视域之融合:陈寅恪唐史研究特点与贡献的再考察.作者:陆扬来源:“北京大学学报”微信公众号时间:2020.07.23.摘要:自20世纪40年代初陈寅恪发表了他在唐史方面最为重要的两部著作以来,具体探讨和评估他在唐史方面的论断的研究从未间断过。.然而...
陈寅恪,中国现代最杰出的历史学家。祖籍江西义宁(今江西修水),清光绪十六年(1890)生于湖南长沙。祖父陈宝箴,光绪时任湖南巡抚,实行变法,推行新政,是中国近代史上最早实行的民权实验的领导人[1];父亲陈三立,早年辅助陈宝箴推行湖南新政,晚年将忧国情思一发之于诗,为…
论陈寅恪史学之民族精神——以《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》为例,隋唐制度渊源略论稿,陈寅恪先生史学述略稿,陈寅恪史学论文选集,陈寅恪隋唐史,陈寅恪隋唐,英语辩论稿,三严三实专题讨论稿,讨论稿,..
这也就解释了两党的政见不同的原因了。.至此我以《唐代政治史述论稿》的中编《中央政治革命及党派分野》为主干,自主梳理了陈寅恪先生对于唐代政治的总体看法。.在梳理的过程中,我不停地翻阅原文,重温了书本内容,同时对于其中陈寅恪先生没有详细...
陈寅恪辉煌的清华时代1925年2月,清华研究院筹备委员会成立,制定了相关章程,决定先开国学门一科。清华学校国学研究院,又称清华研究院国学门,是清华大学为大学毕业和有一定国学根柢者专设的学术研究机构。
傅璇琮|谈陈寅恪的古典文学研究.傅璇琮在土星的标志下3天前.=一种文化史的批评=.一.陈寅恪先生是一位史学家,同时他对古典文学又有强烈的爱好。.读他的全部著作,可以感受到冷静而理智的学术品格与内在的对人生的的融合。.1953年秋他在广州...
何兹全(1911~2011)(曾师从傅斯年、陈寅恪)杨联陞(1914~1990)(1937年毕业于清华大学经济系,陈寅恪指导完成毕业论文《租庸调到两税法》).万绳楠(1923~1997)(1948年毕业,为陈寅恪在清华大学关门).蒋天枢(1903~1988)(1927年考入清华研究院,师从陈...
陈寅恪先生作《王静安先生遗书序》,归纳王国维的治学方法有三:“一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证”;“二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补证”;“三曰取外来之观念,与固有之材料互相参证。”他本人的学术研究,也可说是依循这三条而展开的。
陈寅恪中国中古史理论体系的建立作者:朱溢作者简介:朱溢,新加坡国立大学。原文出处:清华大学学报:哲学社会科学版内容提要:20世纪三四十年代,陈寅恪学术研究的重点逐渐转向中国中古史研究,并致力于探索这一时期的重大历史线索,这体现了他对主流历史学界以国际东方学的...
【摘要】:“以诗证史”作为一种与陈寅恪密切相关的提法,受当代人关注,支持者有之,反对者亦有之。陈寅恪完成《元白诗笺证稿》的著述,曾明确说过自己是拿“唐诗证唐诗”。本文通过追溯陈寅恪“以诗证史”的学术渊源,受家学为主的中古古典文化的熏陶,受留学期间德国历史语言研究方法的...
视域之融合:陈寅恪唐史研究特点与贡献的再考察.作者:陆扬来源:“北京大学学报”微信公众号时间:2020.07.23.摘要:自20世纪40年代初陈寅恪发表了他在唐史方面最为重要的两部著作以来,具体探讨和评估他在唐史方面的论断的研究从未间断过。.然而...
陈寅恪,中国现代最杰出的历史学家。祖籍江西义宁(今江西修水),清光绪十六年(1890)生于湖南长沙。祖父陈宝箴,光绪时任湖南巡抚,实行变法,推行新政,是中国近代史上最早实行的民权实验的领导人[1];父亲陈三立,早年辅助陈宝箴推行湖南新政,晚年将忧国情思一发之于诗,为…
论陈寅恪史学之民族精神——以《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》为例,隋唐制度渊源略论稿,陈寅恪先生史学述略稿,陈寅恪史学论文选集,陈寅恪隋唐史,陈寅恪隋唐,英语辩论稿,三严三实专题讨论稿,讨论稿,..
这也就解释了两党的政见不同的原因了。.至此我以《唐代政治史述论稿》的中编《中央政治革命及党派分野》为主干,自主梳理了陈寅恪先生对于唐代政治的总体看法。.在梳理的过程中,我不停地翻阅原文,重温了书本内容,同时对于其中陈寅恪先生没有详细...
陈寅恪辉煌的清华时代1925年2月,清华研究院筹备委员会成立,制定了相关章程,决定先开国学门一科。清华学校国学研究院,又称清华研究院国学门,是清华大学为大学毕业和有一定国学根柢者专设的学术研究机构。
傅璇琮|谈陈寅恪的古典文学研究.傅璇琮在土星的标志下3天前.=一种文化史的批评=.一.陈寅恪先生是一位史学家,同时他对古典文学又有强烈的爱好。.读他的全部著作,可以感受到冷静而理智的学术品格与内在的对人生的的融合。.1953年秋他在广州...
何兹全(1911~2011)(曾师从傅斯年、陈寅恪)杨联陞(1914~1990)(1937年毕业于清华大学经济系,陈寅恪指导完成毕业论文《租庸调到两税法》).万绳楠(1923~1997)(1948年毕业,为陈寅恪在清华大学关门).蒋天枢(1903~1988)(1927年考入清华研究院,师从陈...
陈寅恪先生作《王静安先生遗书序》,归纳王国维的治学方法有三:“一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证”;“二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补证”;“三曰取外来之观念,与固有之材料互相参证。”他本人的学术研究,也可说是依循这三条而展开的。
陈寅恪中国中古史理论体系的建立作者:朱溢作者简介:朱溢,新加坡国立大学。原文出处:清华大学学报:哲学社会科学版内容提要:20世纪三四十年代,陈寅恪学术研究的重点逐渐转向中国中古史研究,并致力于探索这一时期的重大历史线索,这体现了他对主流历史学界以国际东方学的...
【摘要】:“以诗证史”作为一种与陈寅恪密切相关的提法,受当代人关注,支持者有之,反对者亦有之。陈寅恪完成《元白诗笺证稿》的著述,曾明确说过自己是拿“唐诗证唐诗”。本文通过追溯陈寅恪“以诗证史”的学术渊源,受家学为主的中古古典文化的熏陶,受留学期间德国历史语言研究方法的...