【二十四节气】
二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。
在古代,一年分为十二个月纪,每个月纪有两个节气。在前的为节气,在后的为中气,如立春为正月节,雨水为正月中,后人就把节气和中气统称为节气。二十四节气的名称为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
三月二十日到二十二日是春分,春分是反映四季变化的节气之一。春分这天,太阳光直射赤道,地球各地的昼夜时间相等,所以古代春分秋分又称为日夜分,民间有春分秋分,昼夜平分的谚语。谷雨是二十四节气之一。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30时为谷雨。这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。谷雨在黄河中下游,不仅指明了它的农业意义,也说明了“春雨贵如油”。
每年5月5日或6日,太阳到达黄经45为“立夏”节气。我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子。立夏时节,万物繁茂。“立夏”前后,我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季,而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季。十月八日到九日是寒露,古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气露凝而白,至季秋寒露时已是露气寒冷,将凝结为霜了。
二十四节气是我国的传统。
立春
考场里静悄悄的,只听见沙沙的写字声在空旷的教室中回荡。
我心此刻却不甚明媚。时值盛夏,心中却是冰雪满天,仿佛有万千无法摆脱的愁苦。唉,这么长时间认真艰辛的复习,最终面对的只是一张苍白的试卷,怎不令人心生怅惘?背后有人长叹一声,无奈?抑或无聊?
曾听师长说:“中考是人生的一个转折,对你这样的尖子无疑是一个枯木逢春,鲤鱼飞跃的机会。”“也许是吧。”我淡淡地回答。
心中似乎了然。中考过后,不是照样埋头苦读?纵使在高等学府深造,再过几年,面对的何尝不是一张苍白的试卷?何来转折?
唉,想必,心中的寒冬还要持久,春天恐怕是不会来了吧!
窗外,杨柳青青,它们早已历过寒冬。立春的时候,它们可曾心生喜悦!它们整日吸收云雨天露,向上奋力地生长,不是最终都逃不过秋至叶枯的悲吗?既然如此,为何还要如此奋斗,如此勤劳?
就在此时,一缕清风拂来,送来杨柳枝叶纯正的芳香,心神一阵清醒。我忽然想到,这杨柳不竭的轮回,奋力地生长,不就是为了这天地氤氲的清香吗?
历经了一冬的寒冷,也许,它们的心早在盼望那个立春的温暖时刻,明知会有枯叶满天,明知会有雪冻寒枝,但这毕竟是个开始,也是个结束。立春过后,它们的清香终能溢满天地,绵绵长存。
是啊!中考的结果并不重要,重要的是那新旧交替后崭新的人生年轮。在这个年轮中,我们奋斗,我们欢笑,我们有信心让自己莘莘学子的气质与香华昭满天地!
不知何时,心中竟觉得暖意融融。心中了然:过程为主。立春过后,花儿终会开放,自己种下的辛苦之种终会生根、发芽,他日何愁不能香远益清,清濯天地?
有人提前交卷,我却决心坐到终场。是的,既是转折,何不让这个过程充实到无所遗憾?
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立夏
六月的天,烦闷。枯燥。
柳树的颜色越发浓烈了,牵手着缕缕的游云。依靠在墙角的我孤芳自赏,天地似乎变得更小了。
徘徊在嘈杂的操场上,阳光刺目,不得不把头埋进颈窝里,害怕它直达瞳孔里像火一样燃烧的热情。左手指上的尾戒像是被太阳融化了一般,拼命的挣脱了手指重重的跌落在地上。
六月的天似乎两极分化特别严重,刚才还是阳光明媚,不一会儿就乌云密布,让人措手不及。
“倘若世间没有风和雨,这枝上繁花,又归何处?只惹得人心生烦厌。”
看着操场上极速奔跑的身影,似乎又看见了两个虽然被雨水淋的透湿却依旧快乐的笑容的女孩。雨太大了,还没来得及冲进教室里的女生被无情的它打湿了妆容,那张精雕细琢的脸上此刻像是放上了一台放大镜,将所有的虚伪揭露。
千篇一律的是学习,周而复始的是学校家里两点一线,这条线我走的好累。好累。
梦想,似乎离我太远。
现实,才是我此刻要行走的路。只是这条路现在荆棘丛生,走完后,我会是血淋淋的……
伤口会有痊愈的一天,就像路,总会有走完的一天。
在着仲夏之夜将要来临的时候,我们相约,等你!
“烛影摇摇,影儿怎的这般冷清?”
晚上,我把《这就是二十四节气》放在枕头旁边,钻进了被窝。
不一会儿,我感觉身体变轻了、变小了,风一吹,我飘到半空中,风一停,我掉进了泥土里。泥土像棉被一样轻轻地盖住我,这时又涌来一股甜甜的泉水,我赶紧“咕嘟”了一大口……
原来,我变成了一颗小种子!
