关于孟母三迁论文范文资料

钱钟书初入清华口吐狂言，清华无一人配为他师，而他的老师吴宪没有苛责他，最后在老师的悉心教导下，他学会了老师吴宪身上的低调，最终在回忆录中向老师道歉，自己也因此有了美名。

孟母三迁，即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说："昔孟母，择邻处。"孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。故事原文：西汉·刘向《列女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质孟母三迁，幼被慈母三迁之教。”昔孟子少时，父早丧，母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。

孟子，名轲。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！

有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」

孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去祝到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住！」于是，他们又搬家了。 这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀！」

后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

迷信和盲从权威应该是大部分人无意识的行为，能够引经据典更是很多人引以自豪的事情，但这经典是否足够抵挡得住推敲就很少有人去探究了。

比如，三迁的孟母向来是一代代父母们学习的无暇楷模，三迁的故事是中国的父母们教育孩子的标本中的标本。今天和孩子一起听论语CD，一个慈祥的声音用孟母三迁的故事来为一句孔子曰做注解，拖长音的谆谆教导突然让我起了反感。

孟母就因为有了个亚圣的儿子，她的教育方法被奉若圣经，人也被尊崇成神明了。 看看孟母的做法。

先是因为住在坟场，一迁；再因为住在菜市场而二迁；终于搬到学堂附近了，这才算安定下来。因为望子成龙而操心费心，是很让人感动，但这和现在的父母们比起来也没什么特别了。

现在的父母为了孩子能上一个好的小学中学，不惜血本在学校附近购房，然后动用所有的社会关系为孩子寻找好老师甚至是帮孩子找近朱者赤的朋友，用心良苦多过孟母十倍百倍。至于孟母剪断马上要织好的布的做法，跟有的父母为了孩子而辞职陪读那更是小巫见大巫了。

孟母三迁何高之有？ 孟母三次搬家都没有更翔实的记录告诉咱们她家为什么以开始在墓地旁边，再一次搬家为什么又在菜市场旁边。 如果是那两处的房子比较便宜，那孟母就属于沾了小便宜吃了大亏。

因为每次的搬家必定耗费精力财力，至少耽误她织很多布。如果住在那两个地方是因为有不得已的苦衷，那又能在发现孟子学了“低下”的事情后立马果断搬家，那这个不得以的苦衷的理由也没了立足点。

如果住的这两个地方不是孟母决定，她只是随人而住就更不对了。 因为孟子的父亲死得早，母亲就是权威了。

既然可以自己决定住在哪里，为什么搬家之前不先去调查研究下，早早就搬在学堂附近，可以省去很多的糟心和花销的。不能稳妥安排事情，孟母何明之有？ “子不学，断机杼”以方面表现了孟母为了孩子不计金钱的大度，另以方面，和三迁结合起来看，得出孟子的家是较富裕的。

所以孟子才能衣食无忧地在母亲的监督下埋头苦学，又因为一些际遇，而让其超好发挥了天性中的一切优秀品质，成为一代圣人。所以孟母在孟子的成长过程里发挥的是一个催化剂的作用，和大部分普通的母亲一样，宽容和严厉并举。

只是孟子成功，而别的孩子大部分只做了碌碌的沙石罢了。 家庭宽裕的孟母做事自然要比贫困的母亲多了很多的果断还有回旋的余地，孟母何能之有？ 一时胡闹之言，请孟母老人家原谅。

我距离老人家所做的还有十万八千里，我会努力学习的。不过再怎么需要，家，我是不会轻易迁的，因为现在房价太高，迁不起呀。

广东2010年高考作文一评仅15篇满分 昨日，广东省教育考试院公布今年高考作文中的“优秀作文”，提供了6篇范文，并请评卷组老师作详细点评。

本报摘录一二以飨读者。据了解，今年高考作文“一评”仅得15篇满分作文，比去年减少；平均分为分，比去年略低。

陈妙云谈到，总体来说，今年高考的高分作文比往年减少，在一评时有15篇满分，二评三评估计就没那么多了。 ①与你为邻 中国和日本是一衣带水的两个国家，都有着悠久的历史和灿烂的文化。

中华文化虽历经磨难，但也已走上了复兴之路；而日本也成为了文化强国。日本，与你为邻，我们应当相互尊重、学习，在合作与竞争中推动自己的优秀文化走向世界，共同创造更灿烂的文明。

