光明日报优秀文章精选

阅读下文，完成问题。

①史载：1933年2月25日四川茂县叠溪地区突然发生里氏7．5级地震，顷刻间，叠溪四周峰塌坡裂，岷江三处水流受阻，水位疾升300余米，形成11个海子。其后，一个海子突然决口，沿岸村寨全被吞噬。这里的“海子”就是堰塞湖。

②堰塞湖是河道因山崩、地震、滑坡、冰碛( qì)物、泥石流或火山熔岩阻塞而成的湖泊。藏东南峡谷地区八宿县的然乌错（“错”，藏语“湖”的意思）是暴雨引起山崩堵塞河谷形成的堰塞湖，波密县的古乡错是冰川泥石流堵塞而形成的堰塞湖，黑龙江的五大连池和镜泊湖都是火山喷发而形成的熔岩堰塞湖。最新的堰塞湖则是2008年5月12日汶川大地震中形成的。

③九寨沟的自然风光就是由许多堰塞湖所构成的，这种地质地貌也是历史上的无数次地震自然形成的。造物主的鬼斧神工给人类带来了婀娜多姿的自然美景，也带来了难以预料的灾难。稳定的`堰塞湖对人类一般不会构成威胁，而不稳定的堰塞湖则后患无穷。这是因为堰塞湖表面看起来风平浪静，但水深几乎都在百米以上，加之堰塞湖的堵塞物会因冲刷、侵蚀、溶解而崩塌。一旦崩塌，高悬的湖水就会奔腾而下，不要说洪水会将下游淹没，就是在水流到达之前的空气压缩波就足以将所有的建筑物摧毁。

④历史上很多堰塞湖形成后是要溃决的。堰塞湖的溃坝分为瞬时全溃、瞬时部分溃决、逐步溃决三种。相对来说，瞬时全溃危险性最大，而逐步溃决危险性最小。因此，准确判断堰塞湖的性质非常重要。如果堆积体以石灰岩为主则相对比较稳定，而以松散土为主相对容易溃决。只有在第一时间去堰塞湖现场，才能较准确地了解堆积体的情况，但往往产生堰塞湖的地方都是徒步难以到达现场的。运用我国开发的三维电子江河与遥感等先进技术，对堰塞湖形成前后的情况进行对比分析，可以大体测定堆积体的体积、水体体积、汇流面积、可能溃坝的最大洪量及影响范围等。在此基础上，实施控制性泄洪。另外，在排险的同时，还必须及时利用遥感等多种手段进行监测和预警，开展堰塞湖风险评估分析，预测堰塞湖溃决时间及泛滥范围，从而制定下游危险区的临灾预案。（根据《光明日报》、“中国百科网”“世界科技报道网”等相关内容编写）

1．第①段叙述在全文中起什么作用？

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2．第②段和第③段都举了堰塞湖的例子，请分别说说两处举例的作用有什么不同。

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3．第③段中说“不稳定的堰塞湖则后患无穷”，联系下文，具体说说这种“不稳定”体现在哪些地方。

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4．请说出第④段画线句子中“大体”一词的表达作用。

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5．阅读第④段，说说如何减轻堰塞湖带来的灾害。请分4条概括，每条不超过12字。

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参考答案：

1．引出说明对象，形象地说明堰塞湖的形成过程及危害（引起读者的阅读兴趣）。

2．第②段举例在于说明堰塞湖形成的原因和类型，第③段举例在于说明“稳定的堰塞湖对人类一般不会构成威胁”，同时引出下 文，说明不稳定的堰塞湖给人类带来的危害。

3．“不稳定”体现在：堰塞湖的堵塞物会因冲刷、侵蚀、溶解而崩塌；堆积体以松散土为主的堰塞湖相对容易溃决。

4．“大体”这里是大致、大概的意思，说明通过遥感技术、对比分析测定的数据还是比较准确的（不十分精确）。

5．准确判断堰塞湖的性质；测定堰寒湖的相关数据；实施控制性泄洪；制定下游危险区的临灾预案。

简单的说就是1966~1976年的文革以后,人们要求对"文革"中的错案进行平反,然而,当时党中央的主要领导人提出"两个凡是"的错误方针,为了反对这个错误方针,思想理论界展开了一场真理标准问题的讨论!

