和谨言慎行有关的论文文献

是真的。我们现在医学上判断人的死亡是通过心跳呼吸停止来判断的，但是真正的死亡是脑死亡。在呼吸停止和脑死亡之间，这个人的听力是没有消失的。因此，临终告别时对死者的话他们还是可以听见的。

关于谦虚的高中议论文篇一

谦虚在人生中起很大的作用。如果不懂得谦虚，李世民怎么会开创贞观盛世？如果不懂得谦虚，毛泽东怎么能领导人民获得胜利？如果不懂得谦虚，怎么会有学者向农民请教农业问题？……种种事例告诉我们，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，落后就要挨打，所以我们要谦虚，努力让自己变得更好。

谦虚在学习上的作用尤其重要。一个不懂得谦虚的人，在学习上取得一点点进步就引以为豪，认为自己无所不知，无所不能，整天沉浸在炫耀中，变得不思进取，那么他注定会成为败者。而为人谦虚，能够抛开已有的成绩，展望未来，虚心请教，听从别人的建议，那么你一定会有所成就的。

为了能够传承中华民族的传统美德，我们需要以自己为载体，做一个谦虚的人。这样才能够以身作则，将中华民族的传统美德传给下一代，以至于传向世界。让世界上的所有人都能够被这种精神感染，形成相互请教，相互学习的风气，让明天变得更美好。

其实在很多情况下，人不能够控制好自己的情绪，被自己的情绪影响着，不能做出正确的判断，这时候人就必须心平气和，谦虚的向他人请教。虚心做事，可以减少一些不必要的麻烦，让自己能够做出正确的决定。

谦虚，是一种对自己严格要求的为人处事的理念，也是解决疑问的科学态度。谦虚是一种作风，一种能力，也是一种责任心，一种品格，谦虚可以成为引导我们一生的一盏明灯。当犯下傲慢错误时，他会打开红灯，让我们思考过失，若能够认识并改正错误，就会开绿灯放行，让我们继续前进。

所以，谦虚是一个人必不可少的美德，它可以为我们照亮前进的道路。

关于谦虚的高中议论文篇二

很多人喜欢谦虚的人，讨厌跋扈的人。其实这两种态度究其根本来讲都无可厚非，谦虚也好，嚣张也罢，问题的关键不在于此，而在于拥有这两种态度者的实力。实力弱小者理应谦虚，实力强大者则有资格嚣张。古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种谦虚的低姿态去对待，对于这种说法我不同意，每个人都有其优点，相对的每个人都有其缺点，因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的，如果你对一个愚蠢透顶还狂妄自大的人来表示低姿态的话，那就近乎是一种谄媚，这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人一定要蔑视，但不要全面的蔑视，蔑视他需要唾弃的地方，绝不手软。当我们停止蔑视，那世界上的一切就都会被蔑视，包括伟大在内。

与之相对的，面对那种思想有价值但性格嚣张的人，我们不妨谦虚一些，对其态度我们自当清风拂山岗，将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学习他们身上的长处，那些他们身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。

我们的谦虚与嚣张只是一种姿态，对方的态度不重要，重要的是其实力。该学的莫放过，该鄙夷的也莫留下。当然，值得注意的是，因为我们生活在这个社会，我们身边的人大多是平凡人，因此对于没有原则立场冲突的朋友我们不妨完全的放下嚣张与谦虚这两种鲜明的姿态，而改以一种谦和的待人之道去对待他们，无论是谦虚，嚣张还是谦和，对事不对人，姿态也是一种智慧。

关于谦虚的高中议论文篇三

相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。

人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。

“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹。

关于谦虚的高中议论文篇四

画家齐白石，有一次看到他的弟子的一张画画得不错，便向其弟子借过来临摹，他的弟子惊讶无比，齐白石说：“我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。”他的弟子听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。

就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其弟子的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。

红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，毛主席看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教毛主席，并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。

曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。

同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。

人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢?-

伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。

谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。

大学生商务礼仪论文篇二

大学生校园礼仪 礼仪，是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。它不单是个人思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，同时还是社会文明程度、道德风尚和生活习俗的反映，在生活中占有重要位置。其内容包括行礼仪式、礼节及仪式、风俗规定的仪式、行为规范、交往程序、礼宾次序、道德规范等等。

礼仪，也是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，是中国古代文化的精髓。中国素来称为“礼仪之邦”，身居礼仪之邦，应为礼仪之民。古语有云：“人而无仪，不死何为。”充分说明了礼仪修养的重要性。中华文明经过上下五千年的不断修正完善，在现代社会已经形成了一套相对完善的文明体系，指导着我们在方方面面的言谈、举止。

大学是培养高素质人才的地方，大学生是建设现代社会的冲锋军，学校担负着教育人和培养人的神圣使命。在各种礼仪中，校园礼仪对于大学生尤为重要，任何一位走向社会的成功人士，都具备着高等的礼仪修养，这种素养在形成的过程中，大学校园发挥了极为重要的作用，而大学生校园礼仪一直是社会所关注的问题。

一、当代大学生礼仪修养现状

中国历来被称为“文明古国”、“礼仪之邦”，大学生也秉承了这种文化传统，表现出谦和、勤勉、尊敬长辈等民族特质。然而当前大学生礼仪修养存在着与其所受文化教育不对等的情况，存在着礼仪修养的缺失，这种缺失具体表现在个人修养、社会交往、生活细节等方面。例如，在公共场合有随地吐痰，乱扔杂物，高声谈笑等缺少自我约束的失礼行为;在人际交往中莽撞、冷漠、自私，缺乏基本的交往礼仪;追求个人生活观念和生活方式的绝对“自我”，缺乏与周围环境融洽相处的能力;不会问候，不懂谦让，不尊重师长;更令人不安的是，有的同学把无视校纪校规、行为放浪不羁，只顾自己不顾他人看成是个性;他们强烈要求别人尊重自己，却不知尊重别人，难以与别人建立良好的合作关系。此类行为，与礼仪修养与精神文明建设极不和谐，不能不引起人们的高度关注。

二、学习礼仪的必要性

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。学习礼仪是个人的需要。掌握礼仪，自觉执行礼仪规范，就容易沟通感情，使人际交往获取成功，同时改造、发展和实现自我，进而有助于人们所从事的各种事业顺利发展并取得成功。学习礼仪又是社会需要，人人重视礼仪，遵守社会公德，注意遵守人与人交往的基本礼貌准则，社会就会更加和谐和安定。所以对大学生进行社交礼仪教育具有跨时代、跨世纪的特殊意义。 1.礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。

2.礼仪教育有利于促进大学生的社会化，提高大学生社会心理的承受力。

3.礼仪教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高大学生思想道德素质。

4.礼仪教育有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质。 5.礼仪教育有利于强化大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。

三、加强大学生礼仪教育的途径和方法

1.营造家庭文化氛围、强化礼仪意识。

环境熏陶及良好的心理环境对人的培养具有深远影响。家庭的教育至关重要，家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。

2.加强大学生基本素质的培养。

大学生的基本素质涉及做人、做事和做学问三个方面。也就是说素质教育不应仅着眼于专业知识与能力的获得，还要着力于健全人格的培养。

3.加强对大学生的礼仪实践。 开展礼仪培训或礼仪讲座，进行“礼仪知识”竞赛等。通过开展一系列的活动，可以让学生在不断的学习中懂得礼仪知识、礼仪的重要性，教师在传播知识的同时，自己的言行举止、礼仪礼貌对学生起着潜移默化的影响

4.正确对待外来文化。

在市场经济条件下，外来文化带来精华的同时，也带来了糟粕，这就要求大学生能够自觉地抵制不良风气的影响，把他律和自律很好地结合起来，正确看待外来文化，取其精华，弃其糟粕，不断提高自身修养的能力。四、大学生在校礼仪

