默多克新闻集团研究论文

莱斯特学派与批判政治经济学 章戈浩 莱斯特学派，与伯明翰学派（文化学派）在媒体、文化研究中双峰并立，加上格拉斯哥媒体研究小组则分别代表了传播学中马克思主义在英国的三支不同力量。他们甚至一度被称为政治经济学派，而被当作政治经济学理所当然的代表。然而，作为莱斯特学派的主要人物，无论是默多克还是戈尔丁，他们都不愿以莱斯特学派自居，而倾向于自称批判政治经济学。从莫斯可对莱斯特学派主要人物所做的访谈中可以看出：“当初研究中心成立 的宗旨只是为了回应1961年内政部对青少年犯罪问题的关心，协助评估电视对此问题的影响。虽然他（指哈洛伦）承认政治经济研究的重要性，但其主要兴趣仍在批判社会学的研究上。” “戈尔丁总结说，比起理查德霍尔所领导的伯明翰文化研究学派，实在谈不上有所谓的莱斯特政治经济学派，它甚至比不上杰伊 布卢姆勒和丹尼斯 麦奎尔在里兹大学所形成的政治传播学研究学派。为建构一个政治经济学的研究模型，一群个体研究者结合在一起制定了一个制度化的研究计划，他们包括默多克、戈尔丁、菲力普 艾略特以及一些零散加入的学者。” 。在日后克兰对莱斯特学派作出的批评时，默多克与戈尔丁也借此得以加以反驳。 戈尔丁曾在曼彻斯特学习社会学并获伦敦大学校外学位，此后他也在埃塞克斯大学求学。戈尔丁于1990年被拉夫堡大学任命为社会系主任。默多克早年曾在伦敦经济学院学习过经济学与社会学。他于60年代曾在苏塞克斯撰写过一篇关于精英艺术市场在纽约崛起与在巴黎衰落的论文。此后，由于研究兴趣转向大众文化与青年文化，他转入了莱斯特大学，并在该校从事了近二十年的文化与传播社会学、政治经济学研究。默多克现任教拉夫堡大学。他的主要学术兴趣包括文化社会学与文化政治经济学。他也是挪威伯格大学大众传播学院客座教授。他的主要学术著作包括，媒体工业机制。 默多克与戈尔丁如果不是为传播政治经济学设定了其研究的议题，至少也是为欧洲的传播政治经济学开拓的研究领域。他们几乎涉及了政治经济学研究的各个领域，同时也作为政治经济学的“代表队”参与了政治经济学与文化研究以及其他传播研究学派的论争。在1973年，默多克与戈尔丁在《社会主义文摘》上发表《呼唤大众传播的政治经济学》 一文，此文后来被认为欧洲传播政治经济学的宣言性与纲领性文字。戈尔丁的主要作品包括《税收与再现》 、《超越文化帝国主义》 、《问题中的文化研究》 两人合作编撰了《媒体政治经济学》 、《研究传播》 1970年，哈洛伦与默多克就英国媒体对1968年伦敦反对越战大游行所做的“歪曲”报道做了一项专题研究，出版了批判学派的经曲之作——《示威游行与传播：一个个案研究》 。哈洛伦等人针对此事的报道展开研究，得出一系列令人深思的结论。比如，他们指出，在传媒日趋垄断的时代，所谓民主社会的多元信息渠道正日益趋向非民主化。“事实上，商业竞争非但没有给媒体内容带来繁荣和多样，反而经常使它们呈现出千篇一律的面孔，其标新立异的也只能在类似的媒体诠释和观众预期的框架中进行。……极其不公正的报道像滚雪球似的越滚越大，在缺乏其他说法的情况下，观众根本无法判断其真实性和全面性。” 哈洛伦与默多克的研究认为，“自18世纪后期开始，英国出现了以赢利为目的的廉价商业报纸，并逐步取代了过去的政党报纸。在激烈的市场竞争中，商业报纸为了赢利而必须取悦尽可能多的读者，因此故意避免鲜明的政治立场，标榜价值中立和客观报道。久而久之，所谓的不加任何主观价值判断的事实报道，即缺乏背景介绍的硬新闻便成了报纸的主角。电视新闻不但继承报纸新闻这一实践规范，更将它推到极致，与电视作为视觉听觉媒体的技术特点相适应。突发事件成了新闻报道的主要对象，事实的过程往往被忽略了。就27日的大游行而言，记者们等待的突发事件就是这一过程中为数极少的暴力冲突事件，是视觉上刺激和精彩的镜头和照片，而不是事件的全部过程及其社会意义。” 《示威游行与传播：一个个案研究》无论是对于媒体研究与文化研究还是默多克以及莱斯特学派都是一部具有里程碑性质的作品。这一研究采用了传统社会学的研究方法，通过量化和非量化的取样途径，剖析了英国的报刊和电视因受其行业自身利益和逻辑的局限而对学生反对越战游行示威报道的失实和歪曲。这项研究使得莱斯特大学传媒研究中心声名鹊起，成为英国媒体与文化研究继伯明翰大学了当代文化研究中心之后的又一理论重镇。此后，该中心相继进行了一系列关于媒体的研究，包括传媒与教育、第三世界国家的发展以及自然环境保护等之间的关系。莱斯特学派对70年代初兴起的青少年大众文化（popular youth culture）的调查，与伯明翰学派的青年亚文化研究一道成为了早期文化研究的经典。与以往经验主义的传媒效果研究不同，此研究把作为研究对象的中学生以及他们与传媒的关系置于大的社会语境和过程中，进行经验调查和分析。 默多克和戈尔丁力图将马克思主义的经济基础-上层建筑模式与经验研究相结合，用于传播和媒体的研究。他们理论的一个出发点是马克思主义的阶级学说没有解决大众媒体的作用，没有认识到大众媒体在使得财富、权力的不平等对于被剥削者显得是必然的。统治阶级获取了对知识、信息和社会形象传播的控制权，因此他们要通过大众媒体来保障自己的利益和带来这种利益的社会制度。因此默多克和戈尔丁对当代资本主义社会中，大众媒体在传播知识、信息是从研究大众媒体的所有权和控制权着手的。默多克和戈尔丁一直坚持，大众传媒是一种特殊的资本主义生产部门。它是以赢利为目的的企业，自然遵循20世纪资本的运作规律，即集中和垄断。他们通过追踪记录传媒公司之间的吞并联合，分析传播媒体的垄断趋势。同时，默多克和戈尔丁也强调，传媒产品，包括各类信息、文化娱乐和意识形态，与一般性生产与生活用品相比，具有其特殊性。这些软性产品，对消费者及受众的思想和精神文化生活能够产生深刻和广泛的影响，更可以形成公众舆论，干预社会的政治和文化过程。 在当代资本主义的经济学理论中，谈到所有权与控制权时通常是以“所有权分散论”与“管理革命论”来为媒体控制者作出解脱。特别是70年代中期以来，传媒研究中对媒体制作（media production）的关注逐渐增加，不少研究将焦点放在媒体从业人员的具体实践过程，强调他们相对独立的实际操作权。在1982出版的《大企业与传播产业的控制》 一文中，默多克通过对英国八家主要私营电视台所作的所有权及控制现状的调查，针对“所有权分散权”与“管理革命论”作了分析。他认为，所有权分散论不过是用表面现象掩蔽了问题的实质。当今包括传播媒体在内的资本主义企业几乎都采用了股份制，这种情况造成了企业所有权分散。事实上，小股东所持的股票只是零星少数，他们在股东大会上并无发言权，真正控制企业的还是少数拥有大宗股票的大股东。大股东凭借自己的势力支配着多数的小股东。所有权的表面分散并没有减弱资本家对企业的控制权，反而强化了这种权力。对于管理革命论，默多克借用了马克思早年对股份公司中管理权与所有权分离的趋势的预见。马克思实际上在著作中谈到了在股份公司的发展中，不拥有股份的管理阶层将取代资本家走上管理岗位，资本家会从生产过程中消失。但这并不表示资本家同时失去了有效控制权。通过董事会等机构，资本家紧紧地控制着企业，虽然他们不再从事企业的日常管理。默多克指出，资方的拥有权与媒体从业人员相对独立的操作权，不仅在理论上，而且在实际中，都应该加以区分对待。因此他将这两种权力分别称为allocative power与operational power。默多克与戈尔丁的这种思路被有学者称为“行动/权力”理论，他们不同于同样对所有权关注的“结构/决定”，后者“着重于分析检视企业主在机会受限的情况下，文化与经济环境的影响力有多大。” 而默多克与戈尔丁的研究则侧重于企业是什么人控制的问题上，不论个人团休是控制管理该组织的权力中心。他们旨在说明权力中心的管理者的意志来管理企业的未来走向。 默多克还通过对美国电视连续剧的考察，谈到了广告对传播内容的影响。他通过对美国电视连续剧历史的考察发现，在二战后曾出现了不少描写下层人民和工人阶级生活的电视剧。这种节目深受观众欢迎，却触怒了广告商。广告商认为这种电视威胁了他们追求的社会形式。因而，广告大力扶助以上流社会生活为主的电视剧以及娱乐性的充满色情凶杀内容。