立春了,我浑身痒痒,忍不住想伸伸懒腰;惊蛰那天,雷电惊醒了小蚯蚓,它们为我松松土,我睡得更舒服了;谷雨时,布谷鸟一声声地呼唤,催我起床,我探出了头。呀,外面的世界真热闹,小蜜蜂、小蚂蚁、小瓢虫有秩序地忙忙碌碌,还有很多很多绿色的邻居,它们在温暖的阳光里跳着舞……于是我抽出了长长的藤,又长出了花苞……
我还要不停地长大、长大……走过春雨惊春清谷天,走过夏满芒夏暑相连,走过秋处露秋寒霜降,走过冬雪雪冬小大寒……
我每长大一点,我身边的那套《这就是二十四节气》的书本就自动地翻开一页,提醒着我每个节气的变化。
“叮叮叮……”这时,起床的闹钟吵醒了我,我揉揉眼睛从床上爬起来,枕边的《这就是二十四节气》并没有翻开啊,我有点迷糊啦,之前的情景到底是美梦,还是真实呢?
今年立春,妈妈给我买了这套 《这就是二十四节气》,我太喜欢啦,赶紧翻了一遍,嘿,多新鲜啊,除了观察天气能知季节,原来观看日影和北斗星也能了解节气的变化,我们的老祖先多么的聪明,总结出很多农耕经验,不同的节气有不同的庆贺仪式、有不一样的民俗传统、还可以吃到当季的新鲜食物……我非常羡慕书里的牙牙,她和大自然多么亲近、生活多么丰富多彩啊!但是我在地图上查到,牙牙生活在黄河中下游地区,我却生活在湖南,属于是华中地区,那么她观测到的二十四节气,会和我观测到的有什么不同吗?根据书里的描述,我决定我也要观察自然、记录自然,我也要写一部属于自己的二十四节气书。
于是,整个春天我都在陆续地记录着。
立春, 2—10度,多云,东风解冻,我观察到去年枯萎的爬山虎正冒出红棕色的小芽。过了几天,举国上下庆祝春节,我过了一个非常有文化气息的新年。
雨水,7—14度,多云,草木萌动,花儿开始绽放,那天我认识了不少花花草草,过了几天,小雨淅淅沥沥起来,真是“好雨知时节”呀!
惊蛰,17—24度,阵雨,桃红李白油菜黄,小鸟开始鸣叫起来。那天我无比期待能听到今年的第一声雷鸣,但是我失望了,几天后风云突变,天降瑞雪,我堆了今年第一个雪人,体会到了春天气温的反复无常。
春分,13—21度,雷雨,我为这个节气画了一幅字体设计图,把我观察到的大树、桃花、海棠花、竹笋、瓢虫、毛毛虫、蜗牛、蝴蝶……全都画了进去。万物争先恐后地萌芽、开花,我忙着记录,都记不过来啦,于是我写了一首小诗《春天很忙》。春分真是最美的时节!
清明,10—20度,阵雨,我和爸爸妈妈冒雨去拜祭外公,映山红开了、油桐花落在山坡上,田野开满了五颜六色的野花,美丽的乡间小路香醉了我的身体和我的心。
谷雨,10—20度,雷阵雨,种瓜点豆,这几天,我种下了红薯、土豆、芸豆、花生、葱……我还养起了蚕宝宝,我好奇地把它们的生长情况画了下来。
拥有《这就是二十四节气》这套书,我不光收获了阅读的快乐,也收获了观察自然的快乐,现在,我把《这就是二十四节气》以及我自己写的《二十四节气自然观察笔记》一起捧在手里,感觉《这就是二十四节气》的书页越变越厚、内容越来越丰富啦,它打开了我的眼界,让我慢慢地去了解自然的语言、去体会我们老祖宗两千多年的智慧。
《这就是二十四节气》是一部要读一年的书,关于二十四节气,我相信还有更多的秘密在等着我们去探索,我希望每位小朋友都可以拥有一部专属于自己的二十四节气书!
