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《道德与立法原理导论》《ThePrinciplesofMoralsandLegislation》[英]边沁著时殷弘译商务印书馆；2011-05。目录导言1前言47第一章功利原理58第二章与功利原理相反的原理65
边沁与商鞅立法思想之比较.在中国与西方立法思想史上，都产生过以某种形式的功利主义来指导立法实践的思想理论。.能够分别作为代表的人物，在中国为战国时代的商鞅，在西方为18、19世纪之交的边沁。.二者在立法思想和理论上存在着诸多相同与差异...
《道德与立法原理导论》，边沁，商务印书馆5.《旧制度与大革命》，托克维尔，商务印书馆...69.《法律的权威：法律与道德论文集》，约瑟夫·拉兹，法律出版社70.《在事实与规范之间：关于法律和民主法治国的商谈理论》，哈贝马斯...
[4][英]边沁．道德与立法原理导论[M]．时殷弘译．北京：商务印书馆，2000：151-152引自：《道德与幸福同一性的精神哲学形态》【博士学位论文】.东南大学，2016.敬请注意：该论文版权属于中国知网、万方数据知识服务平台等数据库。
参见《道德与立法原理导论》，第327-328页。[7]参见《片论》，第229页以及我的文章：“在迷惑与清醒之间徘徊：边沁的法律语言观及其对立法科学化的追求”，载于葛洪义主编：《法律方法与法律思维》（第二辑），中国政法大学出版社2003年版。
085．杰里米·边沁：《道德与立法原理导论》、《虚构理论》086．歌德：《浮士德》、《诗与真》087．让·巴普蒂斯特·约瑟夫·傅立叶：《热的分析理论》088．黑格尔：《精神现象学》、《法哲学原理》、《历史哲学讲演录》
良匠边沁.成书于1780年，发表于1789年的《道德与立法原理导论》，昭示着立法成为科学，边沁作为杰出的法学家也名垂青史了。.该书是以惩罚理论为核心构建法律体系，要旨是依据功利主义来衡量。.把抽象的感觉予以量化，这是法学界沿用至今的方法，主要...
因此，功利原理（或称“最大幸福原理”）将这种人类受制于快乐与痛苦的统治的状况作为“旨在依靠理性和法律之手建造福乐大厦的制度的基础”。[英]边沁：《道德与立法原理导论》，时殷弘译，商务印书馆2000年版，第57页。
道德与立法原理导论(英)边沁著商务印书馆200989B82/S11.2道德情操论(英)亚当·斯密著商务印书馆200990B-53/L4/3与管理李翔海,邓克武编湖北人民出版社200691B563.1/S1.2学：知性改进论(荷兰)斯宾诺莎著上海人民出版社200992
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边沁与商鞅立法思想之比较.在中国与西方立法思想史上，都产生过以某种形式的功利主义来指导立法实践的思想理论。.能够分别作为代表的人物，在中国为战国时代的商鞅，在西方为18、19世纪之交的边沁。.二者在立法思想和理论上存在着诸多相同与差异...
《道德与立法原理导论》，边沁，商务印书馆5.《旧制度与大革命》，托克维尔，商务印书馆...69.《法律的权威：法律与道德论文集》，约瑟夫·拉兹，法律出版社70.《在事实与规范之间：关于法律和民主法治国的商谈理论》，哈贝马斯...
[4][英]边沁．道德与立法原理导论[M]．时殷弘译．北京：商务印书馆，2000：151-152引自：《道德与幸福同一性的精神哲学形态》【博士学位论文】.东南大学，2016.敬请注意：该论文版权属于中国知网、万方数据知识服务平台等数据库。
参见《道德与立法原理导论》，第327-328页。[7]参见《片论》，第229页以及我的文章：“在迷惑与清醒之间徘徊：边沁的法律语言观及其对立法科学化的追求”，载于葛洪义主编：《法律方法与法律思维》（第二辑），中国政法大学出版社2003年版。
085．杰里米·边沁：《道德与立法原理导论》、《虚构理论》086．歌德：《浮士德》、《诗与真》087．让·巴普蒂斯特·约瑟夫·傅立叶：《热的分析理论》088．黑格尔：《精神现象学》、《法哲学原理》、《历史哲学讲演录》
良匠边沁.成书于1780年，发表于1789年的《道德与立法原理导论》，昭示着立法成为科学，边沁作为杰出的法学家也名垂青史了。.该书是以惩罚理论为核心构建法律体系，要旨是依据功利主义来衡量。.把抽象的感觉予以量化，这是法学界沿用至今的方法，主要...
因此，功利原理（或称“最大幸福原理”）将这种人类受制于快乐与痛苦的统治的状况作为“旨在依靠理性和法律之手建造福乐大厦的制度的基础”。[英]边沁：《道德与立法原理导论》，时殷弘译，商务印书馆2000年版，第57页。
道德与立法原理导论(英)边沁著商务印书馆200989B82/S11.2道德情操论(英)亚当·斯密著商务印书馆200990B-53/L4/3与管理李翔海,邓克武编湖北人民出版社200691B563.1/S1.2学：知性改进论(荷兰)斯宾诺莎著上海人民出版社200992
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