因此，他认为媒体的收入大部分来自广告商而不是一般观众，因而对传播内容起决定作用的是广告商而不是受众，资本以广告的形式有力而且有效地对传播内容进行了干涉。这些思想显然与后文将提及的乔姆斯基的宣传模式说有异曲同工之妙。 戈尔丁也在他1979的研究中指出，经济资源的分配对报纸产业在意识形态上的多样性具有决定性的影响。英国受到右翼报刊的控制，其原因就是为了打入国内和国际市场而付了昂贵的代价，面缺少换成别的刊物就会有能力获得的广告收入。 所有制的诸种形式与组织之、报刊内容与右翼政治派别的控制之间存在着联系。他们认为，如果能表明大众媒体的所有权和控制权集中在一个统治阶级手中，那么也就可以清楚地认识到媒体在这方面所起的作用。他们正是通过他们的经验研究证实这一点，大众传播产业的所有权和控制权集中在相对较小的经济和金融强势集团手中，因而马克思在《德意志意识形态》中提到的经典论断“占统治地位的思想是统治阶级的思想”被他们加以论证。 尽管默多克与戈尔丁与法兰克福学派同属批判阵营，但是默多克和戈尔丁对法兰克福学派的部分观点和方法持批评态度。他们认为，法兰克福学派的学者们过分夸大了文化形式的自律性，而没有充分认识到大众文化的物质生产与生产在各种包含着生产的经济关系的影响。虽然他们对于文化产业持着和阿尔多诺等法兰克福学派池者类似的想法：大众媒体所传播的意识形态把资本主义社会结合起来，保证统治阶级的主导地位。不过他们并不认为大众媒体完全成为统治阶级的意识形态的传达工具和发泄渠道，成为对被统治阶级进行“洗脑”的工具。他们将大众媒体产品和大众媒体所有权、控制权的关系，大众媒体与阶级权力的关系当作经过协调的间接的关系。他们指出机构确实在使不平等的社会秩序合法化方面起着重要作用，但它们同那一秩序的关系却是复杂和多变的。 在发表于1973年的《意识形态与大众媒体》一文中默多克即提出要认识和理解散这一新的消费制度----包括形象和符号体系，“我们不能只把它当成一种人们可以随意控制和掌握的象征体系，我们还应该把它看成是一个物质的工业体系。一时我们把文化工业看成实实在在的工业， 我们就可以发现这样一个现象，那就是文化形式主义多样性的日益削弱。在受众和消费者展示创造性的同时， 我们看到的是媒体所有权的晶趋垄断、文化生产的日益商业化，以及公共领域的逐渐削弱。” “我们在认识到期大众和消费者富有创造力的同时，还必须认识到他们的的创造力所受的制约他们只能在文化工业提供素材的前提下显示和表达自己的创造力。这样，关键的总是就成了谁来规定象征领域的议事日程？在什么样的先决条件下开展这引起议事日程？回答诸如此类总是我们就不得不将看作是一个工业休系，受到某些特殊形式的权力的制约。” 如果我们想认识和了解人们为什么会有各式各样的文化生活和进行这样那亲的文化消费，我们应该从一些赤裸裸的物质事实出发，例如他们拥有多少财产和金钱，他们从事的职业是什么，有多少可支配的闲暇时间，家里的活动空间有多大工，等等。我们可以把所有这些都看成决定文化消费的物质因素，在此之后，我们才需要引入其他种种因素。实际上，经济地位和物质状况只能人们的消费规定一个边界线，而不能界线以内具体如何从事文化活动和文化消费。 二十世纪八十年代，戈尔丁与默多克开始从事的一系列关于媒体效果的研究。这组研究受到了另一位政治经济学者克兰的批评。克兰认为他们两人从原有的立场向后退缩。 戈尔丁的研究着重在于英国小报对津贴领取者的态度 。戈尔丁研究了70年代中期的英国媒体发现，在一个福利国家中存在着事实上的贫实问题，而媒体在报导这些时，从对贫穷问题的报导转向了穷人犯罪问题的报导。这种被戈尔丁称为scrougerphobia在80年代早期的经济衰退时开始消退。 1991年， 戈尔丁与默多克在<文化、传播与政治经济>一文中，还曾引用奥本海默的资料以分析 阶级分化对传播的影响。他们证实，英国的收入差距在加大，收入最高的男性从业者收长增长幅度比最低的高出42%。戈尔丁还指出一个颇有意味的事实，收入与是否拥有电话、电视、家用电脑等现代传播硬件息息相关，而收入是界定阶级关系的一个重要指标。 近年来，默多克与戈尔丁十分关注数字技术对传播业的影响，并就数字鸿沟等问题进行了严肃的讨探。传播政治经济学一 传播政治经济学的定义 传播政治经济学是将传播活动作为一种经济活动，以生产、分配、流通、交换(消费)及其宏观决策活动这种政治经济学的思路来观察媒介及其传播行为的学科。它强调政治及经济力量对传播活动的影响。二 传播政治经济学的学术起源背景 1 报业，电子媒介及电信业从家族企业向20世纪产业界的主要产业的转变。这种转变导致全球媒介的深层集中化趋势越来越明显,使传媒的市场化运作成为一种不可阻止的潮流。于是一些政治经济学家便开始用政治经济学的方法来研究这个领域,为传播政治经济学的形成奠定了基础。2 大众消费经济的发展,推动了政治经济学家研究价值认识的整个过程.因为在这种大众消费经济的强烈刺激下,媒介就必须要充分考虑受众的需求，满足受众的口味，这样才能使我们的商品有着广阔的市场场景，在激烈的媒介市场的竞争中有自己的位置。3 国家通过角色的扩张，成为传播的生产者，行销者，消费者以及监控者,于是,国家制度与传播制度之间是什么关系也开始成为了政治经济学者开始关心的问题。4 商业与国家力量的壮大，引发了政治经济研究对媒介帝国主义的议题进行辩论。(关于这个问题我们将在后面的分析模式当中做更具体的阐述)三 学术代表人物(加拿大)达拉斯 .斯密塞:受众商品论作为这个领域的开创人，斯密塞以“受众商品论”著名于传播学界。(美国)赫伯特.席勒:传播:信息与政治经济他被誉为传播政治经济学的批判领袖。他的名著《大众传播与美利坚帝国>在世界上反响甚大，在这本书中,他建立了传播、信息与政治经济的理论联系。(英国)格雷厄姆。默多克与戈尔丁:媒体所有权和控制权默多克和戈尔丁力图将马克思主义的经济基础-上层建筑模式与经验研究相结合，用于传播和媒体的研究。因此默多克和戈尔丁是从研究大众媒体的所有权和控制权着手的。四 传播政治经济学的分析模式政治经济学这一名称本身也暗示着政治经济学者对传播研究的两大逻辑：政治的与经济的。政治逻辑即权力逻辑,就是让经济决策的权力逐渐落入少数集团和个人的手中。而经济逻辑即生产的逻辑，它不可避免地支配全球的经济活动。依照这种政治和经济的思路，莫斯可就提出了研究传播的三个切入点：商品化、空间化与结构化，这就是传播政治经济学最为核心的内容。 商品化:商品化是把使用价值转化为交换价值的过程. 按照政治经济学的解释,商品化就是使用价值转化为交换价值的过程。那么,在传播领域当中,商品化也就是指媒介通过提供文化产品获得广告从而得到利润的过程。比如说新闻咨讯，影视剧，电视记录片，娱乐节目,这些产品首先是具有一种使用价值吧,受众可以从中获得信息，收获知识，满足感官刺激等等,但政治经济学者认为,这并不是媒介的最终目标,他们的最终目标是要通过受众收看或者阅读这些产品来获得广告寻求利润。这就是传播的商品化过程,而针对这个过程,不同的学者又提出了四个不同的商品形式。媒体内容的商品化:套用经典的马克思式的政治经济学方法来进行分析，那么媒体内容的商品化过程是这样的：比如说一家报社,它的传播内容就是这样商品化的:报纸记者作为赚取工资的被雇佣者，他们出卖自己的劳动力（也就是他们的撰稿能力）。而资本控制了印刷机、办公室之类的生产工具，将若干个记者的劳动力转化成为新闻稿组合成一整套的产品，也就是一份报纸,拿到市场上销售。销售成功后，资本家得到利润，并将部分利润用于支付工资，扩大再生产。最后资本家获得剩余价值。媒体内容就成功的实现了商品化的过程。但这还只是媒体内容商品化的一个方向,还有一个方向就是媒体运用广告来完成整个传播活动的商品化过程.这是著名的传播学者加汉姆和斯密塞所提出来的一个研究方向,他们认为在研究媒体内容商品化的时候,不能仅仅强调产品的意义,因为强调产品的意义就是强调的意识形态的意义，媒介产品本身生产的就是意识形态方面的产品嘛,如果只是看到这个方面的话，就没有充分的将大众媒介当成经济实体来研究,所以必须看到媒体内容的商品化也包括了广告媒介在这个过程中的作用,由此,斯密塞又提出了受众商品的概念。受众的商品化:我们前面已经提到过,斯密塞提出来的“受众商品论”在传播政治经济学中另具一格。