《二十四节广播稿》
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四节气，是中国古代人们用来分辨节气的时间及指导农事的一种方法。二十四节气，每个节气的习俗都不一样。二十四节气是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。
依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大署、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、大寒、小寒。
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
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扩展资料：
二十四节气，是古人依据黄道面划分制定，反映了太阳对地球产生的影响，属太阳历范畴。二十四节气表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念。它是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。
二十四节气在上古时代已订立，到汉代吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。
据现流存下来的文献记述，商代时，出现了仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气名称。周代时，出现了八个节气名称。
汉代时，是我国统一后第一个大发展时期，也是南北的经济文化交流的重要时期。二十四个节气名称首见于西汉《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。
汉武帝太初元年，即公元前104年，制订了《太初历》，吸收了节气作为指导农事的补充历法，并规定无中气之月，定为上月的闰月。
二十四节气是干支历法中表示季节变迁的24个特定节令。它是按照地球围绕太阳公转的运行规律来确定的，是完全符合天象规律的一部历法。既管年又管月，兼具二十四节气。我国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，节气的具体气候意义并不适用于全国各地。
参考资料来源：百度百科-二十四节气
二十四节气的命名很有特点，其中 立春 、 春分 、 立夏 、 夏至 、 立秋 、 秋分 、 立冬 、 冬至 八个节气，又称八位，其命名令人一目了然。以下是我为大家整理的24节气的 演讲稿 中学，感谢您的欣赏。
24节气的演讲稿1
小的时候，去到哪里，都能听到“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒 霜降 ，冬雪雪冬小 大寒 。”现在信息时代，去到哪里，都能听到“什么是冬至，呃现在谁还知道什么叫二十四节气啊!”
趁着现在是暑假期间，小梨对我说：“好热好热，现在好像是夏夏什么来着?哎，不管了，反正我就是热死了，我要空调!”“夏满芒夏暑相连，当然热啦!要不就这样，我们回去看望一下老师吧!这么久不见，也挺想她们的。”我提议道。出乎意料的是，衷爱空调的小梨居然答应了。
骑上我的爱车，朝向我的母校，出发咯!来到母校，一切都是熟悉的环境，多么美好的人工园林，多么可爱的师弟师妹
人工园林里有一个白色的十字架，教堂上也经常使用的这种白色十字架，不知怎的，自然产生那样庄严肃穆气氛。
走到办公室门口，敲门，推开，小心翼翼地走进去。因为我们是穿着校服来的，所以他们一时之间还认不出我们，便问：“哪个班的啊?”我和小梨说：“20__届初三(6)班的。”说完，甘老师抬起头，欣喜若狂的，说不出话来。
“你们两个，把二十四节气给我背出来!”“老师，我们都已经 毕业 了，还来啊?”“我说过的啊!回来一次就背一次，速度，开始。”“春分秋分夏冬至，秋秋秋忘了”我们两挠了挠头。“你们两个跟我来人工园林，感受一下啊!”
又回到了那个庄严肃穆的地方，只见老师把我们带到一个大屏幕前，播放了二十四节气歌，身边的空气也随着歌曲变化起来。放完后，老师一脸严肃地说：“二十四节气是我国非物质 文化 d 遗产，它是我国人民通过观察太阳周年而形成实践知识体系及其实践。现在一年级的小学生都会背了，然而你们两个是我的得意门徒，真是令我太失望了。”说完，便头也不转的走了。
“小梨，我们是老师的得意门徒，不能让她对我们失望啊!我们快点把丢掉的知识找回来吧!”我和小梨在那里感受了一遍又一遍不同的温度变化，看了一遍又一遍二十四节气歌。过了十几分钟后，我们回到了办公室，对着老师唱出了二十四节气歌。顿时，老师脸上的阴霾都散开了，其他的老师都为我们鼓掌，都说着甘老师带出了两个好徒弟呢!
立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 ，立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 ，立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降，立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒。二十四节气，你都记住了吗?千万不要把这些非物质文化遗产的宝藏再次弄丢了哦!