大学生的校园生活多彩多姿，因而礼仪修养的载体也很丰富，宏观上看，我们可以把校园礼仪从两个个方向浅述：校园日常生活、校园学习。

一、 校园日常生活礼仪

1、 校园基本礼仪

1)真诚友爱，相互尊重

真诚友爱是一种崇高的道德情感。在平时与同学要团结友爱，平等待人，相互尊重，遇见同学一定要打招呼。打招呼的方式很多，可以问好、点头、微笑、招手或喊一声名字等，做到热情、诚恳。

尊重他人，首先是尊重他人人格。讥笑、辱骂、给同学起绰号，不仅伤害同学的自尊心，还侮辱了同学的人格，是很不礼貌、很不道德的行为。其次，要尊重他人的生活习惯。每位同学的生活习惯是自幼养成的，是受家庭的教育和周围环境的影响而潜移默化的结果。尊重别人的生活习惯就等于对他人人格的尊重。

2)善于交谈，顾全大局

交谈是同学之间交流的主要形式之一。交流可以增加同学间的了解、友谊和相互增长知识。同学们之间的交谈应该注意一些问题：

说话态度要诚恳谦虚，要语调平和;交谈中力求语言文雅，注意场合分寸;开玩笑时应注意分寸;听同学说话时态度要认真，不得轻易打断别人的讲话，要插话或提问时应选择适当的时机，指出同学错误应在不伤害同学自尊心的情况下，恳切、委婉地指出。吵架、骂人、

说难听的话是一种无教养的行为及无礼的表现。

每位同学都要有集体意识。在集体生活中，要顾全大局，遵守规章制度，不可我行我素。

3)乐于助人，借物归还

乐于助人是我们中华民族的传统美德之一，也是校园礼仪中不可缺少的内容。当有同学需要帮助时，应分清是非，弄明情况，如果是对的，应尽力而为、量力而行，忌视而不见。

同学们经常在一起，难免相互之间借用东西，即使随便用一下别人的物品，也应事先打招呼，征得他人同意。借别人的东西要说清楚归还时间，按时归还。借同学的学习和生活用品时要特别爱护。

2、校园语言礼仪

校园语言礼仪是校园文明礼仪的重要组成部分，杜绝说脏话、骂人等语言不健康现象，是校园文明建设的重点。大学生是民族的希望、国家的未来，应该是积极阳光的。大学生首先必须做到语言文明，杜绝说脏话、粗话，纯洁校园语言，努力给学生创造一个洁净的语言环境，让大家每大都处在健康的语言交流氛围中。学生要养成习惯，经常使用礼貌用语。

使用礼貌用语的最基本要求是：真诚友善、谈吐文雅、语言轻柔、词语亲切、音量适中、讲究语言艺术。例如，在日常生活中，我们见面应说“你好”，分手不忘“再见”，求助要说“请”，受助要说“谢”，等等。

3、校园仪表礼仪

因为大学生即将走上社会，但又是学生，处在社会和学校的“交集”中。衣冠端正、举止文明、遵守纪律、生活俭朴，是对学生的起码要求，而良好的仪表无疑是其中重要的内容。

女生在日常学习、生活中，要淡妆为主，自然清新，以不化妆为宜;在社交娱乐活动中，可以化个淡妆。化妆的时候，应以自然、清淡为主，切忌人工痕迹过重。

男学生不要留长发，不要蓄须，以显得整洁、干净，富有朝气。

4、校园交往礼仪

1)师生交往

进老师的办公室须先敲门后喊报告，征得老师同意后，方可进去;不要随意翻动老师的东西;进办公室要保持安静，不要在办公室里大声喧哗;在路上遇到老师应点头致敬。

2)同学交往

善于交友，不自卑不自傲;同学交注，不互相攀比;谨言慎行，不说长道短;温文尔雅，不出口伤人;就事论事，不揭人短处;合理退让，不要争吵不休。

5、校园宿舍礼仪

宿舍是大学生共同生活的场所，也是反映学生精神文明和礼仪修养的一个窗口，一定要格外重视。要注意如下礼仪:

