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综上所述，传统认同—文化守望—信念信心，构成连接历史、现实、未来的数据流和信息链，展现出中国社会大众关于道德的自觉自信的文化共识，复原出型文化的精神图像，由此可以哲学地回应当今中国道德发展的诸多重大理论前沿和现实
山科论坛台上专家学者和与会者现场互动2012年度“山东好人·每周之星”十大年度人物颁奖典礼编者按为深入学习贯彻党的十八大、十八届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话，特别是习近平同志视察山东重要,弘扬中华优秀文化凝聚向善道德…
并且，他的理论过于强调理性，而轻视了情感在道德判断中的作用。其研究无法解释一些文化下的道德判断，理论中的第3水平（尤其是第6阶段）缺少实证研究的证据。其实验方法仅仅是语言访谈，没有来自神经科学的脑成像或者认知实验研究的证据。
中国优秀传统文化与道德中国传统文化具有非常浓厚的道德色彩。中国自古以来自称为礼义之邦，中国古代思想家的思想与理论中充满了道德观点，道德甚至成了他们全部思想的焦点。儒家是中国传统文化中的主流派，儒学从其整体上说就是一个道德学说。
第一，努力学习道德知识和科学文化知识。修养首先要学习先进的道德理论，提高修养的道德认知水平，分清正确的价值观和错误的价值观，这样才能帮助人们进行正确的道德修养。在2001年10月24日中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中...
《道德经》作为中国传统文化中最伟大的经典之一，拥有一个精深玄奥的思想体系，具有跨越时空的恒久价值，故一直受到社会的高度重视。《道德经》不仅对中国传统文化产生了极其深远的影响，而且远播海外，成为全人类的共同精神财富。
如果进行道德哲学分析，那么，礼可以视为尤其是实体的概念，仁则可以视为道德尤其是道德主体的概念。礼与仁，可以说是与道德在中国传统文化中的一种表达。一般认为，儒家学说尤其是道德哲学是以“仁”为核心的。
中华文明、大文化观与公民道德——基于当代“中华文明”研究成果的阐发作者简介：陈泽环，上海师范大学哲学与法政学院教授、博士生导师（上海200234）。〔摘要〕近年来，我国学术界关于“文明指具有特定文化精神传统的大社会共同体”的研究，以及“中华文明根柢与经脉论”的提出，启示着...
作者坚信，只有采用这种独特的研究路线与范式，方可体现出理论研究的某种创新性，这种创新性主要包括：首次把20世纪西方道德教育思潮与现代西方社会政治、经济、文化变革进程联系起来考察，突破了就教育论教育之单一、狭窄的研究视野；第一次对20
为了更好地指导缔造完美教室工作，更好地形成学生的道德人格，我们在西方心理学家科尔伯格的道德发展六阶段理论和中国儒家文化关于道德三重境界学说的基础上，提出了新教育实验的道德发展图谱（见图1）。新教育实验道德人格发展图谱
综上所述，传统认同—文化守望—信念信心，构成连接历史、现实、未来的数据流和信息链，展现出中国社会大众关于道德的自觉自信的文化共识，复原出型文化的精神图像，由此可以哲学地回应当今中国道德发展的诸多重大理论前沿和现实
山科论坛台上专家学者和与会者现场互动2012年度“山东好人·每周之星”十大年度人物颁奖典礼编者按为深入学习贯彻党的十八大、十八届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话，特别是习近平同志视察山东重要,弘扬中华优秀文化凝聚向善道德…
并且，他的理论过于强调理性，而轻视了情感在道德判断中的作用。其研究无法解释一些文化下的道德判断，理论中的第3水平（尤其是第6阶段）缺少实证研究的证据。其实验方法仅仅是语言访谈，没有来自神经科学的脑成像或者认知实验研究的证据。
中国优秀传统文化与道德中国传统文化具有非常浓厚的道德色彩。中国自古以来自称为礼义之邦，中国古代思想家的思想与理论中充满了道德观点，道德甚至成了他们全部思想的焦点。儒家是中国传统文化中的主流派，儒学从其整体上说就是一个道德学说。
第一，努力学习道德知识和科学文化知识。修养首先要学习先进的道德理论，提高修养的道德认知水平，分清正确的价值观和错误的价值观，这样才能帮助人们进行正确的道德修养。在2001年10月24日中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中...
《道德经》作为中国传统文化中最伟大的经典之一，拥有一个精深玄奥的思想体系，具有跨越时空的恒久价值，故一直受到社会的高度重视。《道德经》不仅对中国传统文化产生了极其深远的影响，而且远播海外，成为全人类的共同精神财富。
如果进行道德哲学分析，那么，礼可以视为尤其是实体的概念，仁则可以视为道德尤其是道德主体的概念。礼与仁，可以说是与道德在中国传统文化中的一种表达。一般认为，儒家学说尤其是道德哲学是以“仁”为核心的。
中华文明、大文化观与公民道德——基于当代“中华文明”研究成果的阐发作者简介：陈泽环，上海师范大学哲学与法政学院教授、博士生导师（上海200234）。〔摘要〕近年来，我国学术界关于“文明指具有特定文化精神传统的大社会共同体”的研究，以及“中华文明根柢与经脉论”的提出，启示着...
作者坚信，只有采用这种独特的研究路线与范式，方可体现出理论研究的某种创新性，这种创新性主要包括：首次把20世纪西方道德教育思潮与现代西方社会政治、经济、文化变革进程联系起来考察，突破了就教育论教育之单一、狭窄的研究视野；第一次对20
为了更好地指导缔造完美教室工作，更好地形成学生的道德人格，我们在西方心理学家科尔伯格的道德发展六阶段理论和中国儒家文化关于道德三重境界学说的基础上，提出了新教育实验的道德发展图谱（见图1）。新教育实验道德人格发展图谱
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