与你为邻，或多或少会有冲突，但请你尊重中华文化，因为这是合作的前提。《西游记》是中华文化的瑰宝，惩恶扬善，团结一心是它的核心价值，然而在你创作的动画作品中，却将唐僧化为女性，并与多位女性有恋爱关系，令这部作品的传统核心价值荡然无存，致使许多国外友人误解，这一点是我们无法容忍的。

文化的发展需要创新，但必须要在保持作品核心价值的前提上。只有充分尊重我们的文化，才能深入了解中华民族的精神，否则，胡乱地修改，只会给双方的文化与感情造成伤害。

与你为邻，我们要向你学习优秀的成果，因为这才能提升我们的竞争力，从而促使你也进步。我们动漫还处在萌芽阶段，因此有必要向你学习。

我们通过借鉴你的创作理念、制作手法，打造出了大受欢迎的《三国演义》，既开拓了国内外市场，又得到了像包括你在内的多个国家的好评，同时也推动了你对传统文化的挖掘。我们积极向你学习，表达了我们对你的尊重和赞赏，也促使你更努力，锐意创新，与我们一竞高下。

因此，相互学习，并不会使我们针锋相对，而是加强竞争，共同进步。 与你为邻，便不能回避，要大方地打开国门，因为这是相邻的必然要求，否则，便不利于我们的关系发展。

在这一点上，我们承认自己有许多不足，例如限制你的动画在黄金时段播出，拒绝引进一些以人类、社会为题材的深奥的电影。但多年的合作也令我们意识到，"闭关锁国"无法保护自我，打开国门才能使自身充满生机。

于是相关部门也制定法规，减轻壁垒，因此《日本人是丑陋的》等文学作品进入我们的市场，从而加深了我们对你的了解。同时，也希望你能以开放的心态迎接我们关于"二战"的历史研究书籍进入你的国门，这样才能更好地认识过去，迎接未来。

与你为邻，便要与你为友，日本朋友，让我们用自己的优秀文化成果与开放的心态来互相面对，互相学习，共同进步。希望中日文化都能不断辉煌，永葆生机！ 【点评】 高考作文中，只要一谈到与日本的关系，绝大多数考生都习惯从抗战历史的角度构思成文，很少有学生能突破这种习惯思维。

而当我们发现本文的时候，我们眼前一亮：作者站在当代流行文化的角度来思考“与你为邻”的中日友好关系。 作者的中心论点是，中日之间应当相互尊重、学习，在合作与竞争中推动自己的优秀文化走向世界，走向未来。

围绕中心论点，文章分3个部分展开论述：与你为邻，要相互尊重文化；与你为邻，要相互学习文化；与你为邻，要有开放的心态。作者虽是一位在校苦读的高中生，但对当下中日流行文化元素相当熟悉，例如日本篡改《西游记》中的唐僧形象，中国借鉴日本动漫创作了《三国演义》，以及《日本人是丑陋的》著作进入中国等。

因而，本文的举例论证的用例十分典型，说服力强。 本文立意高远，角度新颖，操作性强。

*** 总理今年6月访问日本时说，中日之间要以史为鉴，面向未来，绝不延续仇恨。本文立意恰恰落在“面向未来”上，可谓高远；而角度定在中日流行文化上，可谓新颖；中日青少年朋友无一例外都喜欢流行文化，让健康的流行文化担当中日友好的媒介物，完全可行。

（华南师范大学文学院 郑有才） 你等等，我有话想对你说。 你迟疑地停下脚步，用惊奇的目光打量着我。

是的，我喊的就是你，我亲爱的农民工兄弟，虽然你我为邻已久，但我知道你并不习惯被我这样的城市人关注。请恕我冒昧，听我真心实意地讲完这番话。

你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。你我并不相识，更从未有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。

在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。没有你，这个城市将不再美丽；没有你，我也没有今天的舒适生活！我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！ 然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。

你为这种城市做出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病。

为什么你不通过法律。

从前孟子小的时候，父亲在他年幼的时候就去世了，母亲仉氏不再结婚。孟子和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“这个地方不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家至屠场附近，这次，孟子又学起屠夫宰杀猪羊，孟子妈妈知道了，皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。

