国外学术界对美国与冲绳关系的研究较早，日方具有代表性的是佐伯千鹤的《冷战时期美国对日文化政策：提升民主主义（1948―1960）》，美国国内一些专著主要以美国为中心进行研究。国内研究单独对民主文化构建这一专题的著作并不多见，专著仅有刘少龙的《日美冲绳问题起源研究：1942―1952）》等，论文虽然较丰富，但关于美国在冲绳进行民主文化构建的具体研究，成果屈指可数。本文旨在对战后美国在冲绳岛的民主文化构建的原因、措施、影响三个方面进行阐述。
一、美国在冲绳进行民主文化构建的原因
（一）冲绳岛方面
首先，地理位置与战略价值让美国觊觎已久。冲绳岛位于琉球群岛中央，在日本本土和中国台湾之间，是东亚大陆沿海的一条天然屏障，是扼中国、日本和台湾地区的交汇点。其次，文化的特性为美国植入民主提供可能。冲绳岛文化具有两种属性，分别是“原初性”与“可塑性”。“民族国家这样一种球形，是一个相对封闭的系统，处于内部中央的球心则是向心力的集合点”。⑴而这样的向心力在冲绳文化中并不真实存在，冲绳特有的文化特征加快了美国进行民主文化构建的步伐。最后，与日本的矛盾减轻了美国民主文化构建的障碍。美国利用日本与冲绳间的矛盾促进自己政策的施行不失为明智选择。
（二）美国方面
首先，文化的优越感成为对外培植民主的基础。美国民族文化中的认为自身与众不同的优越性在很大程度上成为美国对外传播民主文化并进行民主文化构建的基础。其次，由文化深入政治、经济等各领域。美国试图利用文化构建来成立新的服务于美国策略的政府，积极推动其行内部的政治改革，试图从文化、政治、经济、思想等各个领域对目标国进行全面渗透，在世界格局中形成优势。最后，对外培植民主服务于其霸权政策。美方认为“公众思想的导向是控制共产主义破坏的关键因素。”⑵将美式的文化与民主真正注入对象国，从根本上消除反美情绪，正是它霸权政策的表现。
二、美国在冲绳进行民主文化构建的措施与手段
“为了抵抗苏联共产主义的威胁，美国设计和组织了许多文化项目来维护国家的安全与利益。”⑶而太平洋战争的结束意味着美国对冲绳的占领，美国军事政府在冲绳建立了美国民政府。
“思想深处的民主不易被击败，但在空腹中植入民主，同样不易被吸收”⑷，美国在冲绳岛建立了“公民信息和教育部”并开始重建冲绳文化，共建立六个文化信息中心，开展了各种文化构建活动，目的是希望使目标国变成为美国所用的资本主义的民主制国家，“从本质上说，美国的这些重建行为是为美国的国家利益服务的。”⑸
（一）竞赛
美国在冲绳岛的民主文化构建中，开展了一系列竞赛，涵盖了很多领域。在1950年举办的论文竞赛中，一共有“1253名参赛者，共有两个主题，分别是‘我怎样最好地服务于我的人民’和‘民主主义对于我来说意味着什么’”⑹。同时，在学校老师的论文大赛中，“有21名老师获得了现金奖励和证书”⑺。另外还举行新闻人竞赛，奖项颁给那些撰写对琉球与美国之间的理解和友谊作出贡献文章的人。这些获奖的文章无一例外都会褒奖美国的政策或者民主主义等。同时，为了琉球人和美国人参与各种体育和文化活动，委员会计划着各种娱乐活动，体育活动包括棒球和拳击比赛等；文化活动则包括音乐会、舞蹈和图画比赛等，冲绳人则在民政府的大力鼓励下参加各种竞赛和活动。
（二）会议与展览
为了能使冲绳人熟悉美国军事政府和体制，大量的会议不断举行，游行和展览也同样开展，当然还有讲座和讨论等。同这种文化宣传活动相似，反对共产主义运动也逐渐兴起了，日益形成一股强大的力量。
公民信息和教育部通过放映电影来进行文化构建。“美国政府估计大概每周有2000人看电影”，⑼使用日语的纪录片和新电影层出不穷。电影宣传运动比小册子运动更成功，至少它吸引了更多的冲绳人到文化中心，但语言障碍不容小觑，可能部分冲绳人观赏的仅仅是图片而已。
展览也在其中，据资料显示，1952年间，“相关部门准备了大约共有53次展览”。⑽很多展览使人们注意到共产主义所造成的动乱。照片被广泛使用，强调美国对琉球做出的贡献，尤其是公共设施的建造、技术的引用和工作机会的提供。同时，美国不断组织一些有影响力的日本新闻记者和编辑在东京发表亲美的报道和杂志，在舆论上形成亲美的氛围，反对共产主义。
与欧洲和日本大陆的美国之声广播运动相类似，美国民政府也举行了广播运动。有不少冲绳人收听广播，所有冲绳的广播站都归美国军事政府所拥有。事实上，美国完全垄断和控制冲绳的广播频道，军事政府试图影响和控制冲绳人的思想。
（三）教育与文化交流活动
二战结束后，冲绳学校设施在战争中完全被破坏，而且老师教学水平低下。战后冲绳的教育是以收容所的露天教室为起点的，且不断地建筑校舍、增补设施。最终提出了“教育行政与日本本土一体化”的要求，美国在冲绳岛的文化教育是以民主化目标位核心内容的。