在宿舍要注意清洁卫生，要自觉搞好个人卫生，同时，要主动自觉地搞好公共卫生，保持宿舍内外整洁并美化环境;发生矛盾和不愉快的事情时，要克制自己，宽以待人，互相谅解;当别人发生争吵时，

应耐心劝解，帮助解决矛盾;遇到同学在生活上、经济上发生困难请求帮助时，要尽量帮助，缓解一时之急;自己娱乐的时候不要高声怪叫，妨碍他人;起床或就寝的时候，动作要轻，声音要小，以免影响别人休息;不可以打探同学的隐私。

6、校园食堂用餐礼仪

学校食堂是师生共同就餐的场所，在这里就餐人数多，就餐时间集中，工作人员往往比较繁忙，作为大学生，应注意就餐的礼仪： 按规定时间就餐，遵守秩序，互相礼让，自觉按先后次序排队购买饭菜，打饭时，要客气地讲话。打饭后，应礼貌地说声“谢谢” ;进食堂不可随地扔杂物，剩余的饭菜倒在指定地方，爱护卫生;用餐的动作要文雅，吃相要文雅。

二、校园学习礼仪

1、大学生课堂礼仪

同学在上课铃响起前走进教室，做好课前准备;在课堂上学生要衣着整洁，姿势端正;举手示意，起立发言;遵守纪律，尊重老师;下课铃响，行注目礼。

2、在图书馆学习时的礼仪

在图书馆里讲究礼貌公德，体现出的是一个人的文化知识素养。保持图书馆内的安静，就要求同学进入图书馆走路要轻，入座起座要轻，翻看书刊要轻，在图书馆要尽量少说话;在借还图书时，要按先后次序排队;爱惜公物，不乱刻乱画，图书要轻拿、轻翻、轻放不能因自己需要某种资料而损坏图书;不要占座。

3、听报告时的礼仪

大学生参加报告会应衣着整洁、仪表大方、准时入场、进出有序。具体来说，要注意以下几点要求：遵守集会纪律，做到准时、有序参加集会，端坐静听，表示赞同;学生不要随意离开会场，如有特殊原因需出场，也应悄悄出场。

除了以上两个方面，大学生的礼仪修养还体现在各种各样的仪式、活动上，大学生同样应该准时、配合、积极参与，严于律己，提高素质，塑造良好的个人形象。

大学生的校园礼仪修养需要我们坚持不懈从小事上面注意，端正态度，不仅把学习科学文化知识当成最重要的责任，同时更重要的是要提高自身的道德修养，用丰富的内涵武装自己，使大学校园对我们的意义不仅仅是知识的深造，更是一个人格升华的过程，这才真正达到了大学教育的目的， 符合大学校园传承优秀文化的要求，同时使每一个大学生做真正契合“礼仪之邦”的合格优秀的社会人!

勤奋的事例 1、凿壁偷光 汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。 由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱餬口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他藉著这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。 匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。 附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷著铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。 2、映雪囊萤 晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。 当时还有一个人，名叫车胤，也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。 3、负薪挂角 汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背著柴一边走，一边看书。 隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。 4、司马光读书 司马光小时候记忆力很差，别人背一篇文章，读三四遍就可以了，差一点的读十遍也就差不多了，可他每次都要读几十遍才行。为了背文章，司马光看书常常看到深夜，但是因为白天也在看书，所以一到晚上他就困得睁不开眼睛，有时竟会迷迷糊糊地躺在那儿睡着了。 后来，他拿了一段圆木头来当枕头。半夜，他一翻身，圆木头就滚走了，头部跌下来就马上会清醒，又可以起来继续看书了。他把圆木头叫“警枕”。 5、苏步青刻苦学习的故事 苏步青，1901年生，我国著名数学家、学者，曾任复旦大学名誉校长。他出生于贫苦的农民家庭，从小就在地里劳动：放牛、割草、犁田，什么都干。那时他想，这辈子肯定没有读书的机会了。 恰好，村里一户有钱人请了家庭教师，教他的公子读书。苏步青有空，就在窗外听听，随手写写画画。想不到，那位公子没学好，苏步青却因此学到不少知识。他的叔叔见他这么想学习，便拿出钱，说服苏步青的爸爸，把他送到百里之外的一所小学去读书。 在小学的第一个学期，苏步青考了个倒数第一名，老师把他叫到办公室，热忱地鼓励他。这使苏步青大受感动，决心发愤图强。真下了决心，情况就不一样了，从第二学期起一直到大学毕业，他每学期都考第一。 苏步青是抓紧时间、勤奋学习的典范。他从小学起，就抓紧时间读了好多好书。进初中后，他的第一篇作文交上去，教师一看，那写作方法，很像是古代著名的《左传》的写法，便怀疑这是不是苏步青自己写的。上课时，老师要考考他，随便点了《左传》上的一篇文章，要他说说写的是什么。不料，他立即一字不错地把那篇文章背给老师听。这使老师和同学们大吃一惊：原来，他读《左传》读得能够背出来了！