后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。孟母三迁

这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。

“人的成长受环境的影响，是十分明显的，因此，在我们青少年成长过程中一定要注意所处的环境。”这句话，我在看了《孟母三迁》这本书之后感悟深刻。

孟母为了孟子的学习成长，先后把房子搬到了墓地附近、集市旁边，最后才把家搬到学校周围。“近朱者赤，近墨者黑。”孟子此后所学的都是有关学习、读书的那一套，成绩自然也就直线上升了。

还有楚国的一个人，想要自己的儿子学会齐国语，就为他请了一个齐国老师。只有一个老师说齐语，大家都说楚语，儿子自然学不起来。后来那个楚国人带儿子去齐国做生意，儿子便在很短的时间内学会了齐语。这不更加说明了成长环境对一个人的重要性吗？

“穷人的孩子早当家。”人在艰难的环境下，会努力战胜困难，在不知不觉中跨越一个又一个的栅栏，超过其他人；而人在富裕的条件下，吃喝玩乐样样不缺，不懂得努力学习，不长进，自然也就比其他人落后。这也说明了环境对一个人成长的重要性。

既然环境对一个人的成长这么重要，那我们就应该给孩子们一个有益成长的环境。可是我发现，现在大多数孩子都是独生子女，父母对他们的期望高，也下重本 钱。他们的成长条件不是不好，而是“太好”了。在这样的环境下，孩子们“衣来伸手，饭来张口”，什么事都由父母做，一点自立的能力都没有。某大学教授作了 一个统计，在前来大学报到的大学生中，大多数人都是由家长扛着大箱小箱的行李送来的。这说明了一个多么重要的问题！这种家庭环境对孩子的能力的培养真是百 害而无一益。

我认为现在的父母一定要从小培养孩子的自立能力，让他们从事力所能及的家务劳动，孩子自己的事情自己做，自己的事情 自己想，不要担心这些会影响他们的学业。想一想，如果孩子们从来没有干过家务活，将来长大了，怎么在社会上立足？难道要父母照顾他们一辈子吗？所以，我呼 吁大家，千万不要给孩子“衣来伸手，饭来张口”的成长环境，那样不是爱他们，而是害他们！

一个差的环境可以把一个人从成功的高峰推下悬崖，而一个好的成长环境可以为人编织出一段美丽精彩的彩虹人生。好环境，好人生！

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

[孟母三迁读后感作文300字]孟母三迁读后感作文300字 前几天，爸爸就带着我到书店买了很多经典故事，让我课外阅读，孟母三迁读后感作文300字。

一到双休日，我就像一只小蜗牛，静静地呆在自己的小窝里，看着一个又一个生动的经典故事。《孟母三迁》是其中的一个经典故事，让我记忆犹新。

孟子很小的时候就失去了父亲，家里十分贫穷，但是他的母亲并没有因此放弃了对他的教育，读后感《孟母三迁读后感作文300字》。为了让孟子有一个好的学习环境，先后搬了三次家，最后一次才搬到了学堂附近。

后来孟子就在学堂里认真学习，最终成了一个伟人。 读了这个故事，我很感动。

孟母为了儿子操碎了心，连续搬了三次家。这让我想到了我的爸爸妈妈。

平时，他们为了我的学习也含辛茹苦，每天起早贪黑地工作，上学放学还经常接送我。每当我遇到学习上的困难时，妈妈总是耐心地一遍一遍地讲给我听。

天下的每一个妈妈都很伟大，我想我要学习孟子的学习精神，好好学习，不怕困难，争取以优异的成绩来回报妈妈。孟母三迁读后感作文300字。

三人成虎 战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。

“战国策”：“魏策”有这样一段记载： 魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说： “现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我不相信。” 庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我有些将信将疑了。”

庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？” 魏王道：“我当然会相信。” 庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。

现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”

魏王道：“一切我自己知道。” 庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

尝担佰杆脂访拌诗饱涧 市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。

楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。

晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。

前事不忘，后事之师。请你让我走吧。”

赵襄子只好惋惜地答应了。张孟谈辞去官职，退还封地，隐居到负亲丘去，在那里平安地度过了自己的晚年。

后人将“前事之不忘，后事之师”改为“前事不忘，后事之师”作成语，提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。

邹忌讽齐王纳谏

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