阅读下面的文字,根据要求作文。
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。二十四个节气以固有的节拍操控着四时,每个节气有每个节气的热闹,每个季节有每个季节的盛宴,在节气上行走,追寻自然的法则,享受一场生命的盛宴。
请根据你对“二十四节气”的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章。
写作指导
这是一个充满文化哲理的题目,让人浮想联翩。中国的二十四节气不仅与物候、时令准确对应,而且还有着一个个内涵丰富的名字。写好此题,关键在于能理解二十四节气名字的内涵,比如“立春”还带着残冬的余寒,但天气变暖,送来了春的气息,是一种转折,也是一个新旧交替的标志;“惊蛰”就像一个故事,一声春雷把万千蛰居沉睡的生命唤醒,就像父亲的棒喝,让顽劣的孩童懂得了奋进;“春分”这一天,太阳正当赤道上方,它将自己的光一丝不苟地均分给了地球南北,显示出一种公正。明乎此,我们就准确把握住了材料的主题。
另外,具体行文时,我们要思考的是,我们的生命中与二十四节气,会有哪些令人难忘的人或事呢?这些事情给自己产生哪些影响或启发呢?我们充分展开联想,深挖写作素材,选取最难忘、最能表现主题的细节行文。本题可以写成散文或记叙类文章,也可以深挖节气的内涵写成议论文。
人的一生像四季变迁,儿童时代如同万物复苏的春天有着无限的希望,青年时代如同燥热不安的夏天有着旺盛的精力,中年时代如同五谷丰登的金秋有着成功的喜悦,老年时代如同银装素裹的冬天有着厚实的深沉。
人生又不仅有四季,像二十四节气,更有它奇妙的细微之处,人生每年均有所不同,像树木的年轮一样,人生的经历随着时间慢慢地增加,人生旅途中的每一段风景都那么的独特。
雕刻精细的石桥,乌篷船从中划过,傍河而居的江南百姓在细蒙蒙的春雨中走进小巷深处,路上行人欲断魂,留下一个看风景人独自品着江南直逼人心的忧愁。石阶漫漫,六朝的历史凝为一座城,中山陵的林荫道旁夏蝉的鸣叫将人唤醒,抹去汗水重新登上古城之巅,淮水东边旧时月,将情绪拉伸到天际,凉风吹拂流露出一丝安慰。金桂迎合秋菊与香山的红叶在调色板上一同融合,心中溢出的幸福为旅途平添上最灿烂的色彩。原野茫茫,万里平川,驰骋的骏马嚎啸着悲歌抒发北国冬天的气魄,千树万树梨花开,一路的脚印淹没在了大雪之中。
风景伴着不同的节气在苦旅的人的身边演绎着一幕幕悲喜,可即使是寒冷的冬天,北国风光也让人有了不同的体验,尽管冬景多有残缺,它也在努力孕育着新的生命,默默地积蓄能量。人的一生,不如意之事十有八九,每一次挫折过后,在我们的身上找到一如霜雪时节拥有的那种不服输的勇气,在一次次的磨砺中造就了顽强的性格,冬天已经到了,春天还会远吗?人生的旅程既有春天,也有冬季,春色必将把人生装饰得更好,而冬天也会因为残缺的美留在人的记忆里。
月台送别有失落,携手相牵有快乐,风风雨雨,日照天晴,正如无常多变的人生,有所不同的是自然的准则可以避免灾难,一路走得稳稳当当,而对于没有任何规律可循的人生,谁也无法预测。正确的自我判断能让未知变得清晰,时间一点点流逝,二十四节气又会转过一轮,人生终有终点,只有一步步踏实地耕作才能收获成功。分至到来,日夜变化,总会有光明的存在,黑夜有它的舞台,希望却在人无边无际的心中,我相信乐观,这是大自然赋予我们的秉性。人生需要思考,掰指算日地过每一天,在特定的时候确立自己的目标,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。如孔子所言,用自然的心态走过人生的每一个阶段。
不同的景致反映节气的变化,而身边的人和事反映着我们处事的态度与修养,大自然有它的规律,我们亦有自己的原则,人生也有节气,对于每个人来说,二十四节气有所不同,比起节气,人生更加深远复杂,正因如此,也只有我们用心珍惜,旅途的风景才会更美。
如果不拘泥文体和字数,24节气是我国民间传统节令.早在周朝和春秋时代就用"土圭"测日影办法而定夏至冬至、春分、秋分.二十四节气是把一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序,将全年平分为二十四等份,并给每个等份起名,这就是24节气由来.名称和顺序是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒大寒.每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面.在月首的叫做节气,在月中的叫做“中气”,所谓“气”就是气象、气候的意思.二十四节气与季节、温度降水及物候有密切的联系,立春、立夏、立秋、立冬分别表示春、夏、秋、冬四季的开始,春分、秋分、夏至、冬至是季节的转折点.小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气是表示最热、最冷的出现时期;白露、寒露、霜降表示低层大气中水汽凝结现象;也反映气温下降程度.雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水情况和程度;惊蛰、清明、小满、芒种是反应物侯特征和农作物生长情况.