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觉林菩萨偈、持戒与念佛法门的殊胜.於一九九八年三月二十一日,开示於正觉精舍。.方丈和尚慈悲,各位法师慈悲,各位居士欢喜。.昨天,方丈和尚慈悲,给我一个题目,我心里很欢喜,但是,我先请求各位善知识慈悲,什麽事情呢?就是允许我想到那里讲到那里,就是...
持戒与念佛，本来就是一门。净心持戒为因，得生净土为果。若以持名念佛为捷径，修学戒律为纡曲，既有违释尊临涅槃时留下的以戒为师的遗命，又如何能成就念佛三昧？业障尘垢重重缠缚，净土岂能得生？戒律如同大海没有边际，岂不是法门广大？
居士文章药师山·紫虚居士：持戒法师开示永本法师：天台小止观持戒与禅定的关系法师开示体慧法师：念佛加持戒绝对到西方法师开示体慧法师：念佛持戒发愿（西安3月10日法会法师开示体慧法师：体慧长老重申念佛持戒之重要
念佛若不持戒会因为消耗了福报比不念佛更糟。把持戒与念佛完全对立起来，是真正的分别消耗。这样谁敢念佛?念佛就是持戒，念佛就是积福。老实说，念佛净土法门，普被上中下三根，他的此言一出，三根的下根就断了大半，进一步说的严重些上根也跟着遭殃。
是一无所有的。这是十个偈颂里面的第一个偈颂。如果我现在讲这十个偈颂，是好过昨天，因为今天早晨我起来的时候，我又重新看了一下，比以前好一点。但是，今天，我不是讲这个题目，是讲“持戒与念佛法门的殊胜”。（中间未完成。
皈命念佛提倡至心恳切地念佛，与佛相应，而且也提倡持戒与积极的个人修持。而本愿法门，是“一念即生，无须多念，否则就是不信任弥陀本愿，所以念佛只是报恩之举”。本愿法门内部，是不能谈持戒的，谈持戒就是不相信阿弥陀佛的第十八愿。
要念佛，也要持戒持戒的前提是学戒删除|赞回应普润2013-05-3115:03:54戒邪的日历有些是外道的说法，不能作为依据。难度也太大，一般斋日不行是很好的...
妙境长老：觉林菩萨偈、持戒与念佛法门的殊胜.於一九九八年三月二十一日，开示於正觉精舍。.方丈和尚慈悲，各位法师慈悲，各位居士欢喜。.昨天，方丈和尚慈悲，给我一个题目，我心里很欢喜，但是，我先请求各位善知识慈悲，什麽事情呢？.就是允许...
持戒念佛好吗？持戒念佛，本是一门问：现在有的法师提倡念佛不需要持戒，并且说现在连出印光大师：持戒不可思议的功德利益不持戒，念佛没有功德？持戒与念佛有什么关系印光大师：持戒不可思议的功德利益（文白对照）持戒跟念佛
佛教戒律的产生是一个历史的过程。大乘兴起后，戒律中的大乘中心思想明显增强。佛教传入中国后，戒律也随着中国的环境发生了诸多变化。一是政治化：佛教戒律吸收了中国的礼仪传统，也在一定层面上改变了中国法律。二...
觉林菩萨偈、持戒与念佛法门的殊胜.於一九九八年三月二十一日,开示於正觉精舍。.方丈和尚慈悲,各位法师慈悲,各位居士欢喜。.昨天,方丈和尚慈悲,给我一个题目,我心里很欢喜,但是,我先请求各位善知识慈悲,什麽事情呢?就是允许我想到那里讲到那里,就是...
持戒与念佛，本来就是一门。净心持戒为因，得生净土为果。若以持名念佛为捷径，修学戒律为纡曲，既有违释尊临涅槃时留下的以戒为师的遗命，又如何能成就念佛三昧？业障尘垢重重缠缚，净土岂能得生？戒律如同大海没有边际，岂不是法门广大？
居士文章药师山·紫虚居士：持戒法师开示永本法师：天台小止观持戒与禅定的关系法师开示体慧法师：念佛加持戒绝对到西方法师开示体慧法师：念佛持戒发愿（西安3月10日法会法师开示体慧法师：体慧长老重申念佛持戒之重要
念佛若不持戒会因为消耗了福报比不念佛更糟。把持戒与念佛完全对立起来，是真正的分别消耗。这样谁敢念佛?念佛就是持戒，念佛就是积福。老实说，念佛净土法门，普被上中下三根，他的此言一出，三根的下根就断了大半，进一步说的严重些上根也跟着遭殃。
是一无所有的。这是十个偈颂里面的第一个偈颂。如果我现在讲这十个偈颂，是好过昨天，因为今天早晨我起来的时候，我又重新看了一下，比以前好一点。但是，今天，我不是讲这个题目，是讲“持戒与念佛法门的殊胜”。（中间未完成。
皈命念佛提倡至心恳切地念佛，与佛相应，而且也提倡持戒与积极的个人修持。而本愿法门，是“一念即生，无须多念，否则就是不信任弥陀本愿，所以念佛只是报恩之举”。本愿法门内部，是不能谈持戒的，谈持戒就是不相信阿弥陀佛的第十八愿。
要念佛，也要持戒持戒的前提是学戒删除|赞回应普润2013-05-3115:03:54戒邪的日历有些是外道的说法，不能作为依据。难度也太大，一般斋日不行是很好的...
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