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受戒、学戒、持戒是每位比丘都会遇到的重要课题，如何做好，对一位比丘的成长关系重大。《弥沙塞羯磨本》中有言：“《戒经》云：戒为净身，定为净心，慧清烦恼。若无，烦恼不除；若无正定，不发；若无禁戒，正定不成也。
持守戒律与遵守法规的关系——胡雪峰.“众山须弥最，众流海为最，众经亿百千，戒为第一最。.”修学佛法必须从受戒入手，从持戒做起，一切学处，戒为基础。.戒律是佛法生存的基础，“以戒为师”，“无戒无师”。.真正的佛教徒必须受戒持戒，遮恶摄...
另外，对于持戒者，佛教经论中列举了许多利益。如《大智度论》将持戒分为下、中、上三等，上等戒又分三级，兹录如下：下持戒生人中；中持戒生六欲天中；上持戒又行四禅、四空定，生色、无…
佛教三学，即戒、定、慧，乃修学次第，以戒学为基础，持戒修定，依定发慧。三学之中，戒学为首，可知戒在佛教体系中占有非常重要的地位。佛教的戒律是约束、规范信众，特别是出家信徒的行为准则；同时也是佛教“净化自身”、“利益人群”的基础。
布施是一切善法的基础作者：晓远老师温馨提示：如果有人把我这里当成发表个人观点的地方，一般都会被删除，唯除正见、提问（哪怕恶意）和正确解答会保留。一般没有吃素，皈依守戒的人，最好不要发表个人意见，因为你的意见很有可能被留影再做分析，就像本文结束时那个分析一样。写...
行为则要为了利益终生而广为布施、持戒、忍辱,利益自身而修习精进、禅定及智慧,此典故通过实例讲述了前者的功德。同时对其具有反面意义的吝啬、胡言乱语、瞋怒等的危害结合佛经来进行叙述。
中国佛教的社会意义——方立天.佛教是以追求超越迷妄、烦恼、痛苦和生死的解脱之道为核心的宗教思想体系。.而作为解脱之道一部分的佛教，其内涵主要是确立两个方面的关系：一是确立人与诸佛、菩萨等之间的关系，强调要信奉佛教，要尊崇佛法...
【摘要】八关斋戒是佛祖释迦牟尼为在家制定的暂时出家修行的戒律和斋法。本文通过叙述普宁寺八关斋戒法会的缘由、名称、内容、受持的方法和意义等，来阐述其内涵，并结合当今社会的实际情况，让修持者能够在修行中加以借鉴。
她持戒精严，出行时常有二比丘尼陪同。来成都后，拜访过法师几次，曾蒙她招待吃过精美的素餐。1992冬天，我请教有关出家之事，她回答：“你名气已大，若出家，人家要你当方丈，那如同大管家，忙得很啊，哪能让你安闲清修？
持戒修行证道文/嘎玛仁波切一、去恶行善“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我们去恶行善，对于任何一种细微的恶行，都不能轻忽，以为做了没关系。其实，一些细微的罪过，有时会酿…
受戒、学戒、持戒是每位比丘都会遇到的重要课题，如何做好，对一位比丘的成长关系重大。《弥沙塞羯磨本》中有言：“《戒经》云：戒为净身，定为净心，慧清烦恼。若无，烦恼不除；若无正定，不发；若无禁戒，正定不成也。
持守戒律与遵守法规的关系——胡雪峰.“众山须弥最，众流海为最，众经亿百千，戒为第一最。.”修学佛法必须从受戒入手，从持戒做起，一切学处，戒为基础。.戒律是佛法生存的基础，“以戒为师”，“无戒无师”。.真正的佛教徒必须受戒持戒，遮恶摄...
另外，对于持戒者，佛教经论中列举了许多利益。如《大智度论》将持戒分为下、中、上三等，上等戒又分三级，兹录如下：下持戒生人中；中持戒生六欲天中；上持戒又行四禅、四空定，生色、无…
佛教三学，即戒、定、慧，乃修学次第，以戒学为基础，持戒修定，依定发慧。三学之中，戒学为首，可知戒在佛教体系中占有非常重要的地位。佛教的戒律是约束、规范信众，特别是出家信徒的行为准则；同时也是佛教“净化自身”、“利益人群”的基础。
布施是一切善法的基础作者：晓远老师温馨提示：如果有人把我这里当成发表个人观点的地方，一般都会被删除，唯除正见、提问（哪怕恶意）和正确解答会保留。一般没有吃素，皈依守戒的人，最好不要发表个人意见，因为你的意见很有可能被留影再做分析，就像本文结束时那个分析一样。写...
行为则要为了利益终生而广为布施、持戒、忍辱,利益自身而修习精进、禅定及智慧,此典故通过实例讲述了前者的功德。同时对其具有反面意义的吝啬、胡言乱语、瞋怒等的危害结合佛经来进行叙述。
中国佛教的社会意义——方立天.佛教是以追求超越迷妄、烦恼、痛苦和生死的解脱之道为核心的宗教思想体系。.而作为解脱之道一部分的佛教，其内涵主要是确立两个方面的关系：一是确立人与诸佛、菩萨等之间的关系，强调要信奉佛教，要尊崇佛法...
【摘要】八关斋戒是佛祖释迦牟尼为在家制定的暂时出家修行的戒律和斋法。本文通过叙述普宁寺八关斋戒法会的缘由、名称、内容、受持的方法和意义等，来阐述其内涵，并结合当今社会的实际情况，让修持者能够在修行中加以借鉴。
她持戒精严，出行时常有二比丘尼陪同。来成都后，拜访过法师几次，曾蒙她招待吃过精美的素餐。1992冬天，我请教有关出家之事，她回答：“你名气已大，若出家，人家要你当方丈，那如同大管家，忙得很啊，哪能让你安闲清修？
持戒修行证道文/嘎玛仁波切一、去恶行善“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我们去恶行善，对于任何一种细微的恶行，都不能轻忽，以为做了没关系。其实，一些细微的罪过，有时会酿…
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