他打了个形象的比方，将这种情况比作提供免费午餐的小酒店.20世纪出售啤酒的小店通常采用的方法是“免费午餐”,而这种“免费午餐”是用以吸引顾客登门饮酒的。而大众媒体就像免费午餐一样，比如说电视台,它提供的“免费午餐”是喜剧、音乐、新闻、游戏和戏剧，目的是引诱受众来到生产现场——电视机前收看广告，我们看广告是要付出时间的吧，而电视台正是将受众的这种时间或者称劳动卖给了广告商来获得价值，所以按照斯密塞的这个观点，受众实际上就是媒介的劳工，受众将自己的时间交给了媒介公司，媒介公司将免费的节目作为受众的报酬，同时受众又为媒介公司创造了剩余价值。因此斯密塞将受众劳动作为大众媒体的主要商品。毫无疑问，这是马克思经济理论的具体运用。控制论的商品化：另一种对商品化的考察被称为控制论的商品化。这种由米汉提出的观点，虽然相对于受众商品的讨论并不是研究的热门。但是我们认为这种观点实际上在现在的电子媒介日益发达的情况下,应该还是有它的理论价值的,而且加拿大学者莫斯可对此评价很高。这个研究最重要的是提出了媒介生产的商品不是信息，也不是受众，而是收视率。米汉指出，广播电视生产的商品，并不是实际的受众（所谓受众的人头数），而只是关于受众的信息（观众的多少、类别的构成、使用媒介的形态）。媒介与广告客户之间的交易，是通过收听收视率行业进行的商品交换，而由这种交换过程产生的商品，是收听收视率这种信息性、资料性商品，而不是有形的商品。传播劳动的商品化：劳动商品化,实际上这也是一个哲学观点,政治经济学者利用这个观点发现了两种与传播研究有关的过程:第一,传播系统和传播技术的应用扩展了所有的劳动商品化的过程,其中包括传播产业的劳动商品化,第二,就象政治经济学所描述的那样,这是一个双重的过程,劳动是在生产货物商品和劳务商品的过程中被商品化的。商品化是传播政治经济学的切入点，但不是唯一的切入点，莫斯可认为传播政治经济学中另一个重要的切入点是空间化,也就是说传播领域正在朝着空间化的趋势发展,那么什么是空间化呢？空间化:传播业中企业权力的制度延伸相信大家都知道默多克新闻集团吧,今年的4月9日,他实现了其长达20年之久的卫星电视网覆盖全球的梦想。标志事件就是美国休斯电子公司同意以66亿美元的股票及现金价格将其麾下的直接电视公司出售给了默多克的新闻集团。而我们都知道,实际上最开始鲁伯特.默多克只是澳大利亚一份发行不到10万份的报业公司的老板，现在一跃成为当今世界上规模最大、国际化程度最高的综合性传媒公司之一，集团资产市值超过310亿美元，那么,他是怎样由一家报业公司扩张成为一家综合性传媒公司的呢?实际上它的发展过程就是空间化的一个活生生的例子.比如1985年收购美国20世纪福克斯电影公司,这就是空间化的一种形式,我们把它叫做横向集中,就是指一家媒体公司购买另一家媒体公司的主要股份，这其中既有传统媒体行业购买新媒体，就象当年的默多克作为一家报业公司收购电影公司那样,也包括媒体企业涉足非媒体行业,象美国无线电公司购买一家出租汽车公司一样。而除了横向集中,还有纵向集中. 纵向集中则是指相同产业生产线上的多家公司的集中,打个最本土化的比方，例如湖南电视台最初作为一家电视台发展到今天的湖南广电集团，就是旗下合并了多家媒体和相关产业的公司，总资产达30几个亿。这种企业规模与企业集中的空间化发展趋势已经成为了现当代媒体行业发展的主要特征。除此之外,跨国经营企业与全球化是另一种新型的空间化的趋势,尤其是全球化,已经成为了当前传播政治经济学者关注的重要话题。我们可以看到少数发达国家尤其是美国控制和垄断着当今世界的信息生产和流通,他们通过赢得技术上的优势,今天已经成为了地球上最发达的信息社会,美国控制着世界上的电影和电视节目,还有象西方国家拥有世界上最权威的新闻机构,象BBC这些电视台,还有各大通讯社,很多关于世界新闻都是从这里传播出去的,包括我们经常看到的一些国际新闻,很多也都是购买的他们的新闻资源,而这样带来的后果是什么呢?它意味着在信息和传播上处于劣势地位的国家将在国际竞争中处于劣势,意味着受控制和受支配的地位。因此,从上个世纪70年代开始,有学者就提出了要建立一个“公平合理的新世界传播秩序”的强烈呼声。结构化:强调社会能动力量和社会变革结构化应该是传播政治经济学中一个最难理解的内容,莫斯可是从社会阶级,性别,种族,社会运动和霸权这几个方面来分析结构化的。他强调的主要是一种社会变革对于传播活动的影响。 首先,从阶级而言,传播政治经济学家的社会阶级研究主要揭示的是阶级权力的重要意义.阶级是在人与人之间的经济关系中形成的,可以由他们的财产和收入来衡量其经济地位,进而判断社会地位,比如资产阶级和无产阶级的划分.而在社会中处于统治地位的阶级就可以通过他们的强大力量改变传播活动。比如他们可以改变传播政策等等,另一方面,政治经济学家还讨论了传播资源享用权的分配关系。他们指出,传播资源在不同的阶级其享用权是不一样的。如网络传播就需要一定经济基础的人参与,而经济地位低的人在这一方面获得的资源就较少,于是形成差距,一种传播等级的差异。而就性别而言,传播政治经济学强调的主要是一种女性被忽视的结构转变,这个在我们身边就有活生生的例子,如长沙电视女性频道的诞生.在媒体传播过程中,女性往往被忽视,但是随着社会的不断进步,女权主义运动的出现等等一些因素的作用,人们发现女性其实也是传播领域当中一个需要重视的群体,所以女性频道的开辟便是对原有的女性不被关注的一种旧结构旧传统的颠覆。另外性别对于结构化的影响还表现在女性在媒介组织中的权力掌握问题和政策决定过程的参与权问题等等这些方面。另外种族分化在传播业中也造成了享有权的不平等,比如在美国黑人和白人享有传播资源的不平等。我们可以看到,社会阶级，性别和种族共同构成了整个传播结构化过程的一个重要方面,但是传播政治经济学者认为要了解结构化过程,还必须关注到社会运动这个因素,因为有些社会运动正推动着社会阶级\性别和种族发生着社会变革,从而影响到传播活动。如女权主义运动,黑人权利运动等等,而有些社会运动则围绕着媒介生产与媒介政策本身进行,他们也影响着传播活动。例如,录象带的盗版,电脑黑客,他们就是向传播工具控制权的集中化发起的挑战,还有围绕我们前面提到的"建立世界信息与传播新秩序"而组织的运动,就是直接针对传媒生产与分配的不平等状况所做出的国际性的努力。这些都表明社会运动正在影响着人类的传播活动。我们最后再来看霸权,传播政治经济学的霸权不是一种强制意义上的霸权,而是建立在同意的基础上,具体表现在人们广泛接受的一系列实际观念当中,比如:市场是生产型经济的支柱,投票选举是实行民主的主要手段,喝牛奶可以补钙等等,这就是一种霸权,霸权（包括话语权）的力量是非常强大的,他深刻的影响着传播活动的内容同时又通过传播在社会中制造霸权,但霸权不是不可攻克的,就象我们刚说的喝牛奶可以补钙这个已经被大部分人们认可的观念现在不是也正在被我们的林博士所否定吗?而且正在通过传播媒介逐渐的影响到更多的人。建立新的霸权可以把"非主流"的东西变成"主流",从而实现一种传播领域的新秩序和新结构。总之,我们可以看出,传播政治经济学的结构化其实是对旧结构的颠覆和一种新结构的建立,实现传播资源享用权的合理分配和平衡。