南京赋 袁裕陵 时序三月，岁在丁亥。江南正值草长莺飞之际，游人已入魂牵梦绕之境。遂践揽胜之约，成此采风之行。朋侪三五，行程千余。游溧高之固城、石臼，访浦六之石林、汤泉，攀钟阜之层岩、绝岭，步石城之清凉、莫愁。所闻所见，似行山阴道上，目不暇接；盛况盛景，如入芝兰室中，心为之醉。“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”。恐为“绮靡”之诗但发幽思，欲作“浏亮”之赋以畅壮怀。 美哉南京，人居天堂。三江首府，十代名都。名自楚王，曾埋金以镇王气；地扼天险，始建业而称名区。东向大海，西临荆楚，南屏皖浙，北接江淮。处暖温兼亚热之双带，有雨顺更风调之四时。文明历史久远，汤山猿人可证；开国立业辉煌，东吴孙权堪称。豪华六代，帝王之乡，盛名显乎天下；东南半壁，富饶之壤，菽粟同于水火①。建三百年集权王朝，朱元璋操独裁之巨柄；葬数千载封建统治，孙中山开民主之先河。逐日挥戈，丹心已许百千万；渡江易帜，青史永铭四二三②。 美哉南京，河山壮丽。悠悠淮水，阅尽千年兴衰；峨峨钟山，铸就旷代雄杰。吴宫花草，迥忆英豪大略；晋代衣冠，长缅王谢雄才。有情数台城，依旧三春杨柳；无赖是东山，占尽九秋明月③。青溪九曲，隔不断痴情一片；竹林七贤，衬映出风韵六朝。狮岭伫立阅江之楼；鸡笼高矗凌云之塔。鼓楼乃杰阁胜景，栖霞为巨刹名蓝。长江万里，横贯东西而入海；南唐二陵，历尽沧桑以至今。乌衣巷，白鹭洲；瓦官阁，石头城；鸡鸣埭，凤凰台；清凉寺，劳劳亭；胭脂井，朱雀航；长干里，水西门；桃叶渡，莫愁湖；王导墓，周处台；江令宅，谢公墩；征君碣，孙楚楼……真个是：秦淮碧，钟山青；帝王宅，龙虎盘！ 美哉南京，人文渊薮。名家辈出，灿若繁星。“停艇听笛”，桓伊擫笛留韵事④；翔鸾翥凤，羲之书法精妙谈。谢玄晖诗开山水一派⑤，顾恺之画为古今宗师。祖冲之精历算，蒋子文入《搜神》。山中宰相陶宏景，天上谪仙李青莲。刘彦和《文心雕龙》，开文学批评之先；吴敬梓《儒林外史》，陈科举礼教之弊。两辞相位，王安石乃变法首辅；七下西洋，郑三保为航海先驱。龚半千为“金陵八家”之首；袁子才实骚坛一代之宗。李笠翁芥子园中精研戏剧理论，孔尚任桃花扇底论说朝代兴亡。陶行知兴乡村教育，杨仁山创“金陵刻经”。叶圣陶、朱自清文光射斗，刘海粟、傅抱石妙笔生花。 美哉南京，文脉流徽。巍巍雨花台，烈士鲜血化碧；高高渡江碑，英雄浩气摩天。梅园新村，红梅花冲寒报春香透骨；中山伟陵，先行者遗嘱警世意远深。一朵茉莉花，开向全世界；万匹彩云锦，衣被大中华。鳌山龙海，火树银花，秦淮河畔乃灯会佳处；婉转清柔，抑扬顿挫，甘熙宅第诚京昆世家⑥。崇尚教育，“南大”“东南”，陶铸多少雄才英物；弘扬文化，诗书画印，折射不尽汉韵唐风。 美哉南京，和谐康乐。社会稳定，经济繁荣。八百万人民奋臂搴裳，赢粮跃马；数十项指标神州前列，海宇夺冠。投资环境，国内名列前五；城市绿化，神州当数第一。世界文化名城，喜迎十方佳客；山水城林之市，勤建新纪文明。大桥四座，正南正北，若长虹卧波，跨越天堑；高速多条，如砥如矢⑦，似金链铺地，织就通衢。地铁飞驰，满载欢声笑语；隧道穿江，更期利国惠民。平安南京，公众认可度前所未有；小康社会，城乡幸福感毋庸置疑。 赞曰：维吾生于长于斯兮，江山秀丽，沃野阡陌纵横兮，百姓勤劬。改革开放兮，心与天齐；科学发展兮，众皆欢忭。于是正航向，促繁荣，内联合，外引资。规律遵循，天人合一……看好江山日新月异兮，心为之大振，愿两率先早得实现兮，吾翘首以期！杭州赋 王翼奇 吴越雄州,涛拥东南形胜;人文都会,星驰卓荦大家。西湖为举世惊艳,钱塘称自古繁华。山色水光,总宜雨奇晴好;三秋六月,最美桂子荷花。系缆溯秦皇,百尺苍崖赭石;乘潮传伍相,千年白马素车。钱王、南宋建都,于此盱衡六合;白傅、东坡守郡,至今黎庶争夸。以京杭起讫通波,运河一端称热土;与沪宁交辉立鼎,长江三角绚朝霞。 杭州之胜概也,江天湖海,气象万千,碧柳绛桃,四时花树。