美国军队也建立了琉球岛奖学金项目，这些奖学金主要是针对冲绳的学生而设立的。美国希望这些学生返回琉球后，能作为宣传者与联络者去传播美国的生活方式与理想主义。
与报纸业相似，文化交流活动也加强了冲绳与美国之间的联系。1950年6月，第一个国家领导人使团到达美国。到1953年1月，“共有94人在美国进行长达90天的旅行”⑾。这个活动的目的就是给一些有影响力的冲绳人进行培训。当这些冲绳人从美国回来，这些使者团成员就会被任用，并且不断受到鼓励去发表一些亲美或则倡导民主主义的文章。另外，1949―1952年，多名名学生被送到美国，完成学业并返回琉球岛，使用文化交流的方法去影响在日本大陆的外国政策被广泛应用。 三、美国在冲绳进行民主文化构建的结果与影响
（一）民主文化构建的结果
虽然表面上冲绳人民对于各种活动乐此不疲，但随着冲绳从经济荒废中恢复过来，便逐渐不满美国的压迫，斥责民政府的措施所造成的的问题。“第一个主要问题是领土，认为美国占领琉球后并没有进行补偿。第二个主要问题是大众选举。”⑿增长的大众不满也加速了琉球返还日本的步伐，冲绳岛充斥着对共产主义的蔑视、对物质化美国社会的怀疑等，所有这些都导致了冲绳人进行反美示威游行。美国在冲绳岛的文化构建并没如美国所愿。
美国战略与国际研究中心用了三个标准来评判国家重建（也包括文化重建）是否成功，分别是：“一，无特殊外界干涉；二，目标国家能够自行对国家进行管理；三，按照普遍接受的行为标准或者规则来发展国内国际关系。”⒀从这个层面上讲，美国在冲绳的文化重建并不是成功的。强制性的文化压迫与不成熟的文化宣传只能在襁褓中消亡。单就美国方面来说，美国的民主主义是通过美国军事政府强制传播的。而且，很少有美国人对民主主义和共产主义思想有深刻的认识。从冲绳岛方面来说，甚至很少有冲绳人能轻松地读英语，相对于人口较多的城镇而言，美国的文化宣传在偏僻的村庄中所起的影响就渺不足道。民族文化的修养与构建不仅非一日之功，且需要民族自身的力量去创造。
（二）民主文化构建的影响
1、冲绳岛方面
当然，美国在冲绳的民主文化构建给冲绳带来了一定的积极影响。民政府完善了冲绳的基础文化设施，丰富了冲绳人的精神生活，提升了冲绳岛的教育水平以及冲绳人的基本素质与文化水平。同时，一系列文化措施给冲绳当地带来了经济利益，解决部分失业问题，并且刺激了冲绳本地的消费，形成了所谓的“基地依存型”经济。
从文化传播学上讲，美国在冲绳岛的民主文化构建是一种单向行为的文化渗透。美国在冲绳的民主文化构建具有强烈的民族主义色彩，必然会产生阻碍冲绳岛内部秩序正常发展的结果。它在冲绳民主文化构建的目标是实现民主，但其输出民主的许多方法却是不民主的，向冲绳岛输出民主最重要的是服务于美国的霸权政策，一旦达到美国的目的，冲绳岛仅会成为美国玩弄的一枚棋子。所以这种强迫式的文化构建也必然会遭到冲绳人的反对并引起动乱。
2、美国方面
对美国而言，这种强迫式的文化构建会为自己树立更多的敌人，易造成对美式民主的反弹，最终使文化构建的结果出乎意料。冲绳人民发起的暴乱加深了美国民政府的管理负担。
同时，美国不顾一切在冲绳岛进行民主文化构建，事实上也使美国的道德形象遭到破坏，在冲绳岛人心中的信誉扫地。冲绳岛内反美主义盛行，增长的大众不满和反美主义也加速了冲绳返还日本的运动。这都对美国利益产生不利影响，局势更加紧张。
另外，美国在冲绳岛的民主文化构建势必要消耗美国大量的资金、时间和精力，尤其是通过强制的军事手段进行的政权变更而来的文化构建，“带来的直接后果就是成本过高”，“需要美国置于保温箱中输送营养”⒁才能维持基本的生存状态，这务必损害美国在其他方面的计划与进程等。
3、国际方面
美国在冲绳岛文化构建的过程中一直强调着反共主义，加重了共产主义政权危机感。美国在民主文化构建过程中，一味地强调反共的主题，这种反共的民主文化构建造成了世界局势的紧张，反共主义的行为不断掀起新的高潮。
同时，强迫式的民主文化构建产生了阻碍国际秩序正常发展的结果，破坏了国际关系和国际法的基本准则。民主文化构建的含义和内容不仅是文化构建，更是干预冲绳岛选择适合本地区具体情况的文化模式和政治制度，必然会遭到社会的广泛批评，面对千夫所指的尴尬局面。
四、结语
美国为获取自身利益，试图控制冲绳便进行了一系列文化构建活动，包含各种手段和措施，美式民主的推进虽然在一定程度上影响着冲绳岛人民的文化与思想，但美国在冲绳岛的民主文化构建带有较强压迫性和侵略性，所以最终的失败也在意料之中，它所造成的影响也是深远的。
