦煌壁画作为中国传统艺术中的经典画作，其绘制的形成充满着独特的文化魅力。进入二十一世纪，当代中国美术受到了西方艺术的剧烈冲击，在传承经典和改革创新的过程中，敦煌艺术成为了众多艺术爱好者的灵感源泉。越来越多的艺术爱好者对敦煌艺术进行全
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敦煌飞天“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”——《洛阳伽蓝记》敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟…
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敦煌舞手姿语言及其与佛教文化的融合期刊目录网文学论文发表2021-10-1510:13关注(1)敦煌舞的审美性在于它所标志的特殊形态美，体态中体现出的S形三道弯，是敦煌舞自身表演文化中最基本的文化符号，与之相交流互通的是手姿语言的形态美，敦煌舞在受佛教文化影响和历史舞台的渲染下，展…
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