向有人间美景天堂之嘉名,更膺国际花园城市之隆誉。双堤三岛,多罨画之楼台;印月流霞,复藏诗于烟雨。湖上风来,直送荷花清气;山间月上,微闻桂子幽馨。梅菊之芬芳沁梦,湖山之美艳怡神。近年踵美增华,更令风情崭露:南线之新景多姿纷呈异彩,弥畅观瞻游憩之怀;西进之水域一碧遥映诸峰,平添幽野逸闲之趣。尤有杨公堤,拓展人文奥区,荟萃湖山佳处。以白苏为伯仲,堤复成三;通南北而逶迤,桥又有六。洵揽胜之长廊,为聚景之中轴。至于西溪湿地,烟水空蒙。秋芦飞雪,诗意无穷。传梵隐之逸致,吊词客之遗踪。几曲清溪,隐孤村于碧树;流花渌水,来韵竹之轻风。更有浙水之秋涛,如万马奔腾。云崩雷发,海立山倾。发皇耳目,激越豪情。令人心胸开拓,直接沧溟。美哉杭州,为天地英华所钟毓,信山川灵秀之聚凝! 杭州之胜概,尤在人文。以蕴涵之厚重,铸都市之神魂。古址发湘湖,惊现彩陶弓镞;神徽出良渚,灿呈玉钺壶尊。八千年文明久远,独木舟故物犹存。中华第一古城,重大发现与殷墟伯仲;史前文明圣地,深远影响向晋粤直臻①。於越句吴,山水多春秋之史迹②;乘车戴笠,歌谣颂风俗之真淳③。大禹东巡,到此舍杭登岸;孙郎割据,叱咤三国风云。高隐子陵,钓台临桐江秋水;幽栖抱朴,丹灶对葛岭朝暾。至钱王武肃,明达而仁贤。吴越国万家安堵,十四州一剑倚天。登斯民于衽席,远兹境于戈鋋。忠懿识时,纳土称藩。天水赵氏于焉底定,江浙诸州赖以保全。使杭城波澜不惊,碧水一湖无恙;清泉百井,炊烟万灶依然。安民保境,功莫大焉。 溯自秦置钱塘,萌初古邑;隋建杭州,肇始名城。历朝俊彦翩来,高贤流寓;奕世雄才间出,英物挺生。白苏二公,厚德深情。设闸筑堤,心系乎赤子;疏湖浚井,惠及于苍生。又以绝代风华,各陈珠玉;妙呼西子,诗化杭城。终古崇祠合祀,至今兰菊齐馨。其后先之贤守,皆留美名:有唐李邺侯,宋范文正④,明杨孟瑛。阮芸台筑墩环碧,立灵隐书藏,创诂经精舍;林则徐两任州宦,其秋风远戍,亦于此登程。岳墓于祠,青山苍水分三席⑤;秋坟苏冢,才媛侠女共西泠⑥。更向雪鸿觅迹,桑海寻痕。尚有白石清真⑦,词坛之杰;夏圭马远,画苑之英。陆放翁听雨深巷,林和靖放鹤孤亭。林外题句忧时于客邸⑧,文山临危受命于围城。赵王孙苍碑留墨,张宗子《梦忆》书情⑨。柳永词传长调,袁枚诗主性灵。黄公望富春画出,俞曲园六一楼成。汪水云北去之歌诗怨句,谢皋羽西台之恸哭悲声。《再生缘》弹词,陈端生为孟丽君立传;《断肠集》吟稿,朱淑真与李清照齐名。科技名家,赫赫有声:撰著《梦溪笔谈》之沈括,发明活字印刷之毕升;李之藻开天文历法新局,李善兰集素数理论大成。“天城美丽而华贵”,因意人马可·波罗名闻世界;径山禅宗与茶道,由日僧道元、南浦传布东瀛。茶茗之都,名传龙井;香飘梅坞,佳客频迎。初唐之柿蒂织绫,丝绸香泽;南宋之官窑神品,碧瓷天青。更看惠理开山,灵隐之佛香袅袅;还传济颠运木,净慈之钟韵泠泠。至于传奇佳话,百姓道情:则有松岭书缘,梁祝化蝶;雷峰传说,白娘坚贞。 近代以还,国士踵接,人杰肩摩。龚定庵唤九州风雷,亦箫亦剑;葛云飞率孤军浴血,可泣可歌。林启创求是书院,为浙大之筚路;风眠长国立艺专,开美院之先河。西泠印学,四老题襟,长社之缶庐果硕⑩;文澜立阁,四库镇馆,护书则丁丙功多。煌煌两级师范,灿灿辰列星罗。执教则周树人、李叔同、夏丏尊、姜丹书、一时名士彬彬称盛;来学则潘天寿、丰子恺、曹聚仁、陈建功,两浙英才济济盈科。国学斗山,章太炎并世无两(11);文化巨擘,马一浮博大沉雄。南社诗僧苏曼殊孤山埋骨,当代词宗夏承焘挥麈从容。抗日军兴,民族危亡之秋,笕桥空战,壮士歼强虏于长天;弟兄殉国,双烈悼达夫与曼陀。茅以升与钱塘江大桥存亡与共,以必胜必复而弘毅坚忍;竺可桢携浙大师生间关跋涉,虽流亡颠簸而不辍弦歌!尤有两弹一星之父钱学森,归国领军,开拓之业何其伟;巡天奔月,草创之功孰与多! 改革开放,大潮澎湃;八面风来,万方云会。今日之杭州,挥洒湖山长卷,更展江海雄风。新区拔地千楼,气吞海日;新建跨江十桥,势压天虹。市井繁荣,人居旺发;工区林立,黉宇广开。