从全球范围看,新闻传媒的消费主义并非孤立的存在,而是全球化进程中的文化现象,是西方社会思潮直接间接影响的结果。1、传媒消费主义的理论基础二十世纪七十年代末八十年代初以来，伴随着西方世界政治、经济和文化领域的显著变化，媒介消费主义逐步抬头，在媒体的宏观管制和微观经营方面获得了积极的回应。电视业中重视效率追求、市场竞争的声音开始上涨，政府管制电视媒体的力度下降，范围也缩小很多，导致欧美等国众多公共电视系统“少有不在解禁、自由化、私有化等口号中应声倒地的”。①在此趋势下，主张自由竞争、放松管制的媒体消费主义在业内逐渐占据上风。媒体消费主义更多的体现了自由主义的主张，作为观念体系，媒介消费主义更多的打上了自由主义尤其是新自由主义的烙印。直接为媒体消费主义提供了理论基础的学说是自由主义后来发展出的功利主义倾向。功利主义学说将功利原则视为道德与立法的根本原则，批评自然权利学说和神权学说，主张以功利原则评价与改造现实社会。在功利主义者中，杰尔米 边沁（Jeremy Bentham）扮演着核心角色。他将人的基本感觉分为快乐与痛苦，人性的基本特征就是追求快乐，避免痛苦。衡量政治、经济、法律、社会与言论出版自由等一切问题的唯一标准就是“最大多数人的最大幸福”。这个标准具有两个方面的意思。第一是最大的快乐。快乐在积极方面表现为具有愉快，消极方面表现为没有痛苦。大的愉快胜于小的愉快，不含痛苦的愉快胜于包含痛苦的愉快。痛苦可以设想为一种负数量的快乐。第二，受影响的个人数目是最重要的。一种行为可能使一个人快乐，却使两个人痛苦。如果这样，这种行为就是错误的，并且每个人必须作为一人计算，任何人都不能超过一人计算。而且，在边沁眼中，所有的快乐并没有高低优劣之分，所有个人之间的快乐也都是相同，贵族的快乐并不比平民的快乐更重要。“如果针戏（pushpin）能够给人们带来与诗歌同等强度与持久快乐的话，它就是与诗歌同样善的东西”。②同样，色情、暴力带给人的快乐也是不容抹杀的。“最大多数人的最大幸福”、“自由放任”、“快乐等值”等功利主义的主要原则为后来的媒体消费主义提供了直接的理论源头。边沁和斯图亚特 穆勒等思想家的功利主义观点虽然能够为后来的媒体消费主义提供直接的理论源头，但是功利主义一开始就是很多道德哲学家批评的对象，使得边沁的名字或多或少与某种粗俗的、不道德的行为联系在一起。马克思曾经评价边沁“把现代的市侩，特别是英国的市侩守城标准的人。凡是对这种标准和他的世界有用的东西，本身就是有用的。”诺齐克也不无刻薄的指出“如果说快乐是衡量最善的标准的话，那么吸毒也可以带来快乐，难道说吸毒是一种道德的生活”。① 进入20世纪70年代后，美国乃至整个资本主义经济陷入了前所未有的“滞胀”困境之中，1979－1982年美国发生了战后历时最长和最为深刻的经济衰退。通过减少、调整和改革一系列有碍生产的规章条例，为企业和经营单位“松绑”，提供宽松和自由的市场活动和市场竞争的政策空间的新自由主义使通货膨胀得以下降，美国率先走出困境，随后经历了连续八年较为稳定的经济增长。新自由主义迷信市场机制的万能，主张减少或取消国家对经济的干预。在新的形势下，以新的形式来回复新古典的自由放任政策。新自由主义经济学的影响远远不止局限在经济领域“在很大程度上可以视为思想领域的一场革命……不仅提出了一套实质性的经济理论，恢复了古典自由主义的许多重要原则，对社会科学的研究方法作出了令人激动的贡献”。②在功利主义和新自由主义的影响下，媒体消费主义应运而生.2、传媒消费主义的特点所谓的传媒消费主义,即是指传媒着眼于公众物质消费和精神消费需求欲望的创造,为强调物的符号意义及其为营造“消费社会”的氛围而进行的传播活动及相应的社会实践。传媒消费主义是西方消费社会特有的文化实践和文化现象。它是消费文化、消费主义的集中表现。它对消费文化、消费主义的形成起着推波助澜的作用。这种消费主义具体表现为三个方面的特点。（1）市场入主传媒、商业逻辑支配媒体传媒消费主义是以市场、商业逻辑为驱动力的,而商业逻辑执行的是利润最大化原则。市场空间是媒体消费主义实现目标的制度性场所。媒体消费主义认为市场通过观众、电视台、广告主（免费电视）或者是订阅者与电视台（付费电视）之间的自由选择，能够提供最为多样化的节目，更好的满足观众的视听需求，将资源引导到最有价值的地方。通过市场调节，媒体能够以最小的政治强制实现最大速度的发展，最好的实现信息的自由流动，维护民主权利。比如美国北卡罗来纳大学教授梅耶（Meyer）认为，市场导向能提供读者和观众比过去更好的服务，市场是一种民主化的机制，使购买者有更多选择，也在媒体市场产生自然淘汰，适者生存的效果。其结果是市场导向下的媒体政策，将会真正形成一种自由的“思想市场”。而且市场可以减少道德和文化规范的约束，鼓励电视运营者超越传统角色和期望的限制，创造个性化电视媒体，从而实现节目的多样化。①商业媒体是媒体消费主义实现目标的主要行动者。信奉媒体消费主义的人士认为政府和公共媒体无法了解观众的需求和真正关心的焦点所在，缺乏提供最佳节目所必须的信息。媒体消费主义坚持认为，应当鼓励媒体的商业化，提高市场竞争程度。一个媒体的成本如果相对竞争者来说过高，它就知道应该提高自己的效率。相对而言，公共媒体往往缺乏参照系，也没有其他标准来判断它经营的有效程度如何。所以，公共媒体比竞争性的商业电视更难于监督内部效率，反过来说，竞争性的商业电视媒体会创造节约成本的效果，提高运营效率，增加观众选择的空间，满足他们的偏好。（2）受众至上、受众成为消费者为受众提供了多样化的选择，把受众当作至高无上的上帝对待，认可受众在视听选择上的终极判官地位，以受众最高的效率和最低的成本发现最具有吸引力的节目，是媒体消费主义者的重要主张。媒介消费主义者认为自由选择的市场模式可以为受众提供最为多样化的视听服务，实现效用和公共福利的最大化，任何来自外部的干扰都将破坏“看不见的手”所能够发挥的作用，损害受众的视听权益。在当今现代化社会里,媒介产品也正像食物一样日益成为人们必需的特殊消费品,成为一种不可或缺的“基本生活资料”。媒介产品是一种特殊的商品，媒介产品必须适应受众市场。媒介产品能否适应受众市场的客观需要，关系到媒介能否开展有效的市场营销进而影响到媒介在市场竞争中的优势地位。它只有符合受众的需要，才能赢得市场。受众对媒介产品需求的变化很快，媒介产品应当不断适应这种状况。传媒消费主义认为受众在意义的阐释过程中是处于绝对主导地位的，并不存在客观的、普遍的阐释，既然如此，受众完全可以根据功利主义原则享有视听消费的自由选择权利，任何来自于外部的意义阐释既是不可能的，也是不必要的。“享乐并使人享乐，不损害你也不损害他人：我认为，这便是全部的道德”。②而媒体消费主义者则认为高尚的享乐和卑下的满足并无区别，况且即便有区别也是受众自己的阐释，而不是外在的赋予。研究表明,传媒消费主义的市场法则统领新闻运作,市场导向完全入主新闻事业的潮流形成了一种市场强势。这种市场强势有着如下的特点:1.将阅听人视为消费者(conmuser)而非一般具有理性沟通能力的公众(public),将新闻资讯作为普遍商品(commodity)而非公共商品(publicgoods)；2.个人的选择与消费决定是媒体的终极制裁；3.商品拜物教(Fetishism)与市场无形之手的法则,成为新闻内的强势专业意识,并将成为新闻业的价值观。①总之，应当在观众与媒体间建立直接的货币换算关系，或者观众将自己的注意力转让给媒体，后者再向广告主出售，或者观众直接付费。（3）主张放松媒体管制媒体消费主义的信奉者积极要求放松管制，认为政府在产权、并购等方面施加的强制性约束并无必要。“现在是自由与选择的时代，而不是控制与稀缺的时代，市场竞争是保证新闻自由最基本的条件，只有打破公共服务媒体的垄断，才能进入一个真正的‘传播媒体自由沟通’的电子信息时代”。②媒体消费主义追求的目标是效率和观众、媒体自由，认为过多的管制限制了媒体发展的空间和运行效率，进而伤害到了观众的自主选择权利；放松政府管制将推动更多的潜在进入者可以自由的进入视听市场，有利于促进媒体之间的竞争。放松管制既可以使受众自由的选择视听内容，也可以保证媒体的运营者不断的改进节目质量、创新电视技术和降低运营成本。政府的管制只会使电视业受到官僚的更多束缚，媒体的运营将保持在高成本、低效率的状态，受众的视听权益将受到伤害。矫正受国家保护的视听缺陷最好的方法是放松管制，建立以消费者为导向的市场竞争制度。媒体消费主义在政府管制问题上的态度是促进媒体市场的自由竞争，不能简单的将其视为维护商业媒体的利益。当视听消费的自由选择权利受到威胁时，无论威胁是来自公共电视系统，还是商业电视媒体，媒体消费主义都持反对的态度。更进一步的主张是，媒介放松管制应当超越民族、国家的范围，扩张至世界所有国家。电视消费主义认为电视节目的贸易、传输和收看管制伤害了受众的视听权益，政府媒介保护措施抑制而不是促进了本国媒介竞争力的提高，全球范围内的放松管制将极大的推动各国媒介技术的发展、视听自由选择权益的实现、民意的流动和总体福利的最大化。