24节气的演讲稿2
中华文化博大精深，源远流长。也许你认为自己对中华文化已经非常熟悉，自认为自己知道 除夕 ， 春节 ， 中秋节 这些传统的节日。但是一年中，还有二十四个小精灵，你曾注意过它们吗?那就是二十四节气。
节气指二十四时节和气候，二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农业补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期对 经验 的积累和智慧的结晶。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪小大寒。那么，二十四节气又有怎样的历史由来呢?中国上下五千年以来，我国的政治，经济，文化，农业活动中心多数集中在黄河流域，二十四节气就根据那一带的气候，物候制定出来了，并一直为人流传至今。
在二十四节气中，比较重要的几个节气分别是惊蛰，小满，芒种，白露了。
惊蛰是每年的三月五日或六日，这时候气温上升，春雷滚滚，会惊醒正在冬眠的动物，所以叫做惊蛰，惊蛰时很少下雨，适合播种，所以农民伯伯们一般会在这时候种下水稻和玉米。小满则在五月中旬，这时候小麦与大麦都开始成熟了，马上就到了收获的季节了。六月六日前后，小麦变成熟。这时，农民大多数都应该给水稻插秧了，所以这时又叫做“忙种”。白露在九月上旬，白露之后天气变幻转凉，要注意适当的加减衣服。
不论是惊蛰，小满，还是秋分，小雪;这无不体现出中华劳动人民的勤劳与智慧。打春雨惊田，春分清谷连。立夏满芒种，夏至二暑还。立秋暑白露，秋分寒露阵。立冬雨场雪，冬至寒又寒……在这二十四个节气里，流淌着中国最古老的文化，正是这源远流长的文化中，二十四节气铸就了文化精神，中华人民的勤劳智慧。
在这二十四节气中，中华文化才更加博大， 中国传统节日 才得以流传至今，年复一年，二十四节气会伴随我们，永远流传下去。
24节气的演讲稿3
立春，软衬三春草，柔铺一缕香。
不是因为太寂寞才想起你，而是因为想起你，才感到寂寞。我在茫茫书海中追寻你清香味道，纵使万般艰难，也要找到你，易安。书真的很奇妙，我见到了一个温婉的女子，淡定安静。那心中，万种风情。是"和羞走，倚门回首，却把青梅嗅"的娇羞，是"生当做人杰，死亦为鬼雄"的.豪迈，是"寻寻觅觅"艰辛。但无论是什么，只是坚强的易安。在这里，我成为易安的黄花，纷纷扬扬，陪伴她左右，她提着那盏坚强的灯，为我照亮前行的路。
小暑，满架蔷薇争艳节，三伏亦感清凉。
"你是谁，读者?百年之后，读着我的诗。"一个白发苍苍的老者出现在行行文字中，问我。他的眼角荡漾开来细碎的笑意，眼神中是让人捉摸不定但能感到温暖的东西。"如果森林中没有欢乐的回响，如果郁金香的裙摆不在风中飞扬，如果叶尖的露珠不在时间的边缘跳舞，那么在琴弦上弹出暂无音调吧。因为我想要为你唱着歌的心，是不会离开的啊。"我低低吟诵着。亲爱的泰戈尔，你常说："我不能从繁花中摘一片绿叶给你，我也不能从远方的金霞给你携来一缕云彩。"但你不知道，在这里，在书中，你给了我穿越百年的幸福的声音。
大寒，繁花落尽伊人清瘦，三九寒天可予我温柔?
朵朵落红如破碎的心扉，奏不尽一曲《离骚》水流，试问躲在汨罗深处的灵魂，能否把清江看透?"哀民生之多艰"这一段水流，恰似你的悲愁，绵延无尽。于是，在这里，遇见你，屈原。看你的命运跌宕起伏，把我从云端推落，却让我好好地看清整片天空。然后，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"在这里，你紧握我的手，给我希望与力量，所以我无所畏惧。
尾声
在这里，我一个人看书，孤单却不悲伤;在这里，听见书中的脚步声，干净却不空寂;在这里，在广阔原野中舞蹈，开心却不喧闹。只因为在这里，有你们一路相伴!