包括：记叙文、抒情文、议论文、说明文、应用文。 （一）、记叙文：是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。 1、记叙文的分类 （1）从内容及表达方式分： ①简单记叙文。 ②复杂记叙文。 （2）从写作物件的不同分： ①以写人为主的记叙文。 ②以叙事为主的记叙文。 ③以写景为主的记叙文。 ④以状物为主的记叙文。 （二）、说明文：以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体。 1、说明文的分类 从说明物件（内容)分： ①实体事物说明文。 ②事理说明文。 ③科学小品文。 从语言表达方式分： ①平实说明文。 ②文艺性说明文。 2、说明文的特点： （1）内容上具有高度的科学性。 （2）结构上具有清晰的条理性。 （3）语言上具有严密的准确性。

每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。 每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。 没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？ 由此看来，严谨也是动物们的生存之道。 孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。 由此看来，严谨是治学之人的修身之道。 方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形资料。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯， 终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。 由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。 瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。 由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。 严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。

书,一个多么简单而又平凡的眼啊!但是,它却在我心目中占著特高的地位.在我记忆的长河中,总有“书的故事”在我的脑海里涟漪著,我与书结下了不解之缘,每当捧起一本本包著书皮的书时,心里又不禁想起了往事…… 书,对于我又是多么重要的啊!如果我认定生命排第一,那么,书肯定是仅次于生命一—排名老二了.我曾经为书哭过,为书伤心过,那也许就是我对书的依恋.每当看着一本本书“退休”时,我会感到无比的悲痛,那好比是把我的肉挖去了一半.我把书小心翼翼地藏进书柜里,我不忍心挖出自己的肉呢? 不仅如此,我还为书“卖过命”呢?说起来倒也难以相信,不过,那绝对不是谎言,而是出自肺腑的真心话.小学二年级的时候,哥哥为我习了一本书,我非常喜欢它.但是由于我的知识还不够渊博,看起来非常费劲——总得查字典.一天,我坐在一个很浅的小池的岸边,夕阳无限美好,但我无心欣赏,双手还是捧著那本书看着,可当我留心注意查字典时,那本珍爱的书就在

时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。 时间对于学者来讲：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。 时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。可见珍惜时间是多么重要，这关系著祖国的生死存亡。 时间对于经济学者就是金钱，就是效率。随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。 珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。

