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悲剧、喜剧、丑与荒诞等审美范畴都与人的理性和非理性有关，所以它们之间是有一定的联系的，但荒诞是一个全新的审美范畴。[2]要对荒诞的美学价值进行判断，首先要弄清楚“荒诞”是如何成为审美范畴的。事实上，现实生活中的荒诞现象是荒诞现实意义上的审美范畴的社会历史根源，只有当...
西方的基本审美形态丑与荒诞.ppt,第六章第一节丑一、丑的审美特征二、丑理论的历史考察第二节荒诞一、荒诞的审美特征二、荒诞理论的历史考察第一节丑一、丑的审美特征1、对丑的基本内涵的界定2、异化生存的本质3、丑成为特殊审美形态的原因
第八次课：审美形态之丑和荒诞.ppt.审美形态之丑和荒诞审美形态之丑和荒诞凡高：凡高：《《吃土豆的人吃土豆的人》》贯休：罗汉（五代）贯休：罗汉（五代）面部幻影和水果盘面部幻影和水果盘丑在形式上的特点是丑在形式上的特点是不和谐不和谐...
荒诞主义论《长胡子的蒙娜丽莎》(2007-01-1510:13:36)分类：藕滴论文唉。。。加谬说：荒诞是演员和舞台背景的分离！当人和生活的分离，演员和布景的分离；怀有希望的精神和使之失望的世界之间的；肉体的需要对于使之趋于死亡的时间的反抗；世界本身所具有的、使人的理解成为不可能的...
西方美学中关于“丑”的概念研究从根本上说，“丑”是一个现代美学范畴，从古希腊一直到19世纪，探讨美的本质和本体一直是美学研究的中心课题，在19世纪中叶这一情况发生了根本性改变，丑越来越受到美学研究者的关注。
相关文章汉语言文学专业本科毕业论文参考选题汉语言文学专业本科毕业论文参考选题中国古代文学先秦部分从原始歌谣探讨原始艺术的基本特征<楚词>的神话学价值研究创世神话初论中国和古希腊洪水神话的一些母题比较试论神话中的幻想<诗经>中的爱情诗综论&l...
浅谈对美学中的“丑”的认识摘要：从本质上说，丑存在于美学中美的对立面。美的主体追求是和谐感、愉悦感，最典型的便是古典美的追求，而丑的主体追求是不和谐，反和谐，追求的是痛感。丑这个概念的发展一直都是伴随着美学史的发展。
二、荒诞感的揭示与荒诞状态的敞开作为生成于现代境遇的审美体验和艺术感受，荒谬感源于人对存在境遇的悖论体验，是理想失落以及人与存在和技术僭越加剧的显现，在此境遇中人越来越失去自身而呈现为某种物的存在，从而引起精神、心理、行为上的怪诞。
郭莉霞;;反审美的艺术形态——浅析装置艺术中的丑与荒诞[J];大众文艺;2018年02期5毛翔;;我国当代装置艺术的实践与批判——以装置艺术创作材料为例[J];美与时代(上);2018年02期6夏静;;装置艺术的空间互动性[J];西北美术;2018年01期7
10.谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点，以及它们成为特殊审美形态的基本原因。答：(1)丑的特点：第一，由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。第二，作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。
悲剧、喜剧、丑与荒诞等审美范畴都与人的理性和非理性有关，所以它们之间是有一定的联系的，但荒诞是一个全新的审美范畴。[2]要对荒诞的美学价值进行判断，首先要弄清楚“荒诞”是如何成为审美范畴的。事实上，现实生活中的荒诞现象是荒诞现实意义上的审美范畴的社会历史根源，只有当...
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浅谈对美学中的“丑”的认识摘要：从本质上说，丑存在于美学中美的对立面。美的主体追求是和谐感、愉悦感，最典型的便是古典美的追求，而丑的主体追求是不和谐，反和谐，追求的是痛感。丑这个概念的发展一直都是伴随着美学史的发展。
二、荒诞感的揭示与荒诞状态的敞开作为生成于现代境遇的审美体验和艺术感受，荒谬感源于人对存在境遇的悖论体验，是理想失落以及人与存在和技术僭越加剧的显现，在此境遇中人越来越失去自身而呈现为某种物的存在，从而引起精神、心理、行为上的怪诞。
郭莉霞;;反审美的艺术形态——浅析装置艺术中的丑与荒诞[J];大众文艺;2018年02期5毛翔;;我国当代装置艺术的实践与批判——以装置艺术创作材料为例[J];美与时代(上);2018年02期6夏静;;装置艺术的空间互动性[J];西北美术;2018年01期7
10.谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点，以及它们成为特殊审美形态的基本原因。答：(1)丑的特点：第一，由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。第二，作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。
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