24节气的演讲稿4
这几天，我们通过网课学习了“二十四节气”，老师逐一讲解了每一个节气的由来、特点和习俗，以及有关的古诗词，让我对“二十四节气”有了更深刻的认识。
“二十四节气”是我国古代劳动人民智慧的结晶，他们在日常劳作中通过观察生产与天气变化的关系， 总结 出了“二十四节气”，而且，这里面的每一个节气都有很鲜明的特点，所以，我把它们想象成了性格各异的人。比如惊蛰，让我想到了身材魁梧的大汉，他身披厚重的黄金战甲，手执一对巨大的铜锤，惊蛰那天，他就会敲响战鼓，天空中就会响起隆隆的雷声，“微雨众卉新，一雷惊蛰始”于是万物复苏，冬眠已久的动物都会从蛰伏的洞穴中探出头来。
大暑则让我想到了一个憨厚可爱的胖子，他披着一件长外衣，腆着大肚子，手里还拿着一个红葫芦。到了大暑，他拔开葫芦的塞子，里面就会喷出熊熊的火焰，“赫日炎威岂易摧，火云压屋正崔嵬”，于是一年当中最热的节气开始了。
到了秋分时节，我又把它想象成一位仙女，她披着霓虹做的衣衫，手里拿着团扇，在天空中翩翩起舞，所到之处，天高云淡，凉风习习，秋雨阵阵，让人倍感清爽。但一年之中我最喜欢的节气还是大雪，它就像是童话里的雪娃娃，有着棉花糖一样的身体，淘气地跑来跑去，当他把手中的雪杖挥向天空，鹅毛般的雪花便纷纷扬扬从天而落，为大地裹上了一层银装。这也是我们最高兴的时候，可以和小伙伴们一起滚雪球、堆雪人、打雪仗，每个人仿佛都变成了雪孩子，将欢声笑语撒满了大地。
“春雨惊春清谷天……”每当我背诵这首熟悉的“二十四节气歌”时，我的脑海中仿佛出现了二十四个形态各异、各具特色的人，他们手牵着手，轻歌细语，带来了一年的幸福吉祥!
24节气的演讲稿5
古有二十四个节气，“奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡”这一句即是描写了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出现表示秋天将要结束，冬天即将来临。
每当立冬到来，靠近北方的城市都已经迎来了那一场美好的初雪。人们会迫不及待地和雪合影，留下美好的回忆。
立冬来临，在大街上，人们开始缩紧了脖子，双手插在衣服或裤子口袋里，去寻找暖和的地方。
立冬来临，寒冷的北风吹走了树叶，许多树只剩下了光秃秃的枝干了。昔日辉煌的银杏树和枫树没了叶子，就相当于没有了灵魂，只剩下一个枝干，不仔细看还看不出来呢。
立冬时节，夏夜里歌声响彻云霄的昆虫们悄无声息地消失了，不论你怎么仔细地去寻找，看到的，也可能只是一具残缺的尸体而已。
“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”立冬若是下雪，就可能预示着来年庄稼都会有个大丰收，我隐约看到了农民伯伯幸福的笑脸。
立冬表示冬天将要来临，于是我们会看到大雁排着队儿往南飞的情景：它们一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形，可讲究了。
立冬虽然冷酷，但它走后，将会迎来万物复苏的春天!
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似乎是遥远的农耕时代的事了
我们不再需要
那些秸秆和麦茬
农具正在堕落
几个落后的背影依旧
田垄上幸福地弯腰
起身
不忙
庄稼们有气无力
问候着芒种节
屋脊上隐藏了辘辘的炊烟
我在胃里种上七分稻米
充饥这饱胀的年月
夏日里
一句农谚如芒在背
----人欺地一时
地欺人一世
峡谷行云
麦鸟的第一次亮嗓
呱呱呱咕，呱呱呱咕
告诉我，村庄的麦子和它的羽毛
一样黄了
古老的炊烟，在一条弯曲的河道上喘息
六月的风浪，掀开土坡与种子的秘笈
然后，擂鼓、击乐
良田苍茫，被一道黄色的神谕压痛脊骨
黄色的泪珠，撕脱、断骨，一次大悲喜就是一次
死亡的超越
喂养两岸生灵的稼穑呵
在这个节气，让众神跪拜、诵祷
磨一把锋利的镰刀
陈新
如果再说芒种
我至少要说感激
要说感动。虽然