像悠悠东去的流水，时光已流逝了12个春秋，它流过了我绚丽的童年，带走了我无数的往事和记忆深刻的人，但是它却永远带不走我最难忘的佟老师。 佟老师是个好老师。课堂上，她就像一块磁铁一样吸引我们，使我们大饱口福的吮吸知识的甘露，在知识的王国里自由自在的翱翔。平时老师时常给我们讲做人的道理，她总是以知识为木道德为本来教育我们。我们都十分尊敬她，可她是个与众不同的老师，而且教育方法独特，总出一些新花样让我们自己来感悟一个道理，这也是我们都这么喜欢佟老师的重要原因。 那是一个明媚的下午，老师神秘的对我们说一会要给我们上一节“参观课”。“参观课”蛮新鲜的，这引起了班上的同学热烈的议论。“你们是想参观校园还是参观教室？”我们异口同声的回答：“校园！”老师笑眯眯的说：”我就扁不满足你们，今天我们参观的是我的书桌”这勾起了我极大的好奇心。我们排队来到老师的书桌，近了，更近了，整齐的书落在上面，映入眼帘的是一些苍劲有力的大字"智者能从苦恼中找到快乐，愚者能从快乐中找到苦恼。快乐生活每一天。”我若有所思的沉默了一会，突然间茅塞顿开，这是个多么简单而深刻的道理啊，智者能从苦恼中找到快了，然而愚者就能从快乐中找到苦恼，而我在生活中却时常扮演愚者。我现在终于明白了，快乐就这样简单，我也要做一名智者。这是老师的座右铭，我呢？我没有座右铭，没有目标的追求，我也应该给自己找一个属于自己的座右铭，刻在心里，时时来检讨自己，完善自己……一个不足十分钟的参观犹如一堂课，一堂人生之课，它会使我终身受益。 我难忘的佟老师，难忘她的笑容，难忘她的话语，难忘她为我们上的每一节课…… 每个人都有个最喜欢的老师，我也不例外，每当我看着那张我和老师在一起的照片的时候，总是会想起我心中最难忘的一位老师——黄老师。 黄老师是深圳一所学校的语文老师，今年大概28岁了，白净端庄的脸庞上镶著一对酒窝，高高的鼻梁上架著一副眼镜，显得更有学问。 记得有一次，黄老师叫我和几位同学去她的办公室批改作业。刚进办公室，就看见黄老师坐在办公桌前批改著一份又一份的试卷。我们就听老师的安排，改了一会儿作业，就听数学老师对黄老师说：“阿黄，你今天感冒了，早上才知道你又发烧了，不要回去太晚，早点回去休息吧！”“哦，谢谢你了，我没事，还有一个班的作业没改呢！”还没说完，她又咳嗽了，老师又对我们说：“同学们，时间不早了，你们先回去吧，路上注意安全。”我们几个同学就回家了，到第二天早上我才知道黄老师昨夜很晚才回家。 黄老师不仅对工作上的小事尽职尽责，而且她很善解人意，对我们就像自己的孩子一样，我刚来到这个班不久，老师发现我的普通话不错，朗读课文很有感情，并听各科老师说我有上进心。黄老师就把有点内向的我叫到办公室，亲切的对我说：“陈玉菲，你是新来的学生，这段时间你的表现老师都看在眼里，老师知道你是个优秀的学生，给老师读篇课文好吗？”我点了点头，忘掉了拘束，没有了开始的紧张，也忘了站在我面前的是一位老师，好像站在我面前的是我的朋友，我眉飞色舞地大声朗读起来。朗读完后，黄老师对我说：“你读得真有感情，老师觉得你很适合当我们的校主持，不过，咱们先从小做起好不好？老师看出来了，你是个好苗子，学校要求我们班选出一名校播音员，嗯，老师就选你了。”我一听，脸上洋溢着激动的表情。刚开始播完音的时候，我有点紧张，黄老师就会鼓励我，她那亲切的面庞和温和的语气使我感受到了爱。经过老师的指点和鼓励，我在播音室里越来越从容。 这几年来，黄老师含辛茹苦的教育我们，在背后默默地鼓励我们，支援我 们。也许，黄老师已经忘记了她为学生的生病奔忙了多少次，忘记了她所付出的艰辛。可是，作为学生的我永远不会忘记，也清清楚楚地明白她付出的一切都是为了她的学生。这六年的师生情，就如一张照片永远的记录下来。 十年树木，百年树人；插柳之恩，终身难忘。 难忘的六年小学即将结束，我们即将告别和我们朝夕相处的同学和老师；即将告别那美丽可爱的校园；即将告别第二实验小学宽敞明亮的教室；告别在母校的每一堂引人入胜的课堂。在这六年的小学生涯里，最让我难忘的是和我只做了半天的同桌的她----王艳杰。 记得刚转来时，老师随便给安排了一个座位，让我和王艳杰一个位.第二节课上的是数学，由于我来的慌慌张张，只带了一个练习本和铅笔盒，还有课本，没有带基础训练，就匆匆忙忙的来了。老师讲完所有知识后，让我们做习题。我和这个班的同学并不熟悉，更不知道他们叫什么，我也不好意思向同学借书，就在我不知所措时，同桌疑惑不解的问我：“你不做题，干什么呢？”我支支吾吾地说：“----我--我没带---带基础训练。”同桌听后，不假思索德把书放在了中间，对我说了一句：“咱俩看一本就可以。”她说完，便认真地做起来，我却觉得有点不好意思，毕竟这不是我的本? 还有一次，我有一道应有题没做出来，在那