竞艳艺坛,明星荟萃;共筹硅谷,院士归来。办博览之盛会于西湖,复吴越之胜观于南线。大都市之标志巍峙江干,跨世纪之工程壮观海甸。生活品质之城,秉精致和谐大气开放之高标;人文山水之都,为休闲游旅建业求知之胜地。碧水蓝天,绿色清静,早获“联合国人居奖”殊荣;蝉联四载,名冠十城,迭膺“最具幸福感城市”。续延文脉,东动西静南新北秀中兴;呵护水魂,海壮江雄河丽溪幽湖美。看千年跨越,一派生机;正强市龙翔;名城凤起！(12)注释: ①良渚惊现中华第一古城,重大发现堪比殷墟：据考古发现,专家论定,良诸文化的影响区从山西至广东北部,几乎占半个中国。 ②於越、句吴:春秋时吴国、越国的古称。元张昱《西山亭留题》:“於越地形缘海尽,句吴山色过江来”。杭州多吴、越史迹。 ③古《越谣歌》:“君乘车,我戴笠。他日相逢下车揖。君担簦,我跨马。他日相逢为君下。”表现了越地风土人情的真淳。 ④李邺侯：即李泌。范文正:即范仲淹。⑤岳：岳飞。于：于谦。苍水：指张煌言。⑥秋：秋瑾。苏：苏小小。⑦白石、清真：指南宋词人姜夔、周邦彦。 ⑧林外：多传写其名讹为林升，福建晋江人，南宋进士，其《题临安邸》诗千古传诵。 ⑨赵王孙：指赵孟頫,南宋宗室,入元,擅书画。张宗子：张岱,晚明文学家,明亡后入山著书,有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。 ⑩四老：指吴隐,丁仁、王褆、叶品三。缶庐：即吴昌硕,西泠印社首任社长。 章太炎并世无两：鲁迅《关于太炎先生的二三事》有“并世无第二人”语。绍兴赋——温州大学瓯江学院06中本一 胡鹏城鱼米江南，荟萃人文，鉴湖越台名士乡。踞卧宁绍之原，物润天泽，北濒杭州弯，南贯金台，东西接杭甬，长三南翼之瑰宝。恰逢千喜盛世之年，时值春末夏初之交，欣归故里，荡然游迹，惊觉古城新貌，重温悠悠古韵，赏秀川钟灵，镜湖花影，沭风土淳朴，文华葱郁，不禁心绪涌动，情思绵延，欲兴赋畅怀，只恐笔墨浅淡，佳期不表，难及情深。昔日赵构幸逸越州，感时触怀，绍祚中兴，始有今名。雨润日丰，四季分明，无炎夏酷暑之熬，亦绝严冬霜寒之虞，清怡宜居。莲花越剧传乡土民俗，腐乳雕花飘浓郁陈香，文斐儒雅，人杰辈出，物产富饶，独具一方。百草园中拾童趣，三味书屋忆先贤，小河曲绕，乌篷泛闲，别韵故居，浑然其中，小酌停留，适闻戏吟，散散信览，身染雅气，只道旧时喧嚣不复存，咸亨酒家仍鼎沸。千古名园寻陆唐，世事流彩皆暗然，本是天做合，无奈为人离，一曲钗头凤，难解相思苦，梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，徒见默默宋井亭，换得后人许许愁，且怀随性之缘，山池碑鸟水荷，浪觅幽兰，亦可养性。青山石削溢成湖，第一盆景乃属此，湖中有奇石，石石有奇景，湖中多深潭，潭潭见清影，笔架山前题郭诗，陶公洞里听珠落，仙桃洞中遇奇境，远望桂岭闻桂香，此是山阴道上，如来西子湖头。会稽山麓大禹陵，万世功业后人仰，禹陵碑亭今犹在，大祭钟萦天下平。细雨千晕碎玉池，幽径茂竹伸不知，此城之西南，兰亭书圣之地，旧日羲之聚众贤，曲水流觞，酒兴方酣，疾书绝序，只惜太宗爱不忍释，便成永世之叹，然此书灵雅地，甚为人所神往。柯岩云骨，炉柱晴烟，渺渺鉴湖，悠悠纤道，鲁镇融溯，江南风情。越王钩践，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴，今吴越之地，承其先业之浩荡，岿然傲立，锐意进取，谱写新章。中国轻纺城，引领经济之先锋，开拓创业之沃土，施品牌战略，走创新之路，今喜遇良策，当与时俱进，更进一步。黄酒之都，名扬海外，建筑之乡，独占鳌头，中国伞城，座落虞北，商甲巨头云集，共绘发展宏图。名企饮誉四海，乡贤屡树新功，望越城之前程，如娥江大潮之澎湃，奔流永进。吾于此盛世盛景，悦然之情溢于言表，乃作一联，咏赞之余，亦抒豪慰之情：乌篷泛水忆故人，江南古韵；塔山脚下显白帆，越城新貌。上海赋木心