二十四节气是我国劳动人长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的结果,是我国劳动人民独有的伟大科技成果,在我国广大农村开展农事活动有广泛的应用价值,一般更适用黄河流域一带的农事活动.为了便于记忆人们把它编成节气歌,有人还写成七言诗.二十四节气歌 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连; 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒.每月两节日期定,最多相差一两天,上半年来六、甘一,下半年是八、甘三.二十四节气七言诗 地球绕着太阳转,绕完一圈是一年.一年分成十二月,二十四节紧相连.按照公历来推算,每月两气不改变.上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三.这些就是交节日,有差不过一两天.二十四节有先后,下列口诀记心间:一月小寒接大寒,二月立春雨水连; 惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天; 五月立夏和小满,六月芒种夏至连; 七月大暑和小暑,立秋处暑八月间; 九月白露接秋分,寒露霜降十月全; 立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年.抓紧季节忙生产,种收及时保丰年.立春:立是开始的意思,春是蠢动,天气逐渐回暖,广阔大地将呈现一片万掏复苏的景象,这一天春季开始.雨水:表示气候逐渐回暖,冰雪融化,雨水逐渐增多.惊蛰:春雷响动,惊动万物,蛰伏地下冬眠的动物开始出土活动.春分:分就是半,这是春季九十天的中分点,叫春分,这一天昼夜相等.清明:清洁明净的意思.气候温暖,草木开始萌发繁茂.谷雨:“雨生百谷”的意思.这一天起雨量增多,对谷物生长有利.立夏:夏天开始,农作物渐将借温暖的气候而生长.小满:满指饱满,麦类等夏熟作物子粒逐渐饱满.芒种:芒种也为忙种,麦类等有芒的作物开始成熟收割,同时也是秋季作物播种的最繁忙时节.夏至:至者权也,这一夭日影短至.这一天北半球白天最长,黑夜最短,表示盛夏就要来临,气温将继续升高.小暑:暑是炎热,小暑就是气候炎热而还没有热到极点.大暑:炎热到极点,为一年中最炎热的时节.立秋:暑去凉来,秋天开始.秋是植物快成熟的意思,此后气温逐渐下降.处暑:处是终止的意思,表示炎热即将过去,暑气将于这一天结束,我国大部分地区气温逐渐下降.白露:此时因夜间较凉,近地面水汽在草木等物体上凝结为白色露珠,是天气转凉开始的意思.秋分:这是秋季九十天的中分点,这一天昼夜再次相等,从这一天后,北半球日短夜长.寒露:气温继续下降,入夜已寒气袭人,露滴凝冷,是气候将逐渐由凉变冷的意思.立冬:冬是终了,是作物收割后要收藏起来的意思,这一天起冬天开始.小雪:北方开始降雪,但雪量还小,次数也不多.大雪:雪将由小到大,降雪天数和降雪量比小雪节气增多,地面渐有积雪.冬至:日影最长,这一天北半球半天最短,黑夜最长,并开始进入数九寒天.小寒:冷气积久而为寒,天气寒冷,但还没有到达极点.大寒:天气冷到极点,到了天寒低冻的时期,是一年中最冷的时节.如果觉得缺点什么?你可以把每个节气的对应吃食加上,然后找你最喜欢的吃食着重渲染.如果还觉得缺点什么?你还可以把某一个节气单提出来,对应你当天发生的一些事.如清明祭扫的事;有个朋友叫“白露”;最难忘的春节——“立春”;等等.那.就剑走偏锋!写一篇二十四孝古今相对论.放心,同样是“二十四节气”命题,只是每个人对题目的含义理解不同.当然,这还要看老师是否有此胸襟,鼓励学生拓展思维的写作.如果我是你,我一定会考虑第三个选择,把每一个成语简述一下,再一一列举当下社会对应的一些反例.要么不写,写就写出风骨,文如是,人亦此。
1在这个少雪且日渐温暖的季节里,春节不知不觉掩埋了平淡的日子,迎面扑来。看着墙上新买的挂历,数着本世纪最后一个春节临近的日子,不禁感叹岁月匆匆,流逝的又是一个平静而忙碌的一年。
年近而立,孩提时代积攒的或多或少的好印象随之趋淡,不再是鞭炮烟花水饺压岁钱的年代,不再憧憬自己又长了一岁,见识又多了一成,与其说春节是个最快乐的时候,不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大的关口。
泛泛地祝贺一下,说几句辞旧迎新的吉利话,写一点闹春怀旧的文章,早就没了那份雅兴。像节目主持人一般,说说今年大事,感慨今昔,畅想未来,不过是赢得捧场人恭维的掌声。自欺欺人的话我不说,或许我们的期望太高,春节不过是一年365天里平平常常的一天,我们对它注入了太多的文化内涵和商业炒作,因而显得格外沉重。其实,我们不如以一颗平常心待之,抑制那份期望和躁动,在吃喝说笑、探亲访友的程式外,获得一些不易觉察的满足。