莱斯特大学政治经济学批判莱斯特学校，媒体，文化研究和伯明翰学派（文化学校），双峰并立，格拉斯哥媒介研究小组，章戈浩分别代表传播马克思主义的三个不同的势力在英国。他们甚至一度被称为学校的政治经济，并为代表的政治经济是理所当然的。 不过，莱斯特大学，默多克戈尔丁的主角，他们不愿意到莱斯特学校本身，自称是重要的政治经济有利于。莫斯可莱斯特学校和主角的采访中可以看出：“原来的研究中心成立只是以应对在1961年内政部青少年犯罪问题的关心，帮助评估这方面的影响电视机的问题。他（哈洛伦）承认的政治和经济研究的重要性，但其主要利率仍然是至关重要的社会学研究“戈尔丁认为，伯明翰文化研究领导者Richard Hall学校相比，它是不提所谓莱斯特学校政治和经济，它甚至小于杰伊·布鲁姆乐和丹尼斯·麦奎尔形成的政治传播研究在英国利兹大学的学校，建立一个政治和经济科学的研究模型，一组研究人员个人的发展，制度化的研究方案，包括默多克，戈尔丁，菲利普·埃利奥特，和一些散落的联接学者。 “侯天珂兰，莱斯特派批评，默多克和戈尔丁给它反驳。戈尔丁研究社会学在曼彻斯特和伦敦大学校外学位，之后，他也是埃塞克斯大学学校。戈尔丁任命由拉夫堡大学大学在1990年作为社会学默多克部门早年学习经济学在20世纪60年代，他曾写过论文的精英艺术市场的兴衰在巴黎，在纽约，在伦敦经济学院经济学和社会学。苏塞克斯。，从那时起，由于大众文化和青年文化的研究兴趣，他转移到英国莱斯特大学的在校从事近二十年的文化和传播学，社会学，政治经济学的研究。默多克目前在英国拉夫堡大学任教，他主要学术兴趣包括文化和文化政治学，经济学，社会学，他也是大学的伯格，挪威大众传播学院客座教授。他的主要学术刊物包括传媒业的机制。默多克戈尔丁，如果没有沟通的政治经济设立自己的研究课题，至少在欧洲的政治经济交流开辟的研究领域，涉及几乎所有领域的政治经济，以及政治经济的“团队”参与在1973年，默多克和戈尔丁的“社会主义文摘”出版的“大众传播的政治经济要求的政治经济和文化的研究，以及其他形式的通信研究学校的争议。”，这篇文章后来被认为“宣言”欧洲的政治经济的纲领性文本通信。戈尔丁的主要作品包括“税移交”，“超越文化帝国主义”，“文化研究”两个共同编译的媒体的政治经济学研究传播哈洛伦和1970年，默多克在英国媒体“歪曲”报道了伦敦示威游行，抗议越南战争于1968年发表的歌曲批判学派 - 一个特殊的研究示范和推广：案例研究“。哈洛伦等报道这项研究，绘制了一系列发人深省的结论。例如，他们指出，在日益垄断媒体的时代，所谓的民主社会是多信息渠道日益趋向非民主。 “事实上，企业的竞争不仅具有媒体内容带来繁荣和多样，但往往呈现千篇一律的面孔，其标新立异的类似媒体解释和观众的期望框架.......极不公平的，像雪球越滚越大的覆盖面，在没有其他参数的情况下，观众无法判断其真实性和全面性。“哈洛伦默多克认为，”自18起步较晚，英国一个以盈利为目的的商业报纸便宜，并逐步取代在激烈的市场竞争，以盈利为目的的商业报纸和许多读者请尽可能党报，所以刻意回避鲜明的政治立场，标榜价值中立和客观报道时间的推移，所谓的事实，而不任何主观的价值判断的报道，即缺乏的背景硬新闻已经成为报纸的主角。电视新闻不仅继承了报纸的新闻更多的这种做法推到了极限，而电视作为视觉听觉媒体技术功能适应突发事件的新闻报道中已经成为主要的目标，过程中常常被忽视的事实在3月27日，的记者等待紧急情况是极少数的暴力冲突的过程中，视觉刺激和令人兴奋的镜头和照片，而比事件的全过程及其社会意义示威游行和通讯：一个案例研究，媒体研究和文化研究或默多克和莱斯特学校的一个里程碑性质的工作。研究中使用了传统的社会学研究方法，定量和非定量采样，分析自己的利益和其行业和反对越南战争的示威学生的逻辑的局限性，由于在英国的报刊和电视报道虚假和歪曲的。这项研究使传媒研究中心的大学的莱斯特名气，英国媒体和文化研究的伯明翰大学当代文化研究中心后，另一种理论。自那时以来，该中心一直一系列的媒体，包括之间的关系媒体和教育，第三世界国家的发展和保护自然环境。莱斯特学院20世纪70年代初，青年流行文化的兴起（流行的青年文化）的调查，在伯明翰学派的青年亚文化的结合已成为经典早期文化研究以前的经验媒介效果的研究，这项研究为研究对象的高中学生，以及他们的社会背景和过程，实证调查和分析摆在与媒体的关系。默多克和戈尔丁力求对马克思主义的经济基础 - 上层建筑模式和经验，结合通信和媒体研究，他们的理论是马克思主义的阶级理论的起点，没有解决大众媒体的作用，没有认识到大众媒体，使贫富差距，功率为剥削者似乎是不可避免的。统治阶级掌握的知识，信息和社会形象的传播，所以他们要保护自己的利益，通过大众传播媒介和社会制度带来的好处。默多克和戈尔丁当代的资本主义社会，大众传播媒介在传播知识和信息，是进行从研究大众媒体的所有权和控制权。默多克和戈尔丁一直坚持认为大众媒体是一种特殊的资本主义生产部门，它是基于一个以营利为目的的企业，自然按照20世纪首都，集中和垄断的法律。操作他们的跟踪记录媒体公司之间的兼并和联合分析的垄断倾向的媒体。与此同时，默多克和戈尔丁还强调，媒体产品，包括各种信息，文化，娱乐和意识形态，与一般的生产和生活用品相比，有其特殊性。这些软产品，理念和精神文化生活的消费者和观众能产生深刻而广泛的影响，而且还形成舆论，干预社会，政治和文化的过程。经济理论对当代资本主义的，当它涉及到所有权和控制权通常是所有权分散论“和”管理革命“，使控制媒体的救济。尤其是自20世纪70年代中期，媒体制作，媒体研究（媒体制作）逐渐增多，许多研究专注于媒体专业人员的具体实践，强调相对独立的实际经营权。在1982年出版的“大企业和通信行业的控制”，默多克在英国八个主要私营电视台所有权和控制的现状进行了调查，作出“分散所有权”和“管理革命”分析。他认为，股权分散的理论，而是掩盖问题的实质，是一种表面的现象。今天的资本主义企业，包括媒体，包括几乎所有的股份制，企业所有权分散造成的这种情况。事实上，只有零星少数由少数股东持有的股票，股东大会没有说实际控制的企业或少数几个大股东股份的大块。大股东凭借自己的力量占主导地位的少数股东的多数。所有权分散的表面并没有削弱资本家控制的业务，而是要加强这种权力。对于管理的革命开始借用马克思，默多克开始在公司的股份预见的经营权与所有权分离的趋势。实际上马克思在书中谈到，不会管理自己的股份将代替资本主义股份公司的发展走上管理岗位，资本家从生产过程中消失。但是，这并不意味着资本家失去了有效的控制权。董事会及其他机构，资本家严格控制业务，虽然他们不再从事一天到日常管理的企业。默多克指出，媒体从业者的雇主的所有权是相对独立的经营权，不仅在理论上，而且在实践中，应区分对待。因此，他被称为这两个权力的分配电力操作电源。默多克和戈尔丁这条线为“动作/电源”理论思维的学者，他们从不同同样值得关注所有制结构/决定“，其重点是在机会有限的情况下，文化和经济环境的分析来看企业主影响有多大。“默多克和戈尔丁的研究侧重于控制问题的公司，不论个别集团控制的管理组织的权力中心。他们打算说明权力中心经理将企业管理的未来发展方向。 ，默多克通过研究美国电视系列，畅谈对传播内容的广告的影响。他发现美国电视剧历史的研究，已经有很多下层阶级和工人阶级生活在二战中的戏剧描述。这个节目受到了观众好评，但激怒了广告商。电视广告威胁他们追求社会形态。因此，广告给予的大力支持，上述基于流的社会生活的戏剧和娱乐充斥着色情凶杀内容。因此，他认为大多数媒体的收入来自广告，而不是一般的观众，从而起到决定性作用的内容广告传播上，而不是观众，资本强大而有效的广告传播形式，已经干扰。这些想法显然以后简称乔姆斯基的宣传模式，有异曲同工之妙。 戈尔丁在他1979年的研究也指出，经济资源的分配有决定性的影响对报纸行业在思想多样性。英国控制的右翼媒体，其原因是要付出高昂的代价，为了打入国内和国际市场，缺乏的脸来取代另一个出版物将有能力获取广告收入。所有制和组织形式的团结，有报纸内容和控制的右翼政治派别之间的链接。 他们相信，如果他们表明，大众媒体的所有权和控制权集中在统治阶级手中，那么它可以清楚地认识到媒体在这方面所发挥的作用。它是通过他们的实证研究证实了这一点，大众传播业的所有权和控制权都集中在手中的一个相对较小的经济和金融实力的集团，马克思在“德意志意识形态”中提到的“经典论文执政地位的意识形态是统治阶级的意识形态“证实。默多克和戈尔丁属于的法兰克福学派关键营，但法兰克福学派，默多克和戈尔丁的批评的一些思路和方法。