穿越新中国七十年的文学长廊，有多少脍炙人口的佳作，不仅面世时被争相传诵，名重一时，而且历经岁月涤荡，至今仍珍藏在国人的记忆中。它们或因记录峥嵘历史而富于史诗品格，或因与时代同频共振而引起深刻共鸣；它们或以大胆的艺术创新赢得赞誉，或以隽永的文学形象深入人心；它们有的被改编成影视与舞台艺术作品，有的被谱曲传唱，有的成为书画家、雕塑家们的创作素材，在不同领域、以不同形式产生更为广泛的影响……为庆祝中华人民共和国成立七十周年，《光明日报》自2019年5月17日起，推出“新中国文学记忆”特刊，撷取七十年来产生过重要影响的文学作品，以对历史的回望，对作品的重读，对文坛旧事的重拾，和读者一起重温那一份温暖的记忆。《中华文学选刊》2019年10期选载了其中部分内容，以飨读者。“新中国文学记忆”1951《谁是最可爱的人》“他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人”陈剑晖《谁是最可爱的人》是我国当代著名作家魏巍的代表作之一。这篇创作于1951年的战地通讯热情讴歌了中国人民志愿军在抗美援朝战场上的英雄事迹，成为几代人的深刻记忆。“最可爱的人”成为沿用至今的不朽称谓。可以说，这不仅是一篇喊出了那个时代人民的心声、具有历史坐标意义的优秀作品，而且是一篇鼓舞、教育了几代人的典范之作。“他们的灵魂是多么的美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！”正是因为他们的浴血奋战，才有了中国在国际舞台上的地位和话语权；这在今天，仍然有着深刻的启示意义。1950年10月，中国人民志愿军跨过鸭绿江 资料图片毛泽东读了这篇作品后，立即批示“印发全军”魏巍发表于上世纪五十年代初的通讯《谁是最可爱的人》，是一篇影响了几代人的红色经典。发表这篇作品时，魏巍三十一岁。这篇作品是魏巍1951年2月从朝鲜战场前线采访回国后一气呵成写就的。戏剧家、《解放军文艺》主编宋之的看后，首先被感动了，他立即说：“马上送《人民日报》！”当时担任人民日报社社长的邓拓看后也十分激动，破例决定将此文放在头版社论位置发表。《谁是最可爱的人》最先刊发于1951年4月11日《人民日报》头版1951年4月11日，《谁是最可爱的人》在《人民日报》发表，这篇只有三千五百余字的通讯特写，发表后立刻掀起了一股热潮，受到读者广泛欢迎。毛泽东读了这篇作品后，立即批示“印发全军”，并建议其他领导人认真读一读这篇作品。朱德总司令读后也连声称赞：“写得好！很好！”1953年9月23日，周恩来总理在第二次全国文代会上作报告时说：“我们就是要写工农兵中的优秀人物，写他们中间的理想人物。魏巍同志所写的《谁是最可爱的人》，就是这类典型的歌颂。它感动了千百万读者，鼓舞了前方的战士。我们就是要刻画这些典型人物来推动社会前进……”讲到这里，他竟推开了讲稿，对着话筒大声说：“在座的谁是魏巍同志，今天来了没有？请站起来，我要认识一下这位朋友。”这时，全场都望着从座位上站起来的魏巍，热烈鼓掌，周恩来对他说：“我感谢你为我们子弟兵取了个‘最可爱的人’这样一个称号。”《谁是最可爱的人》也受到了同行的好评。丁玲在《读魏巍的朝鲜通讯——〈谁是最可爱的人〉与〈冬天和春天〉》中，也对魏巍的通讯作了充分肯定：“魏巍同志，不久以前从朝鲜回来，连续在《人民日报》上发表了两篇通讯，据说还在写下去。这两篇通讯，我都以极其欣悦的感情读过了，并且常常以这种感情去回想它。为什么我会这样不能把它随便地放过去呢？因为我觉得不只是由于他写得好，人们还可以从这两篇通讯中，看出来它替我们的创作工作解决了些问题，对我们文艺工作者、作家们，说明了些问题。”“这两篇文章好在哪里，就是他写了英雄人物的思想活动。写了有崇高思想、有崇高品质的人物的灵魂。”《谁是最可爱的人》在全社会各个阶层产生了强烈的反响，不管是在田野，还是在乡间，不管是校园，还是工厂，处处都有人在诵读这篇作品。北京各大学纷纷邀请魏巍去作报告。《人民日报》编辑部也请他去座谈，让他谈谈究竟是怎样写出这篇文章的。邓拓主持会议，并在会上朗读了文章的第一段。魏巍的发言整理为《我怎样写〈谁是最可爱的人〉》一文，作为附录收入1951年冬出版发行的散文集《谁是最可爱的人》初版中。更令人振奋的是，《谁是最可爱的人》很快传到朝鲜前线。据杨柄、田怡、方东合著的《魏巍评传》记载，志愿军各部队的油印小报立即以显著位置转载，指战员们争相传阅。