我从不乞求于人
是你情愿我何感恩
但那缘起相关
亲我者是我亲人
爱我者我必爱她
我至少要知个好歹
念点旧情，铭记于心
除非错觉，除非
我真是个蠢猪
如果再说芒种
我至少要说感怀
要说感念。虽然
我母亲养育我
不是施恩而是尽责
但那终身之爱
从未改变过的切切
之情，拳拳之心
我至少要还一个
“母亲在上”的遵从
决不先走的重诺
除非意外，除非
我真罪该万死
芒种是二十四节气中的第九个节气，时序上进入仲夏，是天之阳气与地之阴气交合之时，是生命放纵生长的时节，正如《素问·四气调神大论》中所说： “夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。”
芒种的“芒”字，指麦类有芒植物的收获；“种”字指谷黍类作物播种的节令。《月令七十二候集解》中说： “五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”
芒种也称为 “忙种” ，是农民播种、下地最为繁忙的时机。故有诗云： “芒种前后麦上场，一秋不如三麦忙”。
节气
人体反应
代谢旺盛 元气消耗大
人体新陈代谢旺盛，汗易外泄，耗气伤津之时，宜多吃具有解暑益气、生津止渴的食物。
老年人因机体功能减退，热天消化液分泌减少，心脑血管不同程度地硬化，饮食宜以清补为主，辅以清热解暑、护胃益脾和降压、降脂的食品。
容易疲倦
有谚语云： “芒种夏至天，走路要人牵；牵的要人拉，拉的要人推” 。
短短几句话，反映了夏天人们的通病——懒散。其主要原因是夏季气温升高，空气中的湿度增加，体内的汗液无法通畅地发散出来，使人感到四肢困倦。
节气
养生重点
随着湿度的增大，夏季最经典的闷热感正向我们袭来，因此我们需要对养生方法作出调整。考虑到夏季高温、多雨、潮湿的环境。我们最好能够从多方面共同做出调整，为身体的健康做好基本的工作
心态平和莫烦躁
芒种时风火相煸，人们易感到烦躁不安。 “暑易入心” ，夏季是养心的季节。此时就需要我们学会调适心情，保持舒畅愉快、平和畅达，切忌大悲大喜、恼怒忧郁。尤其是老年人更需有意识地进行精神调养，以免伤心、伤身、伤神。气机得以宣畅，通泄得以自如，才能防止因情绪剧烈波动而引发冠心病、脑血管意外等心脑血管疾病。
夜卧早起加午睡
良好的睡眠习惯也是夏季养生需要坚持的重点，一不留神就会伤害身体的气机。芒种应 “夜卧早起，无厌于日” ，即要晚睡早起，适当地接受阳光照射，以顺应大自然阳气充盛的特点，从而利于人体气血的运行。当然夏季阳光较烈，应避开太阳直射，注意防暑。
夏天白昼较长，睡眠容易受到干扰，这时候适当的午睡对身体有很大的好处。午睡时间一般以半小时到1小时为宜。对于无条件午睡者，午间时分可听听音乐或闭目养神30~50分钟。
从子午流注的角度讲，午时，即上午11 时至下午1时正是心经当令之时，心要养、要静。 “汗为心之液” ，故午时运动流汗最易伤心。夏季在五行中也对应于心，因此夏季午睡就显得更为重要了。
运动排湿调情志
芒种节气，雨量增多，气温开始慢慢升高，天地之间湿气较重，人体也是一样。人体内的汗液无法通畅地发散出来，加之湿气伤及脾胃，人们会偏于“懒散”，常有胸闷、心悸、精神不振、疲倦乏力之感。此节气的养生保健重在祛湿防暑，借助天地阳气，扶阳补中，同时注重饮食排湿，通过适当运动促进排汗，增强抵抗力。
中华传统养生理念认为“冬要藏”，“春要生”，而“夏宜放”。芒种时节万物蓬勃，人们也应该如同绽开的花朵一样，充满生命力和活力，通过运动健身使自我释放，如游泳、登山、慢跑、跳操、练拳等都是不错的选择。也可增加适当的文娱活动，如下棋、歌舞、手工、花艺、书法，让自己调节情志，怡情养心。
饮食清淡忌辛热
夏季体温调节、水盐代谢发生了显著的变化：一方面人体组织蛋白分解加速，营养消耗增加；另一方面天热大量出汗，导致了许多营养从汗液流失；第三方面夏季消化功能相对减弱。这些均有可能导致机体营养代谢的失衡，从而引起相应的疾病，所以此时饮食调养就尤为重要。