曾经,春节留给我许多美丽又难忘的记忆。我想,今天的孩子们也会和我当时一样,感受到这一喜庆而隆重的节日。但是,不同年龄阶段有不同的体验,或许是自己的性格和兴趣使然,无论各类媒体如何渲染轰炸,我的实际感受总是不尽人意,比平常的日子,多了许多无奈,多了些烦累与沉重。父母那里必须去,亲朋好友那里也得去,同事相约还得去,实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类的陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺,被它抽打着旋转不止,自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负的节日,我们还要强作儿时的兴奋,观看彻夜循环的晚会,听听属于别人的笑声,感受的却是自己困乏的双眼、失望的情绪、无欲的胃。我宁肯像往常一样,粗茶淡饭,十点钟睡觉,临时看一会书,或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢的日子,我丝毫的兴致都没有,甚至一向良好的食欲。
传统、文化、历史、习俗原是人为的产物,是我们的祖先制定了它,我们一代一代人不停地拷贝翻版,演化发挥使其辉煌灿烂,更有网络的宣传让其飞腾变异,它最终制约了我们自己,违背了人类起码的一点本性--人是向往自由和幸福的,春节,可以说是一面最为清晰的镜子,从中每个人都能看到,如此疲惫消极的脸孔,是你儿时的样子吗?哪怕一丝欢乐的影子。
是的,我们不断老去,不断感受世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制,今天的不快明天就可能烟消云散,记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤,剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧,但是曾经呢?那里没有我们的位置,那是经过虚化的,虚拟的,明知是假我们还要重复,还要写成文章,哄一哄行人和孩子。
不能老去,怕只有童年的纯真吧 。2现在过年,年味越来越淡,过春节就好象二十四节气中普通的一个节气,在人们的大脑中一闪而过。过去的过年那种忙忙碌碌,热热闹闹的情景再难找到,只有在回忆中再现。
春节印象
在这个少雪且日渐温暖的季节里,春节不知不觉掩埋了平淡的日子,迎面扑来。看着墙上新买的挂历,数着本世纪最后一个春节临近的日子,不禁感叹岁月匆匆,流逝的又是一个平静而忙碌的一年。
年近而立,孩提时代积攒的或多或少的好印象随之趋淡,不再是鞭炮烟花水饺压岁钱的年代,不再憧憬自己又长了一岁,见识又多了一成,与其说春节是个最快乐的时候,不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大的关口。
泛泛地祝贺一下,说几句辞旧迎新的吉利话,写一点闹春怀旧的文章,早就没了那份雅兴。像节目主持人一般,说说今年大事,感慨今昔,畅想未来,不过是赢得捧场人恭维的掌声。自欺欺人的话我不说,或许我们的期望太高,春节不过是一年365天里平平常常的一天,我们对它注入了太多的文化内涵和商业炒作,因而显得格外沉重。其实,我们不如以一颗平常心待之,抑制那份期望和躁动,在吃喝说笑、探亲访友的程式外,获得一些不易觉察的满足。
曾经,春节留给我许多美丽又难忘的记忆。我想,今天的孩子们也会和我当时一样,感受到这一喜庆而隆重的节日。但是,不同年龄阶段有不同的体验,或许是自己的性格和兴趣使然,无论各类媒体如何渲染轰炸,我的实际感受总是不尽人意,比平常的日子,多了许多无奈,多了些烦累与沉重。父母那里必须去,亲朋好友那里也得去,同事相约还得去,实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类的陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺,被它抽打着旋转不止,自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负的节日,我们还要强作儿时的兴奋,观看彻夜循环的晚会,听听属于别人的笑声,感受的却是自己困乏的双眼、失望的情绪、无欲的胃。我宁肯像往常一样,粗茶淡饭,十点钟睡觉,临时看一会书,或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢的日子,我丝毫的兴致都没有,甚至一向良好的食欲。
传统、文化、历史、习俗原是人为的产物,是我们的祖先制定了它,我们一代一代人不停地拷贝翻版,演化发挥使其辉煌灿烂,更有网络的宣传让其飞腾变异,它最终制约了我们自己,违背了人类起码的一点本性--人是向往自由和幸福的,春节,可以说是一面最为清晰的镜子,从中每个人都能看到,如此疲惫消极的脸孔,是你儿时的样子吗?哪怕一丝欢乐的影子。
是的,我们不断老去,不断感受世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制,今天的不快明天就可能烟消云散,记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤,剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧,但是曾经呢?那里没有我们的位置,那是经过虚化的,虚拟的,明知是假我们还要重复,还要写成文章,哄一哄行人和孩子。
不能老去,怕只有童年的纯真吧
请采纳