“最可爱的人”五个字叩击着每个人的心灵，整个前线沸腾起来！他们感谢魏巍代表祖国人民给予他们的崇高评价。将士们战斗意志更为之振奋，为了无愧于这个光荣的称号，即使赴汤蹈火也在所不辞。一位参加过抗美援朝战斗的同志回忆：“就在那天，我们赶着编印了一期前线快报。《谁是最可爱的人》被转载在头版头条。报印好，我们一人背了一大卷去追赶部队。我们觉得浑身是力量，即使横在我们面前的，是美国鬼子设下的二十公里宽的火墙，我们也会毫不犹豫地一冲而过的。”“谁是最可爱的人”的命名，既是作家魏巍对中国当代文学的一个贡献，也注定了这篇作品具有持久的感染力尽管《谁是最可爱的人》发表距今已近七十年，但重温这篇作品，仍感到温暖亲切，仍感动于那些“最可爱的人”。为什么一篇仅仅三千五百多字的通讯特写，在六十八年前能够产生那样巨大的轰动效应；在六十八年后重读仍能让读者产生情感上的共鸣，并重拾起许多失落了的历史记忆？其中似乎隐藏着一些值得我们深思的东西。首先，这篇作品之所以能产生如此巨大的影响，在于它提炼了一个有着鲜明时代精神的爱国主义主题，表达了一种积极向上、牺牲奉献的精神。《魏巍评传》中记载，朝鲜战争爆发后，魏巍的心情一直不能平静。当党中央决定出兵后，他赴朝参战的愿望分外强烈。1950年12月，魏巍终于接到了任务，到朝鲜去了解美军战俘的政治思想情况。这些俘虏中不少是参加过“二战”的官兵，多数表现出厌战情绪。俘虏们思想各异，但都真切地感到，他们是遇到了世界上最强大的、最难对付的军队。有的说：“我觉得贵军的武器虽然差一些，但是作战素质真是好极了。我同德军、日军都作过战，没有任何一支军队有如此勇敢的精神，有如此熟练的夜战技巧，简直是天生的打仗专家！”完成这项任务后，魏巍又申请留下来，取道熙川、顺川、平壤等地，一路南下，奔赴前线采访了三个月。魏巍随军行动，在行军休息时，在战斗的间隙中，冒着敌人飞机大炮的袭击，抢时间进行采访。如采访英雄马玉祥和采访二次战役中最为壮烈的松骨峰阻击战参战部队的营长和通信员时，都是在战地前沿的山坡上采访，而且几次才采访完。他在采访中观察、接触、了解了许多同志，有立功受奖的英雄，也有普普通通的战士。他看到战士们嘴唇干裂，耳朵震聋了，眼睛熬红了……同志们用干焦的嘴唇吞一口炒面、咽一口雪，坚持战斗，电话员每天几十次地去接被敌军炮火击断的电话线……这些无不使他感动。1952年魏巍在朝鲜前线采访模范护士 资料图片魏巍在《我怎样写〈谁是最可爱的人〉》中谈道：“我能写出《谁是最可爱的人》，最基本的原因，是我们的战士的英雄气魄、英雄事迹，是这样的伟大，这样的感人，而这一切，把我完全感动了。”正是这种思想感情，以及对朝鲜前线志愿军战士的深入了解和认识，使魏巍能在许许多多的采访和感受中提炼出“谁是最可爱的人”这样一个内蕴丰富的主题。这一主题既深刻地概括了志愿军战士的崇高品格，又传达出亿万群众对志愿军战士的崇敬、热爱之情，因此，才能在广大读者中激起强烈共鸣。虽然时间已流过近七十年，我们今天所处的时代已不同于新中国成立初期，但世间有些东西是不会随着时间的流逝而褪色的，比如说美好的历史记忆、热爱祖国的情感、对理想主义的向往等。不管什么时代，任何为社会做出贡献、感动了社会的人，都有可能成为我们心中“最可爱的人”。从这个意义上说，“最可爱的人”这个称呼是可以跨越时空而存在于我们的生活中的。“谁是最可爱的人”的命名，既是作家魏巍对中国当代文学的一个贡献，也注定了这篇作品具有持久的感染力。其次，《谁是最可爱的人》虽然侧重于写战争，写战争中“最可爱的人”，但它的落笔点、作者的写作动机其实在于和平与幸福。作品在结尾写道：“亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候，当你安安静静坐到办公桌前计划这一天工作的时候，当你向孩子嘴里塞着苹果的时候，当你和爱人悠闲散步的时候，朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？”用设问的句式，提醒身处和平的人们要珍惜身边平凡的幸福，不要忘记惨烈残酷的战争岁月，更不能忘记那些为了保卫和平与幸福而浴血奋战的“最可爱的人”。这正是《谁是最可爱的人》潜在的思想价值，也是它的现实意义之所在。这篇英雄赞歌，成为抗美援朝的时代最强音，也成为今天宝贵的精神财富《谁是最可爱的人》这篇作品虽材料繁多，但由于作品紧紧围绕“谁是最可爱的人”这一中心，以意运法，故繁而有序，多而不乱。