《摄生消息论》主张： “饮食温暖，不令大饱，常常进之，宜桂汤豆蔻熟水，其于肥腻当戒” ，夏季心火旺盛，而肾水相对衰弱，天气炎热也要养护脾胃，饮食少苦寒，节冷饮，少油腻等。西瓜和绿豆性味甘寒，入心胃经，二者皆为盛夏消暑解热、养心除烦、排毒养颜之佳品。夏在五行属火，五味为苦，苦味入心，夏季适当食味苦之物如苦瓜、百合、莲子、苦丁茶等有解热除烦、抗菌消炎、促进消化、提神醒脑等功效。然需注意苦味过多又会损伤肺气，此外适当食入酸味如醋、乌梅均可抑菌杀菌、开胃消食、敛阴止汗。
夏季是阳气蒸蒸日上、发散于外的时候，人体为了排出体内的热量，皮肤腠理多处于开放的状态，热量容易散失，如果加之多食冷饮，体内就相对寒凉，故此时常是 “阳气在表，胃中虚冷” 的状态。俗话有“冬吃萝卜夏吃姜”，生姜性味辛温，有散寒解表、和胃止呕，温肺止咳等多种功效，芒种时节，自制一些姜糖水、鲜藕姜蜜饮等，有助于温中养胃，培固正气，也是“春夏养阳，秋冬养阴”旨意所在。
历代养生家都认为夏三月的饮食宜清补。《吕氏春秋·尽数篇》指出： “凡食无强厚味，无以烈味重酒。” 唐朝的孙思邈提倡人们： “常宜轻清甜淡之物，大小麦曲，粳米为佳” ；又说： “善养生者常须少食肉，多食饭 ”。
饮食清补，食勿过咸、过甜。宜多吃具有祛暑益气、生津止渴的饮食。老年人因机体功能减退，热天消化液分泌减少，心脑血管不同程度的硬化，饮食宜清补为主，辅以清暑解热、护胃益脾以及降压、降脂的功效的食品。女性在月经期或产后期间，即是天气渐热，也应忌食生冷性凉之品，以防由此引发其它疾病。
节气
凉血祛湿茶饮
芒种时节药物养生应凉血祛湿。适合使用有清热解毒、活血化瘀、凉血祛湿功效的中草药，如甘草、土茯苓、玉竹、薏苡仁、白茅根、荷叶、淡竹叶、扁豆、灯心草、桑叶、芦根、鱼腥草、（野）菊花、木棉花、绵茵陈、夏枯草、金银花。如果是体质虚寒上火的人则不适合用。
山楂甘草茶
用鲜山楂50克、甘草10克、侧柏叶15克水煎后服用，每日1剂，代茶随意饮。此款茶能健脾祛湿，凉血解毒，主治湿热型脂溢性皮炎。
绿豆土茯苓饮
绿豆土茯苓饮能够祛湿解毒凉血。准备绿豆、土茯苓各50克，红糖适量。先将绿豆、土茯苓洗净，置入锅中，加6碗清水煲至豆软烂，加红糖，再煮片刻汤成即可饮用。绿豆有解毒清热作用，加土茯苓祛湿利水。如果得疖疮还可加速愈复。
节气
按摩养心妙招
心、胸、神志病找心经。中医认为芒种时节对应人体的手少阴心经。《黄帝内经》中说，外邪侵犯心经，心经异常，则人的咽喉就会干燥，老是口渴想喝水，心也会感觉痛，这是臂间气厥逆的现象。如果手少阴心经所主的心脏发生了病变，人体就会出现眼睛发黄，肋胀肋满疼痛，上臂和小臂内侧后缘也会疼痛或者发麻，手掌也会出现热痛。
午睡
午睡可养手少阴心经。 11：00～13：00时，气血流注心经，心经旺，气血充盈。此时宜静不宜动，应该调养休息，使心火下降；反之，则易造成胸闷、心悸、烦躁等心火旺症候。所以，人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。尤其对患有高血压的老年人，午休最有益。午休也有助于消化。当然，午睡时间不要太长，最好不要超过1小时。需要注意的是，手少阴心经的养生之道是减轻心脏负担，避免心脏过度兴奋。
极泉穴
强健心脏的大穴。
极泉穴位于人体的两腋窝正中，在腋窝下的两条筋脉之间，腋动脉的搏动之处。如果一个人常常郁闷，他的腋窝下，即极泉穴上，就会长出一个包，这是心气瘀滞的现象。或者一个人总是被别人的一个小动作，或者一件突发性事件吓倒，心跳加快，并且感到胸闷、头晕、头疼、出汗、浑身无力，甚至不想吃饭，这就是心悸。这说明心脏已经过度疲劳了。这时，只要弹拨腋窝下面的极泉穴，就能把包块化解掉，缓解心经郁滞的疾病。
按摩极泉穴，治疗心脏疾病：按摩时，用一只手的中指指尖按压另一侧腋窝正中的陷凹处，有特别酸痛的感觉；再用同样的方法按压另一侧的穴位；先左后右，每次早晚各按1次，每次揉1～3分钟。能够有效治疗各种心脏疾病，如心肌炎、心绞痛、冠心病、心悸、心痛等。