二十四节气是我国特有的节气制度,它以约15天为一个节气 。在二十四节气开创之前,我们国土上有齐国的三十节气的制定方法。它以12天为一个节气段,文本可追溯到《管子幼官》。但是这种气候基本适用于山东半岛三面环海的地理条件,而且有一定的缺点,并不适用于普遍的劳动生产中 。二十四节气的形成经历了漫长的过程,并且是最具有科学性的。按照现代地理学理论 ,这种制定是根据太阳在黄经上从春分开始,每次移动15度,便算是度过了一个节气 。《尚书尧典》中已经提及测定“日中 、日永 、宵中 、日短 ”(即现在 的两分两至)的办法,《左传》写一场事件曾曰:“春王正月辛亥 朔,日南至。” 事件发生在鲁僖公五年,他曾经在日南至(冬至 日)之时登台观云。文中提及的“分 、至 、启 、闭”实际指代“两分两至四立 ”这八个节气。《管子轻重》中也基本指出已经存在“八节 ”,只是未明确命名 。从 《吕氏春秋》开始,节气的制定上有了很大的进步 。其中《仲春纪》《季春纪》 等篇章 ,共十二篇 ,完整描述春夏秋冬四季的变化 。 如《仲春纪》中所言:“雷乃发声,始电 。蛰虫 咸动 ,开户始出”就是现在“惊蛰”的 前身 ;《仲冬记》 中“冰方盛 , 水泽腹 ”, 即水泽之处冰已经冻到水底了,后来便演变为 “大寒”。今日之节气的形成经历了漫长的发展 , 真正具有里程碑式意义的是在《淮南子天文训》中齐全了二十四节气的名称。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集 ,其间囊括了广阔的社会风貌 ,尤以反映民间生活的十五国风成就颇高 。由于其广泛的容纳性,男女情爱 、时令农忙 、离愁别绪在《诗经》中都有涉及 。关于节气的诗歌 ,更成为后人研究西周到春秋时期的社会生活的最生动的案例 。《秦风蒹葭》中记载了“白露”:蒹葭苍苍 ,白露为霜 。所谓伊人 ,在水一方 。溯洄从之 ,道阻且长 。溯游从之 ,宛在水中央 。蒹葭萋萋 ,白露未晞 。所谓伊人 ,在水之湄 。溯洄从之 ,道阻且跻 。溯游从之 ,宛在水中坻。蒹葭采采 ,白露未已 。所谓伊人 ,在水之淡 。溯洄从之 ,道阻且右 。 溯游从之 , 宛在水中沚。重章叠句 ,首句起兴 ,以 “白露为霜”点明故事发生的时间 。《月令七十二候集解 》 对“白露 ”的诠释 为“水土湿气凝而为露 ,秋属金 ,金色白 ,白者露之色 ,而气始寒也”。 而 《孝纬经》中这样说道 :“处暑后十五日为白露。”气温渐低 ,露凝成白色。 这是关于节气较早的记载 ,在这一诗中,“白露”间接地成了追寻美好伊人的美丽背景 ,伊人又点缀了深秋里如霜的白露,二者 交相呼应 。《豳风七月》按时记事 , 按照季节 的先后 , 描写原始先民的劳动和生活 :“七月流火 ,九月授 衣……五月斯螽动股 ,六月莎鸡振羽 。七月在野 ,八月在宇 ,九月在户 ,十月蟋蟀入我床下……九月筑场圃 , 十月纳禾稼 。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上人执宫功。昼尔于茅 ,宵尔索绚 ,亟其乘屋 , 其始播百谷 。”
《七月》这首诗表明 ,在《诗经》所产生的时代里 ,人们对于时令节气已经有了自觉意识 ,这是在漫长时间中积累和摸索出的一套经验 ,在诗中留下了一幅真实的劳动场景的画卷 。
《诗经》中关于节气的记载还有许多 ,以这两首最具典型性 。从《诗经》里的诗歌可以看出 ,尽管还未形成完备的二十四节气的体系 ,但先民们已经有了时令节气的自觉 ,根据季节气候的不同来调整农业的行动,甚至将自己的心意情感与季节相关联 。这显示了在春秋时期广阔的社会生活中 ,人们对于季节的关注。这种初步的关注最终引向二十四节气体系的完备 。
综上所述,中华传统的节气文化深深影响了诸如《 诗经》这样优秀的文学作品 ,凝聚着先民智慧的结晶 ;同时 ,这些作品的诞生也更有利于研究节气的诸多问题 ,为我们提供了丰富的资料 ,发现了更多的文化遗产。因此 ,研究二十四节气与文学作品的内在关联便具有了极为重大的意义 。
幼儿园二十四节气立冬活动总结(通用11篇)
难忘的活动已经结束了,我们的个人能力得到了很大进步,是不是该好好总结总结呢?一起来学习活动总结是如何写的吧,以下是我整理的幼儿园二十四节气立冬活动总结(通用11篇),欢迎阅读与收藏。
"立冬"是二十四节气之一,为了让孩子们了解这一传统节日的由来和相关风俗习惯,11月7日,"立冬"当天,阿北乡中心幼儿园开展了"快乐立冬"主题活动。
活动中,教师讲解了冬至的故事,让孩子们了解冬至的来历和习俗;接着,开展了“开心包饺子”的活动,孩子们用彩色的橡皮泥做造型、捏花边,忙得不亦乐乎,包出的“饺子”色彩鲜艳、千姿百态、俏皮可爱,看得人眼花缭乱;接着教师对幼儿进行冬季防寒保暖教育,孩子们知道了一些御寒的方法:经常搓搓手、耳朵及面部,坚持用热水洗手、洗脚,加强锻炼,提高身体对寒冷的适应力等。
此次活动,不仅让孩子们了解了立冬的来历,了解传统文化,感受了传统节日的氛围,更让孩子们从中体验了快乐。
立冬,是我国二十四节气之一,在我国的北方,立冬包饺子吃饺子已成为多年的风俗。为了让幼儿深入了解立冬的由来和风俗习惯,传承中华民族的传统习俗,11月7日,郑州市管城回族区花溪路幼儿园开展了“知民俗,迎立冬”节气活动。