这篇作品还具备一个重要的写作原则——简洁。据魏巍介绍，他在采访过程中获得的故事素材有二十多个，但他不是将所得的素材统统堆积起来，而是从中精选出三个最具典型意义、最具思想含量的故事，再将其连缀成篇，这反映了作者化繁为简的独特匠心。诞生于战火中的这篇英雄赞歌，成为抗美援朝的时代最强音，不仅在当时大大地鼓舞了前后方的抗美援朝斗争，而且数十年传诵不衰；不仅将世世代代激励中国人民发扬志愿军的精神去保家卫国、建设祖国，而且成为宝贵的精神财富。这是《谁是最可爱的人》不可磨灭的历史功勋。（作者：陈剑晖，系广州大学文学思想研究中心特聘教授、博士生导师）有删节，全文见《中华文学选刊》2018年第10期选自2019年5月24日《光明日报》在我的记忆中，新中国成立之后，还没见哪一篇文章，能够获得如此殊荣：毛泽东批示——印发全军；朱德连声称赞——写得好！很好！它为子弟兵树起了一座丰碑；它成为中国人民志愿军的代名词；它成为一个时代的文化符号，这便是红色经典《谁是最可爱的人》。初读这篇文章是在初中的课本上，那时老师讲解课文主要是总结中心思想和归纳写作手法。中心思想主要是文章中所歌颂的志愿军战士为了祖国和朝鲜人民与敌人血战到底的英雄气概，而那种气壮山河、可歌可泣的英雄气概是用悲壮故事和感人细节表现出来的，比如，你把山顶的土“打翻了”，我就让你的尸首在“山前堆满”；你汽油弹的火焰把阵地“烧红了”，我就让你的血把“山岗流红”，还有对烈士遗体保持着各种搏斗的惨烈姿势，一一予以详尽描写，使我们对最可爱的人产生由衷敬仰的同时，也对敌人产生了刻骨仇恨。而接下来，作者笔锋一转，又写了最可爱的人的另一面。我们的战士，对敌人是这样恨，而对朝鲜人民却是那样地爱，接着便娓娓道来地讲志愿军战士烈火中救人和以苦为乐以苦为荣的故事。这一“恨”一“爱”，淋漓尽致地告诉读者，最可爱的人是世界上最伟大的爱国主义者和无产阶级国际战士。就写作手法而言，文章在议论和抒情时用了大量的排比句，使之产生了较强的阅读快感和感人的力量，也使志愿军作为最可爱的人这一形象，更加深入人心。魏巍谈作品创作体会时说：“‘谁是最可爱的人’这个题目，是从我心底跳出来的，是从情感的浪潮中蹦出来的。”我完全相信。事实上也是这样，中国人民解放军的前身工农红军、八路军、新四军，经历了土地革命战争、抗日战争、解放战争，而只有抗美援朝战争留下了“最可爱的人”这个光荣称谓。新中国成立后的几次局部战争，还有当人民子弟兵在执行抗洪抢险、抗震救灾等重大急难险重任务中，表现出大无畏英雄主义精神和无私牺牲奉献精神时，人们仍用“新一代最可爱的人”去赞美他们，这样，谁还有理由怀疑《谁是最可爱的人》的历史意义和现实意义呢？若干年后，当我重读《谁是最可爱的人》，那种激情澎湃的情绪还在，但主要不是来自其艺术上的感染力，更多的是由于历史与情感的真实性。作者笔下的英雄不仅为一代又一代的人点亮了理想的灯，并在漫长的人生旅途中，深层次地影响着人们的人生观和价值观，让人们崇拜英雄，向往崇高，把争做新一代最可爱人，作为一种理想追求和精神守望。除此以外，通过读这篇具有历史记忆的文章，对那场战争的特殊背景、惨烈程度及其重大影响，有了追问的理由和反思的意义。1953年7月26日，历时两年零9个月的抗美援朝战争结束，交战双方谈判代表在板门店正式签订停战协议。鸦片战争以来，被称作“东亚病夫”的中国人在从未间歇的内忧外患中挣扎熬煎，如今，在中国共产党的领导下，站起来的中国人敢于向美利坚为首的联合国军诉诸武力，而且逼得对手三次撤换战场上的最高指挥官，逼得对手在谈判桌上无条件地接受停战协定。中国军队首次出国作战，打出了军威国威，打出了一个军事大国的形象，打出了世界格局中属于自己的位置，取得了政治上、军事上、外交上乃至道义上全方位的举世瞩目的胜利。抗美援朝战争的胜利，捍卫了新中国的安全和尊严，维护了亚洲以及世界的和平。同时，也让世界认识了中国共产党及其领导下的人民军队。正因为有了让世界刮目相看的抗美援朝战争，才有中国几十年的和平建设环境，才有中华儿女的扬眉吐气，才有20世纪70年代的中美建交，才有中国在世界舞台的地位和话语权。在这里穿插一个小故事。一个国民党将军1949年被赶出了中国大陆，但他没有去台湾，而是定居在南非。在南非坐公交车有个规矩——白人才能坐前面。