相信，法兰克福学派的学者夸大了文化形式的自律，但没有充分认识到物质生产和生产的各种流行文化中包含生产的经济关系的影响，虽然他们举行的文化产业类似的想法和法兰克福学派的意识形态Eerduonuo池：在资本主义社会中的大众媒体传播相结合，确保统治阶级的统治地位，但是，他们不认为大众媒体成为统治阶级的意识形态完全传达工具和发泄渠道成为统治阶级的“洗脑”的工具。大众媒体和大众媒体的所有权，控制，大众媒体作为一个协调的间接关系和阶级的权力关系之间的关系。他们指出，机构做如此不平等的社会秩序合法化起着一个重要的角色，但他们的关系与顺序，但它是复杂多样的。在1973年出版，“意识形态和大众媒体，”一纸默多克即大部分的认识和了解，这种新的消费系统----包括图像和符号系统，“我们不仅可以作为一个人自由地控制和掌握的符号系统，我们也应该看到它作为一个重大的产业体系。 1:00文化产业作为一个真正的产业，我们可以发现这样一个现象，那就是在观众和消费者展示创意，我们看到的是媒体所有权的垄断，日益商业化晶体趋势形式主义的文化多样性的减弱文化产品的生产，以及公共领域逐步减弱。 “”我们在广大市民的理解和创意的同时，也由于消费者必须认识到，他们的创造力他们所面对的限制只能显示文化产业的物质前提，以表达他们的创造力。议程的象征领域的规定，关键是始终成为谁？做成什么样的前提条件进行这一议程？回答，所以我们总是被看作一个工业系统，但对某些特殊形式的权力制约。 “如果我们想为什么人们有各种各样的文化生活，这有利于消费者的文化的认识和理解，我们应该从赤裸裸的重大事实，如他们有多少财产和金钱，他们所从事在职业，家庭可支配的闲暇时间活动的数量多少空间工人，依此类推，我们可以把所有这些重大因素，决定了文化消费，在此之后，我们需要引入其他各种因素。 ，经济地位和物质条件，只有人们的消费提供了一个边界线，而不是具体怎么搞的文化活动和文化消费的界限内。 20世纪80年代开始，戈尔丁和默多克从事的一系列媒体的影响。研究组研究的另一种批评的政治和经济学者起重机起重机觉得他们都退缩了，从原来的位置。戈尔丁的研究重点在于英国小报的态度的收件人戈尔丁津贴。研究了20世纪70年代中期，在一个福利国家，穷人的真正的问题，是一种事实上的英国新闻媒体报道的时候，从贫穷的报告犯罪贫困问题的报告。戈尔丁scrougerphobia在早期的经济衰退20世纪80年代开始消退。于1991年，戈尔丁和默多克沟通的政治经济蔓延的政治经济学的定义传播政治经济学是传播活动作为一种经济活动，生产，分配，流通，交换（思想政治消费经济）和宏观经济政策的决策活动，以观察媒体及其传播行为的学科，它强调政治和经济权力起源的学术背景政治经济交流活动。沟通的新闻，电子媒体和电信业从家族企业到行业的主要产业是20世纪的。这一转变导致全球媒体趋势深集中化正在成为明显的，媒体以市场为导向的操作，以成为一个不可阻挡的趋势。因此，一些政治经济学家在这方面开始研究政治经济学，传播政治经济学的形成奠定了基础。大众消费，经济发展和促进政治经济学家的价值的认识，研究的全过程强烈刺激大众消费的经济，媒体必须充分考虑到观众的需求，以满足观众的口味，这样才能使我们的产品具有广阔的市场景象，媒体在激烈的竞争中占有一席之地市场在各国通过扩张的作用，传播的生产者，营销者，消费者以及监测，那么，什么是国家之间的关系系统和传播系统已经开始成为关注的政治和经济学者。商业和国家的力量增长，引发了政治和经济的辩论媒介帝国主义问题上（在这个问题上，我们会做的他们在随后的分析模式更具体的阐述）学术代表（加拿大）达拉斯史密斯插件：全场商品理论作为创始人的领域，史密斯插头著名的“受众商品论”在学术界传播。 BR />（美国）赫伯特·席勒：通讯：信息和政治和经济他批判的政治经济领袖被称为传播他的著名著作“大众传播和美国帝国>的反应非常强烈，在世界上，在的这本书中，他建立了通信，信息，政治和经济联系的理论。 （英国）格雷厄姆。默多克和戈尔丁：媒体的所有权和控制权默多克和戈尔丁试图以马克思主义的经济基础 - 上层建筑模型和实证研究相结合的通信和媒体研究。默多克和戈尔丁继续从大众媒体的所有权和控制权的研究。四个政治经济分析的通信模式的政治经济学的名字也意味着，两个逻辑的政治和经济学者对传播研究的政治和经济。政治逻辑，逻辑的力量，是使经济决策权逐渐落入少数团体和个人手中的。经济的逻辑，生产的逻辑，它不可避免地主宰全球经济活动。莫斯可在按照政治和经济的想法，研究传播的三个入口点：空间商业化和结构化的，这是传播政治经济学的核心。 商品化：商品化到交换价值的过程中使用的价值。 按照政治经济学的解释，商业利用价值变成了交换价值。然后，在通信领域，商业化是指媒体通过提供文化产品广告所产生的利润。例如，新闻咨询，电影和电视连续剧，电视纪录片，娱乐节目，这些产品具有使用价值，观众可以获取信息，获取知识，满足感官上的刺激，但在政治和经济学者认为，这是不是媒体的最终目标，他们的最终目标是让观众观看或阅读这些产品以盈利为目的的广告。这是传播的商品化过程，这个过程中，不同的学者提出了四种不同的商品形式。 商业化的媒体内容：经典的马克思主义政治经济学的方法被应用到媒体内容的商业化进程中的分析是这样的：例如，一份报纸，其传播的内容是如此商业化：本报记者受聘为工资收入，他们出卖自己的劳动力（也就是他们的能力，书面）。资本控制印刷机，办公室之类的生产工具，劳动成几个记者的一份新闻稿中，结合成一组产品，这是一份报纸，在市场上得到。销售成功，资本主义的利润和利润的一部分用于支付工资，扩大再生产。最后一个资本家的剩余价值。媒体内容上成功地实现了商业化进程。但是，这仅仅是媒体内容的商业化的一个方向，有一个方向的媒体广告使用的商品化过程就完成了整个交流活动的著名传播学者提到贾憨亩和史密斯插头的一个研究方向，相信在研究媒体内容的商业化，不只是为了强调意义的产品，强调产品的意义是强调意识形态的意义，媒体产品的生产是思想嘛，如果只看到这方面，有是作为经济实体的研究，必须看到的媒体内容的商品化还包括广告媒介的作用，在这个过程中，据此，插头史密斯提出的概念的产品的观众没有足够的大众媒体。第一之间的平等观众的商业化：我们已经提到，史密斯塞提“全场商品在传播政治经济学的理论，他打了个形象的比喻，这种情况比作20世纪的小酒店提供免费午餐销售啤酒存储常用的方法是“免费的午餐”，而这个“免费的午餐”，来吸引顾客饮用门免费的午餐，如电视等大众媒体，它提供了“免费的午餐”是一部喜剧，音乐，新闻，游戏，或戏剧，目的是引诱到生产现场的观众 - 在前面看电视广告，我们看广告是支付时间，而电视是观众这段时间，或者说劳动力出售给广告获得价值，按照这种观点的插件史密斯，观众实际上是劳动的媒体，观众本身的媒体公司，媒体公司免费程序为薪酬的观众，而观众为媒体公司创造剩余价值。史密斯插头观众劳动作为大众传播媒介的主要产品。毫无疑问，这是马克思经济理论的具体应用。控制论商品化：另一种方式被称为控制论的商品化商品化研究，由Mihan TI认为，相对于观众讨论的商品是不是受欢迎，但我们认为这种观点实际上是在电子媒体越来越发达，但还是应该有其理论值，和加拿大学者莫斯可以有非常高的研究。电台和电视台货物的生产，而不是实际的观众（观众）所谓的头，但只有观众才是最重要的建议媒体制作信息是不是观众，但收视率。米汉指出（多少观众，类别组成，利用媒体形式）。媒体和广告商之间的交易，通过听的评级行业的商品交换，这种交换过程中所产生的货物是听这些信息的收视率，内容翔实商品蔓延劳动：劳动商品化，其实，这是一个哲学的角度来看，政治和经济学者使用此视图发现了两个与传播研究相关的流程是：第一，商品化的，而不是有形商品。通信系统和扩展的信息和通信技术的应用程序的过程中劳动力商品化过程中，包括劳动商品化的通信业，第二，政治经济中所描述的，这是一个双过程，产品和服务的商品在商品的生产劳动商业化。商品化的政治经济传播的切入点，但不是唯一的切入点，莫斯应该被视为另一个重要切入点，传播政治经济学是一个空间，这意味着通信领域在空间移动的发展趋势，那么它的空间是什么？空间：系统在通信行业的企业权力延伸想大家都知道默多克的新闻集团（News Corporation），4月今年9时，他很长一段时间的覆盖全球的梦想实现了20年的卫星电视网络，标志事件是休斯电子公司已同意以亿美元的股票和现金价格将在电视直销公司的命令是卖给默多克的新闻公司。