今天一大早,中班“美食坊”社团的孩子就带着擀面杖早早地来到幼儿园。10点钟社团开始,孩子们就穿上围裙,武装整齐的进入厨房开始战斗。美食坊孙老师这样说道:“今天我们的活动重点就是让孩子们体验和面的过程,感受擀饺子皮的乐趣,为冬至包饺子活动打好基础。”孩子们跟着孙老师有模有样的和面、擀皮,忙得不亦乐乎。这边,“创意画坊”社团的教室里却很安静,原来孩子们正在认真画画,立冬了,他们要给自己亲手设计一件棉衣。走进“泥工坊”社团,孩子们正在用黄泥捏着各种造型的饺子,不仅有大人理解的饺子形状,还有孩子们理解的太阳形状的,小花形状的饺子。
活动结束后,该园的教学主任马梦星说:“此次活动,孩子们通过动手擀饺子皮、为自己设计棉衣、用黄泥捏饺子等活动,不仅锻炼了动手能力,又更加深入的学习到了立冬的来历,感受到了中华传统二十四节气文化。”
立冬,作为农历二十四节气之一,典籍中记载:“立冬,十月节,立,建始也;冬,终也,万物收藏也”。随之而来,本年度最后一个季节也悄然来临,为了让孩子们感受中华民族的传统文化,了解立冬的由来与风俗,丁堰镇丁堰幼儿园开展了“开心立冬”民俗活动。
在活动中,教师以诗仙李白的诗《立冬》作为活动的开场,接着以故事的形式分享了关于立冬的由来及风俗习惯,同时提醒孩子们冬天了,要及时添加衣物,保护自己的肠胃。中国还有句俗语:“立冬不端碗饺子,冻掉耳朵没人管”,所以,孩子们兴高采烈地拿起彩泥制作起各种各样的饺子,“老师,我做的是芹菜饺子”“老师,我包的是糖饺子”“老师……”,每个孩子都沉浸在动手动脑的快乐之中。
通过此次活动,孩子们不仅了解到立冬来历及习俗,增强了孩子们冬季预防疾病、强身健体的意识,更感受到中华二十四节气的文化。
为了让青少年充分了解立冬的风俗习惯,感受传统文化的内涵,11月7日,玉泉区清泉街小学开展“体验立冬节气·感受传统文化”综合实践活动。
活动中,老师带领青少年们详细了解了“立冬”的时间、气候特点、立冬谚语、立冬诗词,从不同层面引导广大青少年充分感受“立冬”节气,了解“立冬”的风俗文化。在老师的带领下,青少年们纷纷进行“饺子大餐”、剪纸作品的创作,不一会儿,便呈现出各式各样的“饺子”和孔雀开屏、玉兰花开等精美的剪纸作品,青少年们互帮互助,在快乐的氛围中学习传统文化知识,迎接冬日的到来。
本次综合实践活动,让广大青少年充分了解了立冬节日的风俗,深刻感受到传统文化的`独特魅力,进一步增强了广大青少年传承和发扬传统文化与美德的意识。
为弘扬中华优秀传统文化,传承二十四节气传统习俗,深入开展第七次全国人口普查宣传活动,丰富我市广大少年儿童的精神文化生活,促进我市未成年人思想道德建设,20xx年11月6日,在立冬到来之际,市文化旅游广电局组织面塑非遗传承人、百人百组文化志愿者来到石东路小学,开展"非遗文化展异彩童心共筑幸福城"——百人百组传承二十四节气立冬活动。
立冬节气是二十四节气之一,也是冬季的第一个节气,民间有着制作面塑的传统。今年立冬来临之际,百人百组邀请呼和浩特市金属丝编和面塑大师、非遗传承人贾茂田老师引领学生感受非遗面塑艺术的独特魅力。
活动中,五颜六色的面团经过贾老师的捏、搓、揉后,瞬间就变成了活灵活现、栩栩如生的人物、小动物和鲜花。
学生们在贾老师的。指导下充分发挥了自己的想象力,捏出了可爱的小燕子、机器猫、百合花等面塑作品。看着自己的作品,同学们互相点评,欢声笑语,其乐融融。
活动期间还进行了第xx次人口普查趣味互动等项目,在寓教于乐中宣传人口普查知识,力争通过“小手拉大手”的方式,让学生和家人全面了解、积极支持配合第xx次全国人口普查工作。
“北风往复几寒凉,疏木摇空半绿黄”。11月7日,将迎来二十四节气中的“立冬”,在这寒风乍起的季节,新都区大丰小学举行了“传统节气我知道——立冬”主题升旗仪式,担任此次升旗任务的是三(5)中队的全体师生。
当升旗手将五星红旗冉冉升起时,全场肃立,向国旗敬礼,伴随着雄壮的国歌声,在场的人都心潮澎湃。为了弘扬传统民族文化,三(5)中队的少先队员们向全校师生介绍了中国传统节气——立冬。随后,三(5)中队全体少先队员为大家带来童谣合唱《立冬》,用悦耳的歌声,传承着中华民族的传统文化。接着,他们向全体同学发出倡议:不惧寒冬,加强锻炼,做一名身强体健的丰小娃。
最后,政教处副主任安翠在国旗下讲话,再次倡导同学们重视锻炼,加强锻炼。讲话后,安主任主持了区运会学校动员誓师大会,带领全体老师和运动员们庄严宣誓,并带领全校师生为参赛的运动健儿们加油鼓劲,希望运动员们在区运会上全力以赴,奋力拼搏,再创佳绩。
立冬已至,新春不远。为了让胜利幼儿园小四班的`小朋友们感受立冬的氛围,小四班的老师们和所有的`小朋友一起开展了“立冬饺子味”的节日教育活动。
首先老师和小朋友们一起观看了视频,用最直观的方式让孩子们了解了立冬的风俗习惯。接着老师请出了今天活动的主角——饺子皮和饺子馅,在小朋友们专注的目光下老师示范了制作饺子的步骤,小朋友们兴趣盎然的看着,听着,每个小朋友都蠢蠢欲动,渴望着能够亲自尝试。接下来就是宝贝们大显身手的时候了,包一包、捏一捏,一个个小小的饺子诞生啦。孩子们包的饺子虽然造型各异,但在他们眼里,这是最漂亮的饺子。最后每个小朋友都吃上了自己包的饺子,欢快的气氛洋溢在小四班的每个角落,这大概就是亲自动手的魅力吧!