这个将军每次上车时，就主动在后面与黑人坐在一起，但有一次，他上车后向后面走去时，那个南非司机拦住了他，对他说，你是中国人，请你坐在前面。他从司机那里得知，中国人民志愿军打败了美国人，他仰天长叹。1952年和1954年，苏联分别将中长路和旅顺口海军基地交给了中国政府。在抗美援朝战争的捷报声中，中国彻底收复了西藏和新疆，奠定了中国现在的版图格局。若干年后，有些人对“抗美援朝战争该不该打”等问题提出争议，以上历史事实，就是最好的回答。抗美援朝历史过去近70年，不管是研究这段历史，还是阅读与这段历史有关的文学作品和相关文章，《谁是最可爱的人》这篇文章成为绕不开的话题，因为它以歌颂志愿军爱国主义、革命英雄主义和国际主义精神为最基本动力，感染和教育后人，从而融入人们的思想、生命与灵魂。但是，有一段时期，社会上物质主义盛行，英雄渐渐走出了人们的视线，走出了人们的脑海，走出了人们的记忆，甚至走出了人们的灵魂。“最可爱的人”这个称谓变得陌生了。郁达夫有句话讲得非常好，一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族则是无可救药的。历史不能遗忘，英雄不容亵渎。尊崇并守护人民英雄，是对历史和良知的尊重和捍卫，是对正义和秩序的坚守，是对信仰和未来的守望。让红色经典《谁是最可爱的人》再红起来，让英雄的生命再开新花！（作者：李西岳，系中国作协全委会委员，原北京军区政治部文艺创作室主任、国家一级作家）评价及影响……我们就是要写工农兵中的优秀人物，写他们中间的理想人物。魏巍同志所写的《谁是最可爱的人》，就是这种类型的歌颂。它感动了千百万读者，鼓舞了前方的战士。我们就是要刻画这些典型人物来推动社会前进。同时，我们的理想主义，应该是现实主义的理想主义；我们的现实主义，是理想主义的现实主义。革命的现实主义和革命的理想主义相结合起来，就是社会主义现实主义。——摘自周恩来在第二次文代会上的报告报告文学《谁是最可爱的人》，以其强烈的国际主义的革命情感和对人民军队的热情赞颂，而传诵一时。——摘自周扬在第四次文代会上的报告：《继往开来，繁荣社会主义新时期的文艺》魏巍的散文，以文艺通讯为其主要形式，代表作首推《谁是最可爱的人》。这篇通讯，虽只写了松骨峰战斗、马玉祥从大火中抢救朝鲜儿童和志愿军战士以苦为乐等三段故事，但由于选材精严，事例典型，却收到了以少抵多、以一当十的艺术效果。加上作者善于将形象化的叙事与抒情性的议论结合起来，既动人以“情”，又服人以“理”，使读者的认识能跟随着作者由感性向理性自然地飞跃，所以它具有极大的感染力和说服力。——摘自《中国当代文学史初稿》（下册）第17章第2节，人民文学出版社1981年版将《谁是最可爱的人》视为当代军旅散文的发轫之作也毫不勉强。《谁是最可爱的人》《依依惜别的深情》等常被看作是战地通讯，被纳入新闻的范畴，其实这些作品融叙事抒情描写于一体，叙写真切、色彩绚丽、诗意与哲理相融合、行文舒展、文学意味浓厚，促进了通讯回归散文化，对后代很多作家都有影响。——文学评论家、原解放军艺术学院副院长朱向前《谁是最可爱的人》和作者的其他战地通讯1951年被编辑成为《谁是最可爱的人》散文集，由于该散文集十分畅销，一年之内便再版，1958年又出了第三版。前后印刷30余版，还被译为俄文、朝鲜文、越南文、罗马尼亚文等。1957年莫斯科国家艺术文学出版社出版了《谁是最可爱的人》的俄译本。C·马尔科娃在序言中写道：“魏巍属于在中国人民觉醒起来进行革命、在动荡的战争年代成长起来的那一代青年作家。1920年，他出生在河南省郑州市一个小职员家庭里。家境连年的贫穷，很早就使未来的诗人、作家经历了艰苦的生活，很早就促使他觉醒起来，抗议笼罩在国民党社会的不公平……魏巍的这些特写作品现在已经引起了读者的广泛关注。在这些作品中，他真诚地赞美、歌颂朝鲜前线的中国人民志愿军。他的每一篇特写，都浸透着难以遏制地相信普通人、相信人民的光明未来的信念。这些特写作品，现在仍未失去其魅力。”1999年，为迎接和庆祝中华人民共和国成立50周年，由《出版广角》策划的名为“感动共和国50本书”的问卷调查揭晓的50本书，《谁是最可爱的人》名列其中。（饶翔 郭超整理）选自2019年5月24日《光明日报》题图与插图来源：《光明日报》微信号中华文学选刊2020年

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