而大家都知道，其实，在开始鲁珀特·默多克只是澳大利亚一个老板发出的报纸公司不到10万份，和现在成为在世界上最大的今天，国际化程度最高一个全面的媒体公司，本集团的资产超过31亿元美元的市场价值，他是如何来扩大报纸公司成为综合媒体公司？实际上其发展过程中是生活空间的例子，如1985年收购20世纪福克斯电影公司，这是一种形式的空间，我们把它的水平浓度，是指媒体公司购买另一家媒体公司的股份，这两个传统的传媒产业，购买新媒体，像默多克收购电影公司作为一家报社的公司，包括美国无线电公司购买一家出租车公司参与非媒体行业的媒体公司。除了横向集中，以及垂直浓度的垂直浓度是指一些公司同行业的生产线，最本地化的例子，如湖南电视台最初作为一个电视到今天的湖南广电集团的综合一个数传媒公司和相关产业的发展浓度总资产达几百亿美元。这家企业的企业规模，把重点放在空间技术的发展趋势已成为现代和当代传媒产业发展的主要特点，此外，跨国企业和全球化是一个新型空间的趋势，尤其是全球化，已经成为当前的政治和经济学者传播的一个重要课题，我们可以看到一些发达国家，特别是美国在当今世界的生产和流通的控制和垄断，他们获奖的技术优势，和今天已经成为这个星球上最发达的信息社会，美国控制世界的电影和电视节目，以及西方国家是世界上最权威的新闻机构，这些电台如BBC，以及各大新闻机构，从这里走出了很多关于世界新闻报传播，我们经常看到一些国际新闻，很多人都还购买了他们的新闻资源，后果是什么呢？意味着信息因此，从上个世纪70年代，学者们提出要建立一个“公正，合理的世界通信秩序”的强烈呼声。通信处于劣势的国家在国际竞争中处于不利的地位，这意味着控制和主导地位。 > 结构：强调社会的能动力量和社会变革结构应分散一个最难理解的政治经济，莫斯，但是从社会阶层，性别，种族，社会各方面的运动，分析结构的霸权，他强调，主要影响的社会改变交流活动。首先，从类，传播政治经济学家的社会阶层研究揭示阶级权力的意义。类中形成人与人之间的经济关系，他们的财产来衡量自己的经济状况和收入，从而确定的社会地位，如资产阶级和无产阶级的统治阶级在社会分工可以传播他们的强大的变革力量。 ，它们可以改变通信策略，另一方面，政治经济学者还讨论了通信资源的分配关系的享受，他们指出，在不同的类，享受的通信资源是不一样的，如网络通信的人需要有一定经济基础的参与，在这方面的资源经济地位低的人少，所以形成的差距，通信水平的差异。性别方面，传播政治经济学强调了女人被忽视的结构性变化在我们身边，有一个活生生的例子长沙电视女性频道出生在媒体沟通过程中女性往往会被忽略，但与社会进步的作用，女权运动的兴起，等等一些因素，它被发现，各组实际传播的妇女需要集中于妇女的通道开放领域是原来的妇女不至被关注关于一个在旧颠覆传统的旧结构的。此外，性别结构的把握通信行业的问题和政策的决策过程中，对媒体机构在这些领域中的妇女的权力参与。种族两极化造成权利的不平等，如视图不平等的传播资源在非裔美国人和白人。我们可以看到，社会阶层，性别和种族，共同构成整个传播结构的过程中的一个重要方面，但蔓延的政治和经济学者认为，了解结构的过程中，这个因素也必须关注的社会运动，因为有些社会运动是推动社会类\性别和种族的社会变革，从而影响传播活动，如女权运动，黑人权利运动等，以及一些社会动向，媒体制作和媒体政策本身，也影响到传播活动，例如，盗版的录像带，电脑黑客，他们是集中式的通信工具控制发起的挑战，大约有我们前面提到的，建立一个新的世界新闻和传播秩序“组织运动是直接由媒体生产和分配不平等的国际努力。这些都表明了社会运动的影响人类活动的蔓延。 最后霸权，传播政治经济霸权是不是霸权的强制性感，但在同意的基础上，具体表现了一系列切合实际的想法，比如：市场广泛接受的骨干生产的经济，投票实施民主的主要手段，喝牛奶可以补钙，这是一个霸权的力量，霸权（包括话语权）是一个非常强大的，他深刻地影响着传播活动内容，同时在社会上制造传播霸权，霸权不是不可能克服的，因为我们刚才说喝牛奶钙这一概念已被认可的大多数人都没有我们林博士否认吗？但通过大众传播媒介逐渐影响更多的人。创建一个新的霸权“非主流”的东西成为“主流”，在通信领域和新的结构，以达到一个新的秩序。 总之，我们可以看出，政治经济结构的颠覆旧的结构，并建立一个新的结构，有权享受通信资源的合理分配和平衡的蔓延。

默多克不是新闻人，而只是个纯粹的商人而已，谈什么新闻思想。

推动我国传媒产业化是历史的必然我国社会节目制作公司的生态环境研究试析我国省级卫星频道的特色化经营频道专业化带给城市台的机遇与困惑试析城市电视台的发展空间辩证看待“收视率”《哈利·波特》营销案例专项研究女性杂志营销策略研究网络媒体的社会责任和经济利益的关系论广告的舆论引导广告创意的道德规范论名人广告效应媒介：打开公共空间——论当前中国大众传媒的公共性加入WTO之后的中国传媒改革谁之自由？何种权利？——对新闻自由合法性的思考对媒介集团化发展的思考女性主义与大众传媒国际传播条件下的“媒介帝国主义”及文化殖民问题广告传播告知性和艺术性关系初探省级卫视频道新闻节目的现状及发展对策西方媒介集团的演变与发展趋势国外著名媒介人物研究（可选某个或某类人物就其传播观、传播活动等进行影响研究）广播电视广告、经营活动及产业化研究在集团化、数字化、高科技背景下广播电视的发展趋势研究当代中国大众媒介与社会发展广告对大众文化传播的影响传媒现代化研究农民工问题报道中媒体的社会伦理角色定位论弱势群体的媒体话语权公共关系学专题研究媒介公共关系研究视觉文化传播中的全球化与本土化新媒体与视觉文化传播视觉文化与传播的个案研究：透过某一类作品或某一作品，透过某一群创作者或某一创作者的深入剖析，以凸现视觉文化和视觉文化传播的新走向。电视栏目的可持续发展研究电视广告的创意与表达广告投放中的媒体组合传媒产业的内涵及其特点研究传媒核心竞争力研究媒体品牌价值的建构媒体生产经营的特点研究受众注意力与传媒影响力关系的研究中国分类广告探析广告文本中的意象多品牌营销战略初探中西方电视广告中的文化差异当代大学生消费观念研究儒家文化下的中国广告福建广告公司的生态环境电视广告对儿童的影响我国房地产开发企业虚假广告行为及其规制模糊语言在广告中的运用广告代言人使用的沟通策略研究消费心理与广告表现手法研究城市户外广告创新研究广告在整合行销中的作用DM广告发展研究儿童广告创意研究广告媒体发展的新趋势影视广告的发展趋势数码影像时代新闻摄影的挑战与对策当前新闻摄影记者工作状况调查与研究新闻摄影记者职业特点研究新闻摄影的内容与形式研究当代政治新闻报道的弊端及对策当代经济新闻报道的弊端及对策当代体育新闻报道的弊端及对策当代文化新闻报道的弊端及对策当代娱乐新闻报道的弊端及对策当代教育新闻报道的弊端及对策试析报纸发行量的信息不对称性浅论报纸发行定价与发行量的辨证关系对《环球时报》经营模式的一些思考地市级党报的广告经营初探试论电视新闻的传播符号网络新闻传播中的图片论新闻传播者的现代意识高校新闻传播教育发展探析我国数字电视发展的盈利模式探析我国动画产业发展思路探析中国媒介购买公司发展历程探究电视公益广告的创意分析“民生新闻"的价值取向分析直接引语在新闻写作中的作用分析细节对导语写作的重要性探析我国党报生存策略分析梁启超新闻思想对当今传媒的启示中外讣闻报道的对比分析从"超级女声"看我国电视娱乐节目的定位从"制播分离"看电视媒体的经营策略我国广告中的女性形象分析梁启超(或其他名报人)办报思想研究网络新闻目前发展中的瓶颈及对策试论时评的发展脉络及趋势中央电视台经济频道改革研究中国电脑游戏产业运营前景探析博客现象研究中国网络知识产权现象及前景分析网络新闻编辑与报纸编辑比较分析网络作品版权保护问题研究中国网络电视的现状及前景分析网络流媒体技术发展研究报纸媒体受众心理研究电视媒体受众心理研究网络媒体受众心理研究媒体受众心理的比较研究针对受众的不同性别,年龄,职业等个人特征的传播效果研究论我国农村文化市场的构建与培育对新闻娱乐化的辩证批判专业频道细分化与反细分化的竞争对策研究论我国传媒集团的产业与发展对策新闻娱乐化现象探析论方言电视节目的兴起报纸经济报道的可读性研究科技报道中存在的非科学现象研究《南方都市报》时评版研究论网络传播对人际关系的影响新时期典型报道发展研究国内报纸新闻报道中的女性歧视问题研究党报营销的问题与对策专业期刊营销的问题与对策电视栏目营销的问题与对策"超级女声"营销得失论试析经济新闻的"物化"与"人化"谈新闻采写中的人本理念试析解读新闻中的"解"论工作通讯的"研究性"趋势新闻发现与综合新闻工作报道与时政新闻电视新闻评论的媒介特征与体裁特征试析生活服务类报纸的"看点"与品位谈文学期刊的时尚趋势论后发都市报竞争战略传媒发展与媒介经营管理人才大众化报刊的定价策略分析频道品牌战略与电视发展网上消费群体和购买行为分析网络媒体与传统媒体的优势互补与整合论采访的技巧评析新闻娱乐化现象新闻标题中的语言艺术新时期新闻评论的文风本专业选题要求紧靠新闻学专业课程体系，选择本专业或者相关专业进行论文书写。