歌曲名字叫作《我不是坏男人》 《我不是坏男人》 作词：阳冰&程思琪 作曲：阳冰&谢子锋 演唱：谢子锋 歌词： 遇见你是我确定的缘分 你成为我最放不下的人 我也许没有那些男人沉稳 可我有着内心无法掩饰的温存 有太多人都不愿意承认 在爱的过程有太多责任 你开了一扇窗却又关了门 难道你忍心见我恍惚失魂 我不是坏男人 别对我小心谨慎 我愿意为了你奋不顾身 也许在你看来 有那么点点愚蠢 可我说的话绝对不是一时的天真 我不是坏男人 别对我小心谨慎 我不会辜负了你的青春 那么一个眼神 就让我乱了分寸 你就别问 哦别再问 我爱你有多深 遇见你是我确定的缘分 你成为我最放不下的人 我也许没有那些男人沉稳 可我有着内心无法掩饰的温存 有太多人都不愿意承认 在爱的过程有太多责任 你开了一扇窗却又关了门 难道你忍心见我恍惚失魂 我不是坏男人 别对我小心谨慎 我愿意为了你奋不顾身 也许在你看来 有那么点点愚蠢 可我说的话绝对不是一时的天真 我不是坏男人 别对我小心谨慎 我不会辜负了你的青春 那么一个眼神 就让我乱了分寸 你就别问 哦别再问 我爱你有多深 我不是坏男人 别对我小心谨慎 我愿意为了你奋不顾身 也许在你看来 有那么点点愚蠢 可我说的话绝对不是一时的天真 我不是坏男人 别对我小心谨慎 我不会辜负了你的青春 那么一个眼神 就让我乱了分寸 你就别问 哦别再问 我爱你有多深

敕始毖终 自始至终警饬谨慎 兢兢业业 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容小心谨慎，认真踏实 鞠躬尽瘁 指恭敬谨慎，竭尽心力 爱惜羽毛 羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。 安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。 敛色屏气 收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆 步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。 朝干夕惕 干：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。 诚惶诚恐 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 惩前毖后 惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。 持盈保泰 盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。 冲昏头脑 因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。 打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。 大而化之 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。 丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。 杜微慎防 杜：杜绝，断绝；慎：谨慎。杜绝细微，谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。 奉命唯谨 奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。 刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 祸从口出 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。 谨言慎行 言语行动小心谨慎。 敬终慎始 为人处事小心谨慎。 谨小慎微 过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。 克己慎行 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。 敛容屏气 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。 履薄临深 比喻身处险境，必须十分谨慎。 老实巴交 形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。 临深履薄 面临深渊，脚踩薄冰。比喻小心谨慎，惟恐有失。 门无杂宾 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。 临事而惧 临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。 讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。 谦虚谨慎 谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。 如临深渊 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。 三缄其口 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。 前人失脚，后人把滑 比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。 慎终如始 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 如履薄冰 履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。 事以密成 事情因为严密谨慎而成功。 守口如瓶 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。 夙夜匪懈 夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。 小廉曲谨 细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。 战战兢兢 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。 小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。 火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。 晨兢夕厉 谓终日勤勉谨慎。 出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。 低心下意 谓小心谨慎、专注不移。 规言矩步 比喻言行谨慎，合乎法度。