立冬的饺子包裹了希望,立冬的饺子煮熟了快乐,立冬的饺子咬开了幸福。立冬的饺子暖到了胜利幼儿园小四班每个小朋友们的心里。
立冬之日,水始冰,地始冻。立冬是冬季的开始,是二十四节气之一,是冬天的第一个节气,也是我国的传统节日之一。在南方,立冬人们爱吃鸡鸭鱼肉进补,还会准备冬衣。但孩子们对立冬不太了解,为此嘉兴市实验幼儿园开展“立冬”系列活动。
11月8日,立冬当天,该园根据幼儿的不同年龄有针对性的开展了多种形式开展。小班幼儿以绘画的方式设计了很多漂亮的过冬衣物!有的孩子设计了暖暖的帽子,有的孩子设计了厚厚的棉裤,有的孩子设计了暖和的大棉衣。中班幼儿拿着棉签蘸取白色颜料,在黑色卡纸上画出冬天可爱调皮的雪花!还有的孩子拿着记录表在幼儿园里四处寻找冬天的足迹,通过观察记录,发现冬季来临时自然界的树、花、草、水的变化。大班幼儿想象和创造力更加丰富,他们利用棉花、餐巾纸、粉笔等丰富的材料,合作创作出一副副美丽的雪景。
通过本次活动让幼儿在写写、画画、说说、寻找中发现冬天的变化、感受冬天的美丽独到之处。立冬,告诉孩子们冬天即将来临,在活动中深刻体验着大自然赋予的别样冬之景。
11月7日,是我国传统文化二十四节气中的立冬,为了让孩子们了解中国的传统文化,感受祖国传统文化的魅力,香园幼儿园开展了“情暖立冬、传承文化冬”主题教育活动。
根据不同幼儿的年龄特点,每个年龄段针对性地开展了多种形式的活动。小班幼儿戴上青蛙、大狗熊的头饰,摇身一变成了要冬眠的小动物。中班的小朋友则利用黏土制作了饺子、用画笔制作了手套,提前迎接冬至的到来。大班幼儿的想象和创造力更加丰富,他们利用棉花、餐巾纸皱纸等丰富的材料,合作创作出一副副美丽的雪景,感受冬天独到之处,深刻体验大自然赋予的别样冬之景。
通过立冬活动不仅激发了孩子们探索新知的欲望,也加深了他们对祖国传统文化的认识。让孩子们用心去体验和感受中国传统文化的深厚底蕴。
立冬之日,水始冰,地始冻。立冬是冬季的开始,是二十四节气之一,也是我国的传统节日之一。立冬不仅代表着冬天的来临,也是万物收藏,归避寒冷的意思。我们北方在立冬都有吃水饺的习俗。
为让孩子们感受“立冬”的氛围,了解立冬的来历及风俗。傅庄幼儿园组织中二班幼儿开展了《饺子温暖整个冬天》习俗教育活动。
活动中,教师用彩泥与幼儿一起制作水饺、通过故事讲解、游戏活动等形式加强对幼儿进行冬季防寒保暖教育,让孩子们了解立冬的来历,知道立冬后要经常搓擦双手、双耳及面部,坚持用热水洗手、洗脚,要加强锻炼,提高身体对寒冷的适应性等。
通过开展此次活动,不仅让孩子们了解了传统文化,感受了家乡传统节日的氛围,更让孩子们懂得中国的传统文化和传统美德需要在他们身上不断的传承下去。
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”西城乡东湖幼儿园传来孩子们诵读“二十四节气”的朗朗声。
在“立冬”到来之际,为了让幼儿传承中华民族的传统习俗,培养幼儿的动手能力,东湖幼儿园开展了各种丰富多彩的活动,让孩子深入了解立冬的由来和风俗习惯。活动中,教师通过视频和图片向孩子们介绍立冬的来历及传说。此次活动,不仅让孩子们了解了立冬的来历,了解传统文化,感受了传统节日的氛围,更让孩子们从中体验到了劳动的快乐。
为了让孩子们传承中华民族的传统习俗,在立冬时节,北町幼儿园的老师们为孩子讲了立冬的传说故事和吃饺子的习俗,大班孩子还画了小雪人欢迎冬天的到来,全园教师带孩子们在户外跑步锻炼身体,让他们知道,冬天来了,天气冷了,大家要坚持锻炼,强身健体,这样可以御寒、保暖、保证身体健康。