以下选题供参考，希望大家在指导老师的指导下进行选题与写作，特别强调的是本科选题不要太大。001 记者社会责任论002 评“用事实说话”003 当前经济报道得与失004 论报刊的市场化005 谈报纸的批评报道006 试论新闻的真实性007 论新闻的指导性008 试论报纸的服务功能009 舆论引导之我见010 试论报刊的舆论监督011 新闻传播效果论012 马恩新闻思想研究013 毛泽东新闻思想研究014 刘少奇新闻思想研究015 近代新闻思想研究016 晚报与日报比较谈017 论当前我国新闻记者的素质018 中外新闻思想之比较019 论新闻客观性020 新闻传播技术和新闻报道021 《都市快报》之我见022 无产阶级党报的优良传统023 邵飘萍研究024 韬奋研究025 范长江研究026 旧中国的百科全书??《申报》研究027 浙江新闻史研究028 建国以来新闻史专题研究029 中国古代新闻传播活动研究030 邸报、京报、小报的研究031 近代外报研究032 维新报刊研究033 近代新闻业务研究034 五四“四大副刊”研究035 五四时期新闻业务研究036 《申报》、《新闻报》、《大公报》研究037 鲁迅、邹韬奋、范长江、斯诺现象研究038 中共各个时期新闻事业研究039 国民党各个时期新闻政策研究040 略论资产阶级新闻自由的深远意义041 大众化报纸研究042 十九世纪廉价报纸成功的原因043 美国著名报人和报纸研究044 客观报道、新新闻主义和精确新闻学评析045 西方著名新闻媒介研究046 略论西方报刊自由主义理论047 简评社会责任理论048 《纽约时报》（《泰晤士报》）的走向049 西方报纸商业化（或垄断化）之我见050 试析鲁珀特.默多克的经营特点051 竞争中的美联社（或路透社）052 报纸与网络053 新闻记者的调查研究054 新闻采访与一般调查研究异同论055 记者的新闻敏感056 试论记者的观察057 记者的道德修养058 记者的知识结构059 采访心理学研究060 试论记者工作的任务061 采访技术初探062 略谈采访如何深化063 记者的资料积累064 名记者采写经验探讨065 略论新闻导语066 新闻背景初探067 新闻结构探讨068 新闻是用事实说话的艺术069 略论人物通讯070 工作通讯写作与创新071 浅谈通讯中的情节和细节072 试论人物通讯中的情节与细节073 试论新闻特写074 调查报告的特点和写作研究075 信息与新闻写作076 试论新闻语言077 略论通讯的特征及表现手法078 新闻报告方式演进分析079 科技新闻与人文关怀080 通讯写作新样式初探081 批评性事件浅议082 试论“倒金字塔”结构在当今新闻写作中重要作用及改进思路083 重视自身规律，把握社会对信息需求的丰富性??对短新闻报道方式改革的一点思考084 试探阐释性报道中动态信息的契机作用和强化方式085 发挥栏目优势，“短、精、快”写述评新思路初探之一086 专业知识、思辩能力、人情味??试论体育新闻的深度报道087 科技报道主体的受众意识对传播效果的重要影响088 对新闻背景的哲学思考及背景材料运用方式初探089 试论访谈式报道之“观点与材料结合”的独特性090 不同专业报道之背景材料运用原则比较谈091 复合型人才、专业化文笔??对首届“范长江新闻奖”获得者重要成功点之理解092 专栏记者的哲学修养和政治品位??由李普曼想到“政治家办报”093 穆青“时代典型采写思路”给今日记者的思考和启示094 访谈式专题报道发展前景及隐忧095 试论评论的选题096 评论写作的情理与文采097 谈小言论的特点与写作098 报纸短评初探099 报刊署名评论特色小论100 试论评论语言的形象化101 评论写作论证的技法102 略论杂文的形象性103 王韬政论的特色104 梁启超的“时务体”风格刍议105 试论新闻评论的历史沿革106 广播电视评论专题研究107 新闻编辑的功能108 近几年报纸版面发展的现状与趋势分析109 新闻编辑与受众心理110 集纳专栏研究111 试论编辑技巧112 新闻标题制作的原则与艺术113 编辑与作者关系研究114 新形势下新闻编辑素质的嬗变115 网络传播对新闻编辑的影响116 编辑策划研究117 编辑与受众关系研究118 略论广播新闻的优势和弱点119 试论广播新闻的语言120 采编播合一是广播新闻改革的趋势121 电视新闻如何扬长避短发挥优势122 电视新闻的深度报道初探123 试谈电视节目主持人和主持人节目124 电视新闻的声画合一与解说词写作125 广播电视舆论作用初探126 广播电视新闻现状与趋势127 电视对社会文化与心理的影响128 分析谈话节目的语言特点129 电视隐性采访的是与非130 电视评论节目的特点131 论“焦点访谈”的权利与权力132 广播电视受众观念变化之我见133 网络传播对传统媒介的影响134 电视该如何加强节目的互动性135 电视谈话节目的人际性问题136 形象性在电视新闻报道中的作用137 电视评论节目的主客观兼容性问题138 广播电视新闻导语写作特点研究139 爱德华.默罗与现场直播140 BBC的体制改革对公共广播电视的意义141 CNN对我们的启迪142 广告学原理研究143 广告传播研究144 广告运动研究145 广告策划与创意146 广告心理学研究147 广告文案写作148 广播电视广告制作149 广告管理与广告法规150 消费行为学研究151 市场营销与广告152 广告效果调查与测定153 公共关系学专题研究154 名牌战略研究155 电视广告语言研究156 中国广告市场法要素关系现状分析研究157 21中国广告发展趋势研究158 老年消费市场研究159 广告管理与广告法制建设160 公共汽车上的平面广告研究161 广告中商品文化的传承研究162 从“不买的消费者”一说看广告产品的定位163 广告内容的编排与人们的认知规则164 阈下广告的原理与应用165 消费者的决策研究166 广告人的情感体验与广告作品的情感诉求167 广告效果测量方法之我见168 自我意识与人际交往169 群体压力与采访报道之方法170 从众心理与逆向思维171 媒介公共关系研究172 媒介受众调查研究173 公益广告研究174 媒介全员公共关系175 新闻媒介形象的传达176 媒介形象的确立与塑造177 报业经济发展现状研究178 广播电视业经济现状研究179 传媒集团化研究180 传媒组织管理研究181 人力资源配置研究182 传媒领导人类型研究183 我国媒体经营特色研究184 西方传媒集团发展历史研究185 中西媒体经营理念研究186 媒体的垄断与竞争187 发行研究188 媒体整合营销战略研究189 传媒现代化研究190 中国传媒大扩版、改版机制分析191 产业化研究192 媒介人力资源管理中的激励机制193 媒介定位与细分市场新闻学(本科)毕业论文/毕业设计参考选题1、 社会主义初级阶段如何坚持新闻的党性原则2、 如何从根本上保证新闻真实3、 试论新闻敏感与新闻工作责任感的关系4、 漫谈记者修养的现实意义5、 采访对象访前心理分析6、 深入采访中如何抓特点7、 浅谈新闻导语写作8、 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